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有一位理工大学的校长，在新生开学典礼上，拿出一个栩栩如生的蝴蝶结，告诉坐在台下的学子们：这只蝴蝶美丽的双翅，一个叫科学，一个叫人文。突然，他迅捷地解开蝴蝶结，蝴蝶结“还原”成一根长长的红绸带。校长语重心长地告诉学子们，科学与人文是生命整体的两个部分。人生的美丽，很重要的就是要长出这两只美丽的翅膀。徜徉在扬州中学美丽的校园，我会经常想起这位大学校长的比喻，因为，“科学与人文融合”正是扬州中学的文化基因和办学特色。
一、浓厚的文化传统
扬州中学创办于1902年，110多年来，学校培养了一大批优秀人才，校友中有中共第三代领导集体的核心江泽民，原中共中央政治局委员、著名理论家胡乔木，著名作家、学者朱自清；有“两弹一星”元勋黄伟禄，国家最高科技奖获得者吴征镒、吴良镛等49位院士；更有大批专家学者、各级干部、各行各业高素质的劳动者。学生健康成长，学子英才辈出，扬州中学走的是“科学与人文融合”之路。
（1）重视人格养成。科学主要回答“是什么”，人文主要回答“应该怎样”，但它们又是融通的，科学在一定意义上是人文的基础，人文精神则是科学的灵魂。爱因斯坦认为：“科学和艺术本质是一致的，它们都源于对真善美的共同追求，它们又是互利的，互相之间都可以以想象而激发对方的灵感。”（姬旭升：《爱因斯坦》（科学家传记丛记），花山文艺出版社，1998年版，第172页） 科学与人文在教育上的融合，自然应当指向完整人格的培养，朱自清先生当年创作的校歌，吟唱的就是：“人格健全，学术健全，相期自治与自动，欲求身手试豪雄，体育须兼重……”扬州中学的老师们说起校友的事迹，或为民族解放光荣献身，或在政界商界文学界叱咤风云，或为科学殿堂增光添彩，或勤勤恳恳坚守平凡岗位，共同的正是扬州中学标志性的建筑树人堂所寓意的，他们都是站起来的“人”，都有健全的人格。正是在这个意义上，胡乔木在重病之际，为母校创作新的校歌，才会以无限的感恩歌唱母校这“生命的摇篮”。
（2）力求文理协调。科学与人文的融合都是要以一定的知识为基础的，梁思成先生当年批评“半人”现象，就是指科学、人文只择其一，另一方面全然不知，于是只是“半人”。正如朱自清先生创作的校歌，扬州中学追求“学术健全”。校友、作家冯亦代回忆当年学校的情景：“虽说‘数理化在扬中课程表和成绩单上始终唱着主角’，但文学、音乐、美术以及体育，从师资到教学设施、课外活动，仍占有不少优势。”据扬中校史记载，扬州中学首以“数理”闻名，而其他各科，“亦皆根基深厚，无不全面注意，力求均衡发展”。八中时期，音乐、美术、手工均作为必修课开设。同时，又开设丰富的选修课程，文科方面开设文学学、文学概论、文学史、英文名著选修、社会学、伦理学、逻辑学、中国近百年史、国家概要、法学概要、东亚各国史、西洋近百年史、科学发展史等，理科方面开设化学实验、矿物学、工业化学、高等代数、高等几何、高等物理实验、平面测量、微积分等，以满足学生个性发展的需要。
（3）体现文理融合。扬州中学曾有名师云集的时代，这些名师很重要的就是文理兼长，率先垂范，给学生带来深刻的影响。2010年5月10日，江泽民同志回到母校，他在参观校史陈列馆时，发现一张老照片，上面的人是当年的数学老师杨德隅。江泽民同志深情地回忆道：“这是我的数学老师，他是我的恩师。那时他教我们微积分，记得第一堂课讲极限，杨老师开头讲的是《庄子》，‘一尺之棰，日取其半，万世不竭’。我立即对极限的概念有了清晰的理解，以后再掌握微积分也就顺理成章、直道而行了。”冯亦代回忆语文老师王板哉，说王老师板书时，全班鸦雀无声，都在欣赏老师的“板画”。王老师能把主题、情节、人物性格、作品意境，以“画”呈现，生动形象，历久难忘。这位齐白石的高足，后来成了著名画家。正是这些“全人”式的名师，给学生带来深刻的影响，使得很多学生的发展走向“全人”的境界。冯亦代回忆参加第六届中国作协大会和第七届文化会时写道：“在两会代表和中央领导的联欢晚会上，江泽民同志手敲渔鼓，吟唱道情，接着又唱了两首外文歌曲”。论“出身”，江泽民同志无疑是“理工男”，但其深厚的人文修养令人钦慕。正是扬州中学特有的文化塑就了一批批这样的杰出人才。
