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当下，基础教育领域正在全面实施新课标，进行着一场声势浩大的课程改革。这次改革是在经过长期、充分准备后，有层次、有步骤地全面铺开的，其改革力度之大，涉及范围之广，前所未有，必将对今后的中小学教育产生深远的影响。无疑，这场教育改革，也对以培养中学教师为主要任务的高师院校提出了新的要求，带来了严峻的挑战。高师培养的学生，能否满足新课改的要求，能否胜任新课改的挑战，是急待解决的问题。
一、努力转变教育观念
任何一次教育改革能否最终取得成效，决定因素是多方面的，但人的因素尤其是教育教学一线教师的因素是关键性的，而作为培养中学教师的高师教师又发挥着不可忽视的源头作用。因此，高师教师在这场教育变革中，要积极关注课改进程、认真学习新课标、深入了解中学教学的实际情况，努力转变自己的教育观念。首先要明确认识到：中学语文新课改要求“语文教育必须在课程目标和内容、教学观念和学习方法、评价目标和方法等方面进行系统的改革”[1]，为此，它积极倡导自主、合作、探究的学习方式，强调要“培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力”[2]，要“为学生创设良好的自主学习情境，帮助他们树立主体意识，根据各自的特点和需要，调整学习心态和策略，探寻适合自己的学习方法和途径”[3]。而要做到这一点，“教师要努力适应课程改革的需要，继续学习，更新观念，丰富知识，提高自身文化素养”要树立以学生发展为本的教育理念，要从“知识的灌输者变为学习的引导者”，“从课堂的主宰者变为平等的交流者”，从“单向的传播者转换为互动的合作者”[4]。虽然，这些要求和理念是针对中学教学和中学教师提的，但高师教师更应该深刻领会并贯彻于实际教学中，因为他们所面对的教育对象就是未来的中学教师，惟有自身首先转变教育观念，才能帮助学生树立全新的教育教学观，也才能为培养适应新课改的合格人才做好思想认识上的准备。
二、恰当安排教学内容
古汉语教学，由于教学内容多，课时量有限，一直存在着如何精选内容，有效完成教学任务的问题。所以，就文选的选讲，传统上我们主要放在上古汉语的经典文献（如《左传》《论语》和诸子散文等等）的讲解上。毕竟这些作品最能体现古代汉语的特点，而且学生学习困难较大，而中古的文章以及诗词则很少涉及。现在，在新课改背景下，我们可以在此基础上，适当将中学文言文的一些篇目增加进来，比如唐诗宋词、唐宋八大家的散文等等。这样，就能为学生胜任中学文言文教学打好基础。
在语法教学中，在讲清、讲透王力《古代汉语》语法体系相关知识的基础上，还要兼顾其他语法体系，尤其是中学教材中对某些语法现象的解释，以扩大学生的知识面，做好大学学习和中学教学的衔接。例如：“之”字，当用在主谓之间取消句子独立性，或者用在定语和名词之间时，王力的语法体系认为是介词[5]，而中学普遍按结构助词讲解。学生对此若无全面的认识，就可能会在中学教学中遭遇“讲错了”的尴尬。
另外，古汉语课应加强与古代文学及现代汉语课程相关内容的联系。现代汉语是由古代汉语发展而来的，其中的成语和日常用语中往往保留了许多古代汉语特有的语言现象。通过举出现代汉语中鲜活的语言实例，不但能消除学生对古代汉语的陌生感，使之变得易懂易学，而且可以加深学生对成语和日常用语的正确理解。古代汉语的词类活用现象在现代汉语的成语中比比皆是，如“不胫而走”的“胫”，“不翼而飞”的“翼”，“口诛笔伐”的“口”，“幕天席地”的“幕”，“不耻下问”的“耻”，“不远万里”的“远”等等。跟古代文学的联系，一方面是激发学生学习古汉语兴趣的需要，就是通过曲折故事的讲述、人物形象的分析、情感体验的表达，将抽象的语言知识和生动的文学形象有机结合起来；另一方面，让学生既感受到语言之美又感受到文学之美，也是中学教授文言文的目的，因此，这样安排也能为学生将来从事教学增加一种体验、积累一份经验。
三、合理采用教学方法
