论文部分内容阅读
PART1
被忽略的心态
听老爸说起我小时候的一件事。
那是在世纪交汇的时候，我上小学，有一天我回家问老爸：“爸，咱家是不是很穷啊?”
老爸不明白我怎么会这么问，我说：
“为什么我去别人家，人家家里都很漂亮，而咱家却还是这些老家具?”老爸当天晚上就做了决定：换家具!
对于换家具的事，我是有印象的，可是完全没有想到换家具的原因竟然是我的攀比心态。而老爸之所以会因为我的一句话就做出这个“大决定”，除了他对我的爱之外，还因为他也有攀比心。
朋友准备结婚了，男方家盖了五层的楼房，其中一个原因是“结婚时别人看着也体面”。最近热播的《裸婚时代》，童佳倩的母亲开始反对的理由，除了担心女儿过的不好之外，也多少有些怕被人说闲话的原因。“八年恋爱，结婚一年，我用了九年的时间明白了，细节打败爱情，八年的感情比不过一张结婚证和一个孩子。这么些年来，条件没有你优越，不是我乐意的，我一直是在维护自己爱情的尊严，我今天才知道什么叫失无所失”，当刘易阳哭着说出这些话时，很多人表示再也不相信爱情了。童佳倩婚后变的有些无礼，当发现自己裸婚后衣食住行都不如别人、有了孩子之后这些更是不如从前的时候，她崩溃了。
近日高考成绩陆续出来，学生进入了报志愿的阶段。我也是从那个时期过来的，深知报志愿的重要性和难度，完全不亚于高考本身。看到有报道说，有考生在报考志愿的时候，由于攀比心里，看到同学报的学校比自己的好，于是不仔细考虑自己的情况，一味追求好的学校，不愿输在面子上，最终落榜，面子学校都丢了。
其实，我们从还没有出生的时候，就已经开始“被攀比”了，爸爸妈妈早已在攀比的环境中为我们铺好了攀比的床。无论在妈妈体内，还是来到这个更广阔的社会环境，攀比都是主要的内容。小时候家长会比谁家的孩子好看，谁家的孩子乖；老师会比哪个同学学习好，守纪律，而且学校公然就有分数排行榜一整个社会将攀比义正言辞的用到了每一个角落。
这种种种种，使我突然意识到一个问题：有人的地方，就有攀比。甚至有的人，卯足了劲跟另一个自己较劲。不是攀比不存在，只是它太平常，以至于像空气一样，被人们忽略了。
PART2职场攀比症
俗话说：“人比人，气死人。”
通常产生攀比心理的人与被攀比的人之间往往具有极大的相似性，导致自身被尊重的需要过分夸大，虚荣动机增强，甚至产生极端的心理障碍和行为。
“你升为部门主管了?什么时候的事?”
“你老公开公司啦?”身处职场，总是能遇到让你羡慕的人或事，有时内心难免涌起一股“醋意”。是埋头努力赶上还是盲目攀比?不少人坦言：内心的小九九，很折磨自己。
【故事1】
女作家的较量
在民国女作家中，冰心不知因为太红还是别的原因，很不讨人喜欢。公然说出刻薄话的就有苏青和张爱玲。
张爱玲说：把我同冰心、白薇她们来比较，我实在不能引以为荣，只有和苏青相提并论我是甘心情愿的。
苏青说：从前看冰心的诗和文章，觉得很美丽，后来看到她的照片，原来非常难看，又想到她在作品中常卖弄她的女性美，就没有兴趣再读她的文章了。
张爱玲不喜冰心是因为她的文字，苏青看不上冰心则是由于她的容貌。看女人刻薄起女人来，比男人更甚。
说到冰心自己，她也有个明里暗里较劲的对象，那就是美丽又有才华的林徽因。
冰心与林徽因在早些年曾经有过交集的。那时冰心的爱人吴文藻与林徽因的恋人梁思成是室友，在美国留学期间，他们四个曾经有过相聚，并留下一张野餐聚会的合影，但这样的相聚并没有给她们带来什么友谊。
林徽因聪明、心直口快又好强，很难和女性交上朋友，而心高气傲的冰心在林徽因面前，几乎没有什么优势。容貌自不必说，写作方面的才情也是有目共睹。更何况，在当年还有徐志摩为林撑着。又因为与梁思成在一起，她在建筑史上也留下了一笔。由此，纵然冰心怎么努力，似乎都不能明确自己的才华高出林徽因。
上世纪30年代的时候，在老北京，由于林徽因与梁思成的影响，他们家每逢周末便有一次文化沙龙聚会，被称之为“太太客厅”。
“太太客厅”的座上宾都是当时颇有影响的人物，如徐志摩、沈从文、金岳霖、胡适，而林徽因虽已为人妻，那样的优雅大方也是让男人们为之心怡的。每逢聚会，几乎都以林徽因为中心，谈论文学上的问题。
冰心不去参加这样的聚会，也看不惯林徽因被众人捧的局面，便写了篇小说《我们太太的客厅》影射林徽因。连金岳霖也说：像是30年代的少奶奶们不知亡国恨。
林徽因看了文章，恰巧从山西回来，就把带的一瓶醋送给冰心，让其享用。
抗战时期，流亡西南的林徽因与冰心同在昆明居住三年，曾经一度两家相隔十几分钟的路程，也从不交往。
【解码】知足常乐
在职场中，我们每个人都会遇到各种各样的诱惑，也会遇到各种挫折和失败。如果我们能够做到知足常乐，就会给自己少添许多麻烦和烦恼。
少些欲望，多些满足，我们的生活就会时时充满阳光，胸襟之间时时清风荡漾!