恰如有的学者所说，学校文化、学校特色应当具有内生性，应当是从学校文化土壤里生长出来的。扬州中学“科学与人文融合”正是植根于学校深厚的文化土壤，深情藏沃土，树大而根深，自然就有了郁郁葱葱的风景。
二、系统的课程载体
扬中校友、著名作家袁鹰在回忆国文老师鲍勤士时说：“那时的国文老师，一般都不用现成课本。”“鲍老先生从不用书店现成的篇目，全部是自选范文，由学校教务处职员刻钢板油印装订。我们每学期拿到这种课本，别有一种情趣。”创意课程，教材自主，以最合理、最有效的方式提供给学生“食品”，这是扬州中学历史的宝贵经验。扬州中学坚持“科学与人文融合”，发扬课程创新传统，提出“文理兼重，理实交融，中外并重”，形成新的课程载体。
（1）完善三类课程体系。扬州中学的课程体系，主要包括规定性课程、拓展性课程和自主性课程。①规定性课程。这是国家统一课程，包括必修科目与选修I的内容，主要关注两大问题：一是“开齐开足”，保证学生的全面发展，保证其在素质结构中不要出现“结构性的缺失”；二是“做实做优”，既要坚守我们优良的课程传统——“严实精活”，又要吸纳富有时代气息的课堂教学艺术，在“轻负”的框架内突出“优质”的要求。②拓展性课程。这是校本特色课程，包括“人文与科学素养类”和“创新思维与竞赛类”两大系列18个模块，216个讲座，目前，有7个模块获评扬州市优秀校本课程，其中《艺海漫步》获省校本课程优秀成果评选一等奖。它主要有两大特点：一是“融通性”，彰显学校“科学与人文相融合”的办学特色，以模块教学淡化学科壁垒倾向，强调综合性和生活性，为学生奠定宽厚的知识基础，形成全球化的视野；二是“选择性”，由本校与高校等研究机构合作，提供足够的课程资源，让学生的个性发展需求得以满足，兴趣、特长得到尊重。为了适应创新型人才培养，拓展性课程在增加综合型课程、实践性新课程等方面，依然存在发展空间。③自主性课程。这是生本资源课程，主要包括社会实践、社区服务、研究性学习和社团活动。我们认为，学生自身就蕴含着丰富的课程资源，在“生生互动”中可以增强学习能力，激发学习兴趣，进而取长补短，形成特殊的“学习场效应”。自主性课程主要有两大性能：一是“体验性”，强调直接经验的获取，提升学生在“自我实践”中学习的能力；二是“群体性”，促进相互合作、自治自动，建立具有“学习共同体”特征的合作小组，进而推动“社团组织”的建设，就是保证学生自我规划、自主发展，促进学生共同进步。
一、浓厚的文化传统
扬州中学创办于1902年，110多年来，学校培养了一大批优秀人才，校友中有中共第三代领导集体的核心江泽民，原中共中央政治局委员、著名理论家胡乔木，著名作家、学者朱自清；有“两弹一星”元勋黄伟禄，国家最高科技奖获得者吴征镒、吴良镛等49位院士；更有大批专家学者、各级干部、各行各业高素质的劳动者。学生健康成长，学子英才辈出，扬州中学走的是“科学与人文融合”之路。
（1）重视人格养成。科学主要回答“是什么”，人文主要回答“应该怎样”，但它们又是融通的，科学在一定意义上是人文的基础，人文精神则是科学的灵魂。爱因斯坦认为：“科学和艺术本质是一致的，它们都源于对真善美的共同追求，它们又是互利的，互相之间都可以以想象而激发对方的灵感。”（姬旭升：《爱因斯坦》（科学家传记丛记），花山文艺出版社，1998年版，第172页） 科学与人文在教育上的融合，自然应当指向完整人格的培养，朱自清先生当年创作的校歌，吟唱的就是：“人格健全，学术健全，相期自治与自动，欲求身手试豪雄，体育须兼重……”扬州中学的老师们说起校友的事迹，或为民族解放光荣献身，或在政界商界文学界叱咤风云，或为科学殿堂增光添彩，或勤勤恳恳坚守平凡岗位，共同的正是扬州中学标志性的建筑树人堂所寓意的，他们都是站起来的“人”，都有健全的人格。正是在这个意义上，胡乔木在重病之际，为母校创作新的校歌，才会以无限的感恩歌唱母校这“生命的摇篮”。