提起教学方法的改革，一些人总是批评“满堂灌”的方法陈旧和“一支粉笔一本书”的手段单调，大力提倡“启发式”“合作式”“讨论式”“多媒体教学”等，仿佛如此这般才是真正的教学。我们认为，传统的教学方法和手段固然有其局限，但在古汉语教学中如能合理使用，仍有着不可替代的作用。一方面，作为一种时隔久远、不再使用的语言，惟有将有关的文化背景、知识要点讲清楚、讲精彩，学生才会逐渐喜欢学习古汉语，并且投入精力钻研。当然，在充分利用课堂的有限时间精讲的同时，应通过布置阅读作业、研究小论文等形式，做好从课内向课外的延伸和拓展，将学生引入更加广阔而有生趣的古汉语学习天地。另一方面，古汉语学习要接触到甲骨文、金文、小篆等古文字，与用课件直接呈现相比，教师将婉曲形象的线条描画出来，显然更有助于学生感受古文字形象生动的美和“形义相一”的构形特点。再者，从学生规范写好粉笔字的角度来说，教师的板书也起到不可忽视的示范作用。因此，在古汉语课堂上，传统的教学方法和手段，仍有用武之地。
教学方法的改革应注重学法的指导。首先，古汉语课是一门实践性很强的课程，学习它要重视理论知识与文选阅读并重，因此要指导学生在课外阅读大量的经典文献，只有积累了一定的感性知识，阅读古文的能力才会日益增强。其次，要学会抓住每一课、每一单元的重点难点，并做好及时归纳总结。比如第一单元，词汇学习的重点是古今词义的异同，那就要将每篇课文中古今异义的词总结归纳，这样，学生对古今词义演变中“词义缩小、扩大、转移”的规律自会有所认识。
另外，创设语言情境进行文选教学能产生良好的教学效果。语言情境的创设，需要广博的知识和丰富的想象，其目的就是要尽量还原事件发生的场景、说话的具体情境，变抽象的语言符号为具体可感的形象，增强学生对古汉语的认同感，从而加深理解。例如《论语·学而》中，“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’”，我们可以设想子贡是在怎样的情况下说这句话的，他问的目的是什么，而孔子又何以回答为“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”结合《论语》中“（子贡）而货殖焉，臆则屡中”及《史记·仲尼弟子列传》“子贡好废举，与时转货资……家累千金”的记载，可知子贡是孔子富有的弟子，且已做到“富而无骄”，故不免有些得意地希望得到老师的认可。孔子正是看穿了他的心态，才用“未若贫而乐，富而好礼者也”来激励、鞭策他进一步完善自我。
四、大胆鼓励创新实践
对高师院校来说，创新是其生存发展的动力和源泉。对于教师来说，这种创新具体体现在能够紧密结合基础教育改革，解决教学过程中出现的各种问题，提高学生的教师职业技能。对于学生来说，创新同样重要，因为只有具备了这一素质，才能更好地进行研究性学习，为将来成为一名研究型教师打下基础。
在古汉语课上，进行创新实践，教师首先要有创新精神，并能创设有利于激发学生创新精神的课堂氛围和教学模式。教师要密切关注学术前沿，力争将鲜活的观念和知识传给学生，以扩大学生的视野，拓展他们的思维。其次，要尽力培养学生的质疑批判精神，从质疑批判开始，进而探求解决问题的思路和方法，也就走上了创新之路。以教材而言，王力《古代汉语》教材虽经多次校订，日臻完善，但值得商榷之处仍有不少。近年来，诸多学者撰文提出了补正意见，这些成果应及时引进古汉语课堂，通过比较优劣，学生自然会深刻领会“尽信书，则不如无书”的道理。在质疑教材、权威的同时，还要鼓励学生勇于质疑教师，以真正实现教学相长。由于古汉语课程内容博大精深，教师授课时难免会出现失误，教师一方面要及时反省、发现自己的错误，另一方面也要真诚鼓励学生多提意见。例如《郑伯克段于鄢》中，“大叔完聚”的“聚”，历来有两种解释，一为“聚集粮草”，一为“聚集百姓”，学生有疑：“哪种解释更合理？”。先查《说文解字》，“聚”从“三人”，则本义当与人有关；再全面搜集《左传》中有关“聚”的用例，可得出“聚”指“聚集人”要远远多于“聚集粮草”的结论；最后，从“袭郑”的合理性分析，当以“聚集百姓”为长。“大胆质疑－提出问题－解决问题”的过程，也是古汉语课堂上一种行之有效的创新实践模式。
综上所述，面对规模浩大的基础教育改革，现有的高师中文专业教学受到了严峻的挑战。高师古汉语教学必须树立新的教育理念，要从教学方法、教材内容等各方面进行改革探索，不仅要与中学语文课程改革同行，更应该走在新课改的前列。
注释：
[1][2]教育部基础教育司.全日制义务教育语文课程标准[Z].北京：
北京师范大学出版社，2001.