【故事2】子贡赎人
鲁国的法律规定，如果鲁国人在外国沦为奴隶，有人出钱把他们赎出来，可以到国库中报销赎金。子贡有一次赎了一个在外国沦为奴隶的鲁国人，回来后拒绝了国家赔偿给他的赎金。孔子说：
“端木赐(子贡的名字)，你这样做就不对了。你开了一个坏的先例，从今以后，鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。你收回国家抵偿你的赎金，不会损害你的行为价值；你不拿国家抵偿的赎金，就破坏了鲁国的那条代偿赎金的好法律。”
子贡是一个成功的商人，是孔门最有钱的弟子，所以他在商业营运中周游列国，有机会也有经济实力赎出在外国沦为奴隶的鲁国人。也正因为他有经济实力，所以他能够拒绝国家把他付出的赎金还给他。更由于他是孔子的学生，受到了孔子的道德感化，所以他才会拒绝收回代偿的赎金。他大概以为孔子会表扬他，不料孔子认为，子贡误解了自己的道德思想。
孔子认为，大多数人没有子贡这么巨大的财力，无法不在乎这笔赎金，要是白白付出这笔赎金，他自己的生活可能受到重大影响。而如果不能取回自己代付的赎金，那么即便看到鲁国人在外国沦为奴隶，有机会救同胞出火坑，大多数人也会放弃为本国同胞赎身。甚至于，即便有人有这个经济实力，不仅有机会，而且有能力付出赎金而不影响自己的生活，但由于并非所有的人都有如此之高的道德水准，因此他也会因为付出赎金后无法收回，而放弃为本国同胞赎身。
子贡把原本平淡无奇、应该人人都能够做到的道德，超拔到了大多数人无法企及的高度。既然“道德”标准如此之 高，那么本来符合道德的代偿赎金后的收回赎金，现在就变成“不道德”的了。
【解码】凡人心态
职场中，总有人认为“天降大任于斯人也”，于是便把自己的奋斗目标定得很高，抱定“鸿鹄之志”。如果这个远大理想是脱离个人实际、脱离个人能力的，这就给自己和他人带来了时时刻刻的烦恼。
我们最好能放低心态，以“凡人心态”看待“凡人人生”。
【故事3】诗人也攀比?
王维与孟浩然都是唐代著名的诗人，但王维官运亨通，一直做到尚书右丞，相当于副部长，而孟浩然却终生仕途不通，被称为“布衣诗人”。造成孟浩然官运不通的重要原因，乃是王维嫉才妒能，抑制了他的仕进之路。
孟浩然是湖北襄阳人，青年时讲节义，隐居在鹿门山，一心作诗，当他40岁出山时，已是名满天下，开始游历京师，希望在仕途上谋得发展。当时，王维的诗名也很响，又做着尚书右丞的高官，孟浩然便去拜访他，希望得到他的引荐。但是，他却找错了对象，王维嫉妒他的才能，生怕皇帝一见孟浩然会疏远自己，因此，虽表面上大捧孟浩然，实际上却处处抑制他的仕进之路。
有一次，孟浩然正在王维处谈诗论道，唐玄宗李隆基忽然来了，王维以孟浩然是布衣不能面圣，于是令孟躲在床底下。当时唐玄宗尚未为杨贵妃所迷，正励精图治，与王维谈了一些政治事务之后，看到桌上有诗笺，便随手拿起来看。这诗正是孟浩然所写的《岁暮归南山》，诗云：
北阙休上书，南山归赦庐；
不才明主弃，多病故人疏；
白发催人老，青阳逼岁除；
永怀愁不寐，松月夜窗虚。
唐玄宗看了“不才明主弃”这一句不大高兴，悻悻然对王维说：“这人岂有此理，他自己不来找我，怎么可以说我弃他呢!”据说，王维听到这话后，并不替孟浩然辩解，更谈不上替孟引见了。在床底下躲着的孟浩然，此时的心情是可以想见的。如果王维在这个时候利用机会替他的朋友吹嘘一下，孟浩然平步青云的可能性相当大，然而王维却不肯为，于是，孟浩然自知找错了人，自己与仕途无缘了。孟浩然在长安住了一阵，发觉仕途无望，加上自己的倔强个性不愿再屈身求人，于是毅然返回襄阳去了。临走之时，他给王维留了一首诗，诗中写道：
寂寂竞何时，朝朝空白归；
欲寻芳草去，惜与故人违；
当路谁相假，知音世所稀：
只应守寂寞，还掩故园扉。
此诗的口气，对王维有极明显的谴责，
“当路谁相假”是说王维不肯引荐，
“知音世所稀”自然说得更明白了。可见王维抑制孟浩然，给孟造成的伤害之深。
【解码】宽容他人
职场中，我们对待身边的同事或是自己的亲人，应该学会宽容，任其发挥长处，而少加干预和指责。
【故事4】法拉第的委屈