（2）力求文理协调。科学与人文的融合都是要以一定的知识为基础的，梁思成先生当年批评“半人”现象，就是指科学、人文只择其一，另一方面全然不知，于是只是“半人”。正如朱自清先生创作的校歌，扬州中学追求“学术健全”。校友、作家冯亦代回忆当年学校的情景：“虽说‘数理化在扬中课程表和成绩单上始终唱着主角’，但文学、音乐、美术以及体育，从师资到教学设施、课外活动，仍占有不少优势。”据扬中校史记载，扬州中学首以“数理”闻名，而其他各科，“亦皆根基深厚，无不全面注意，力求均衡发展”。八中时期，音乐、美术、手工均作为必修课开设。同时，又开设丰富的选修课程，文科方面开设文学学、文学概论、文学史、英文名著选修、社会学、伦理学、逻辑学、中国近百年史、国家概要、法学概要、东亚各国史、西洋近百年史、科学发展史等，理科方面开设化学实验、矿物学、工业化学、高等代数、高等几何、高等物理实验、平面测量、微积分等，以满足学生个性发展的需要。
（3）体现文理融合。扬州中学曾有名师云集的时代，这些名师很重要的就是文理兼长，率先垂范，给学生带来深刻的影响。2010年5月10日，江泽民同志回到母校，他在参观校史陈列馆时，发现一张老照片，上面的人是当年的数学老师杨德隅。江泽民同志深情地回忆道：“这是我的数学老师，他是我的恩师。那时他教我们微积分，记得第一堂课讲极限，杨老师开头讲的是《庄子》，‘一尺之棰，日取其半，万世不竭’。我立即对极限的概念有了清晰的理解，以后再掌握微积分也就顺理成章、直道而行了。”冯亦代回忆语文老师王板哉，说王老师板书时，全班鸦雀无声，都在欣赏老师的“板画”。王老师能把主题、情节、人物性格、作品意境，以“画”呈现，生动形象，历久难忘。这位齐白石的高足，后来成了著名画家。正是这些“全人”式的名师，给学生带来深刻的影响，使得很多学生的发展走向“全人”的境界。冯亦代回忆参加第六届中国作协大会和第七届文化会时写道：“在两会代表和中央领导的联欢晚会上，江泽民同志手敲渔鼓，吟唱道情，接着又唱了两首外文歌曲”。论“出身”，江泽民同志无疑是“理工男”，但其深厚的人文修养令人钦慕。正是扬州中学特有的文化塑就了一批批这样的杰出人才。
恰如有的学者所说，学校文化、学校特色应当具有内生性，应当是从学校文化土壤里生长出来的。扬州中学“科学与人文融合”正是植根于学校深厚的文化土壤，深情藏沃土，树大而根深，自然就有了郁郁葱葱的风景。
二、系统的课程载体
扬中校友、著名作家袁鹰在回忆国文老师鲍勤士时说：“那时的国文老师，一般都不用现成课本。”“鲍老先生从不用书店现成的篇目，全部是自选范文，由学校教务处职员刻钢板油印装订。我们每学期拿到这种课本，别有一种情趣。”创意课程，教材自主，以最合理、最有效的方式提供给学生“食品”，这是扬州中学历史的宝贵经验。扬州中学坚持“科学与人文融合”，发扬课程创新传统，提出“文理兼重，理实交融，中外并重”，形成新的课程载体。
（1）完善三类课程体系。扬州中学的课程体系，主要包括规定性课程、拓展性课程和自主性课程。①规定性课程。这是国家统一课程，包括必修科目与选修I的内容，主要关注两大问题：一是“开齐开足”，保证学生的全面发展，保证其在素质结构中不要出现“结构性的缺失”；二是“做实做优”，既要坚守我们优良的课程传统——“严实精活”，又要吸纳富有时代气息的课堂教学艺术，在“轻负”的框架内突出“优质”的要求。②拓展性课程。这是校本特色课程，包括“人文与科学素养类”和“创新思维与竞赛类”两大系列18个模块，216个讲座，目前，有7个模块获评扬州市优秀校本课程，其中《艺海漫步》获省校本课程优秀成果评选一等奖。它主要有两大特点：一是“融通性”，彰显学校“科学与人文相融合”的办学特色，以模块教学淡化学科壁垒倾向，强调综合性和生活性，为学生奠定宽厚的知识基础，形成全球化的视野；二是“选择性”，由本校与高校等研究机构合作，提供足够的课程资源，让学生的个性发展需求得以满足，兴趣、特长得到尊重。为了适应创新型人才培养，拓展性课程在增加综合型课程、实践性新课程等方面，依然存在发展空间。③自主性课程。这是生本资源课程，主要包括社会实践、社区服务、研究性学习和社团活动。我们认为，学生自身就蕴含着丰富的课程资源，在“生生互动”中可以增强学习能力，激发学习兴趣，进而取长补短，形成特殊的“学习场效应”。自主性课程主要有两大性能：一是“体验性”，强调直接经验的获取，提升学生在“自我实践”中学习的能力；二是“群体性”，促进相互合作、自治自动，建立具有“学习共同体”特征的合作小组，进而推动“社团组织”的建设，就是保证学生自我规划、自主发展，促进学生共同进步。