[3][4]中华人民共和国教育部.普通高中语文课程标准(实验)[Z].
北京：人民教育出版社，2003.
[5]王力.古代汉语（校订重排本）[M].北京：中华书局，2006.
（任坚 甘肃天水 天水师范学院文史学院741001）
一、努力转变教育观念
任何一次教育改革能否最终取得成效，决定因素是多方面的，但人的因素尤其是教育教学一线教师的因素是关键性的，而作为培养中学教师的高师教师又发挥着不可忽视的源头作用。因此，高师教师在这场教育变革中，要积极关注课改进程、认真学习新课标、深入了解中学教学的实际情况，努力转变自己的教育观念。首先要明确认识到：中学语文新课改要求“语文教育必须在课程目标和内容、教学观念和学习方法、评价目标和方法等方面进行系统的改革”[1]，为此，它积极倡导自主、合作、探究的学习方式，强调要“培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力”[2]，要“为学生创设良好的自主学习情境，帮助他们树立主体意识，根据各自的特点和需要，调整学习心态和策略，探寻适合自己的学习方法和途径”[3]。而要做到这一点，“教师要努力适应课程改革的需要，继续学习，更新观念，丰富知识，提高自身文化素养”要树立以学生发展为本的教育理念，要从“知识的灌输者变为学习的引导者”，“从课堂的主宰者变为平等的交流者”，从“单向的传播者转换为互动的合作者”[4]。虽然，这些要求和理念是针对中学教学和中学教师提的，但高师教师更应该深刻领会并贯彻于实际教学中，因为他们所面对的教育对象就是未来的中学教师，惟有自身首先转变教育观念，才能帮助学生树立全新的教育教学观，也才能为培养适应新课改的合格人才做好思想认识上的准备。
二、恰当安排教学内容
古汉语教学，由于教学内容多，课时量有限，一直存在着如何精选内容，有效完成教学任务的问题。所以，就文选的选讲，传统上我们主要放在上古汉语的经典文献（如《左传》《论语》和诸子散文等等）的讲解上。毕竟这些作品最能体现古代汉语的特点，而且学生学习困难较大，而中古的文章以及诗词则很少涉及。现在，在新课改背景下，我们可以在此基础上，适当将中学文言文的一些篇目增加进来，比如唐诗宋词、唐宋八大家的散文等等。这样，就能为学生胜任中学文言文教学打好基础。
在语法教学中，在讲清、讲透王力《古代汉语》语法体系相关知识的基础上，还要兼顾其他语法体系，尤其是中学教材中对某些语法现象的解释，以扩大学生的知识面，做好大学学习和中学教学的衔接。例如：“之”字，当用在主谓之间取消句子独立性，或者用在定语和名词之间时，王力的语法体系认为是介词[5]，而中学普遍按结构助词讲解。学生对此若无全面的认识，就可能会在中学教学中遭遇“讲错了”的尴尬。
另外，古汉语课应加强与古代文学及现代汉语课程相关内容的联系。现代汉语是由古代汉语发展而来的，其中的成语和日常用语中往往保留了许多古代汉语特有的语言现象。通过举出现代汉语中鲜活的语言实例，不但能消除学生对古代汉语的陌生感，使之变得易懂易学，而且可以加深学生对成语和日常用语的正确理解。古代汉语的词类活用现象在现代汉语的成语中比比皆是，如“不胫而走”的“胫”，“不翼而飞”的“翼”，“口诛笔伐”的“口”，“幕天席地”的“幕”，“不耻下问”的“耻”，“不远万里”的“远”等等。跟古代文学的联系，一方面是激发学生学习古汉语兴趣的需要，就是通过曲折故事的讲述、人物形象的分析、情感体验的表达，将抽象的语言知识和生动的文学形象有机结合起来；另一方面，让学生既感受到语言之美又感受到文学之美，也是中学教授文言文的目的，因此，这样安排也能为学生将来从事教学增加一种体验、积累一份经验。
三、合理采用教学方法
提起教学方法的改革，一些人总是批评“满堂灌”的方法陈旧和“一支粉笔一本书”的手段单调，大力提倡“启发式”“合作式”“讨论式”“多媒体教学”等，仿佛如此这般才是真正的教学。我们认为，传统的教学方法和手段固然有其局限，但在古汉语教学中如能合理使用，仍有着不可替代的作用。一方面，作为一种时隔久远、不再使用的语言，惟有将有关的文化背景、知识要点讲清楚、讲精彩，学生才会逐渐喜欢学习古汉语，并且投入精力钻研。当然，在充分利用课堂的有限时间精讲的同时，应通过布置阅读作业、研究小论文等形式，做好从课内向课外的延伸和拓展，将学生引入更加广阔而有生趣的古汉语学习天地。另一方面，古汉语学习要接触到甲骨文、金文、小篆等古文字，与用课件直接呈现相比，教师将婉曲形象的线条描画出来，显然更有助于学生感受古文字形象生动的美和“形义相一”的构形特点。再者，从学生规范写好粉笔字的角度来说，教师的板书也起到不可忽视的示范作用。因此，在古汉语课堂上，传统的教学方法和手段，仍有用武之地。
教学方法的改革应注重学法的指导。首先，古汉语课是一门实践性很强的课程，学习它要重视理论知识与文选阅读并重，因此要指导学生在课外阅读大量的经典文献，只有积累了一定的感性知识，阅读古文的能力才会日益增强。其次，要学会抓住每一课、每一单元的重点难点，并做好及时归纳总结。比如第一单元，词汇学习的重点是古今词义的异同，那就要将每篇课文中古今异义的词总结归纳，这样，学生对古今词义演变中“词义缩小、扩大、转移”的规律自会有所认识。
另外，创设语言情境进行文选教学能产生良好的教学效果。语言情境的创设，需要广博的知识和丰富的想象，其目的就是要尽量还原事件发生的场景、说话的具体情境，变抽象的语言符号为具体可感的形象，增强学生对古汉语的认同感，从而加深理解。例如《论语·学而》中，“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’”，我们可以设想子贡是在怎样的情况下说这句话的，他问的目的是什么，而孔子又何以回答为“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”结合《论语》中“（子贡）而货殖焉，臆则屡中”及《史记·仲尼弟子列传》“子贡好废举，与时转货资……家累千金”的记载，可知子贡是孔子富有的弟子，且已做到“富而无骄”，故不免有些得意地希望得到老师的认可。孔子正是看穿了他的心态，才用“未若贫而乐，富而好礼者也”来激励、鞭策他进一步完善自我。
四、大胆鼓励创新实践
对高师院校来说，创新是其生存发展的动力和源泉。对于教师来说，这种创新具体体现在能够紧密结合基础教育改革，解决教学过程中出现的各种问题，提高学生的教师职业技能。对于学生来说，创新同样重要，因为只有具备了这一素质，才能更好地进行研究性学习，为将来成为一名研究型教师打下基础。
在古汉语课上，进行创新实践，教师首先要有创新精神，并能创设有利于激发学生创新精神的课堂氛围和教学模式。教师要密切关注学术前沿，力争将鲜活的观念和知识传给学生，以扩大学生的视野，拓展他们的思维。其次，要尽力培养学生的质疑批判精神，从质疑批判开始，进而探求解决问题的思路和方法，也就走上了创新之路。以教材而言，王力《古代汉语》教材虽经多次校订，日臻完善，但值得商榷之处仍有不少。近年来，诸多学者撰文提出了补正意见，这些成果应及时引进古汉语课堂，通过比较优劣，学生自然会深刻领会“尽信书，则不如无书”的道理。在质疑教材、权威的同时，还要鼓励学生勇于质疑教师，以真正实现教学相长。由于古汉语课程内容博大精深，教师授课时难免会出现失误，教师一方面要及时反省、发现自己的错误，另一方面也要真诚鼓励学生多提意见。例如《郑伯克段于鄢》中，“大叔完聚”的“聚”，历来有两种解释，一为“聚集粮草”，一为“聚集百姓”，学生有疑：“哪种解释更合理？”。先查《说文解字》，“聚”从“三人”，则本义当与人有关；再全面搜集《左传》中有关“聚”的用例，可得出“聚”指“聚集人”要远远多于“聚集粮草”的结论；最后，从“袭郑”的合理性分析，当以“聚集百姓”为长。“大胆质疑－提出问题－解决问题”的过程，也是古汉语课堂上一种行之有效的创新实践模式。
综上所述，面对规模浩大的基础教育改革，现有的高师中文专业教学受到了严峻的挑战。高师古汉语教学必须树立新的教育理念，要从教学方法、教材内容等各方面进行改革探索，不仅要与中学语文课程改革同行，更应该走在新课改的前列。
注释：
[1][2]教育部基础教育司.全日制义务教育语文课程标准[Z].北京：
北京师范大学出版社，2001.
[3][4]中华人民共和国教育部.普通高中语文课程标准(实验)[Z].
北京：人民教育出版社，2003.
[5]王力.古代汉语（校订重排本）[M].北京：中华书局，2006.
（任坚 甘肃天水 天水师范学院文史学院741001）