法拉第认真地分析了奥斯特发现电流致磁针偏转的实验，思索沃拉斯顿使磁致导线白转试验失败的原因，于是发明出了世界上的第一台电动机。这真是一个了不起的成功，奥斯特只是发现了旋转力的存在，而法拉第则实现了长久的旋转运动。
法拉第本想将自己的实验及结果全部讲述给沃拉斯顿和戴维听，但他们二人都外出了。同时，法拉第的朋友们都劝他将自己的工作立刻公之于众，否则，正在研究这个问题的安培等人一旦抢先公布了成果，就要走在法拉第的前头。因此，法拉第答应他的朋友们将他的实验报告发表出来，而他自己终于抽出了一点时间陪着他结婚已三个月的新娘去布赖顿海滨度假。
出人意料的是，法拉第的成功，不但没有得到赞赏，反而遭到了人们的指责。皇家学会的会员议论纷纷，还有人在报上发表文章，指责法拉第剽窃沃拉斯顿的研究成果。法拉第从布赖顿度假回来，得知这些后，十分痛苦。这是有生以来第一次，他的荣誉，他的人格受到了怀疑和玷污。于是，他立刻去找沃拉斯顿做解释，沃拉斯顿完全没有参与这件事，他到实验室观看了法拉第的演示，并对法拉第的成功表示祝贺。他坦率地承认，法拉第的实验与自己的实验是根本不同的，不但方法、技巧、仪器不同，连理论解释也不一样，他是在从事电和磁的工作，但是从不同的角度，因此，法拉第并不能从那里借用什么。
其实，这一点戴维是最清楚的。法拉第起初想指望他的老师能够站出来替他说句公道话。戴维爵士作为第三者，知情人，又是科学界的权威，只要他说句公道话，这桩案子将立刻真相大白：法拉第的剽窃实际上是有人诬陷。然而，法拉第等来的却是戴维的沉默。有时候，可怕的沉默比恶毒的语言更恶毒，戴维担心学生超过老师的声誉。
【解码】少设对手
职场中，很多人喜欢自觉不自觉中，把同事当成自己的职场“对手”，使自己时时处于竞争的紧张状态。其实，职场中哪有那么多的对手，更没必要时时刻刻把别人放在自己的对立面上。应该平和心态，因为借力而行总比争斗前行走得快。
另外，还要多看到自己的长处，没必要拿自己去套别人的生活模式和人生轨迹。保持个人的独立性、完整性，是成功人生的基础。
PART3
一样的生命，不一样的生活
攀比所造成情绪上的影响是忧郁和嫉妒，容易让人感到缺憾感，甚至是一无是处。缺憾感属于一种正常的情绪体验，每个人都需要从这种缺憾感的体验中认识到自己的局限，学习去容忍、适应它，逐渐达到心理的成熟。若是感到自己一无是处，则会让人陷入抑郁的泥潭，就需要设法寻求外界的支持了。例如，比尔·盖茨就越来越清晰地认识到管理能力逊于史蒂夫·鲍尔默，而将总裁的位置让位于他，自己专心于技术开发。
“胜王败寇”的现代社会，不断攀比容易让人迷失自我，产生失败感。中国的家庭是塑造比较方式的第一场所，家长从小就会为孩子提供一个又一个攀比的对象，邻居家成绩优异的孩子，同事家多才多艺的神童，电视上的小英雄，这样的对象是无穷无尽的，即使一个孩子超过一个比较的对象还会有下一个新的对象出现，比较是永无止尽的。学校通过树立一个个榜样为学生们提供攀比的对象，通过区分学生优、良、中、差的方式将学生置于社会比较中。现代社会的竞争使每个人的行为不能够孤立存在，一个人的行为要在大家的行为背景下才有意义，每个人都被强迫进行自我定位，每个人都要不断进行社会比较来调整自己。
“这山望着那山高”，比较形象地反映了攀比心理的认知状况。我们从小都被教育去争取自己所不拥有的东西，这就造成一种结果，我们的眼睛往往只看到自己不曾有的，而忽略了自己原本拥有的，这势必会造成一种心理落差。现实适应能力较好的人，会不断地修正这些落差，或设法去实现理想，或承认这些落差是自己的努力所不能改变的，客观地认识尺有所长、寸有所短，根据自己的特质发挥优势往往比不切实际地强求克服自己的弱势，更有成效。
被忽略的心态
听老爸说起我小时候的一件事。
那是在世纪交汇的时候，我上小学，有一天我回家问老爸：“爸，咱家是不是很穷啊?”
老爸不明白我怎么会这么问，我说：
“为什么我去别人家，人家家里都很漂亮，而咱家却还是这些老家具?”老爸当天晚上就做了决定：换家具!
对于换家具的事，我是有印象的，可是完全没有想到换家具的原因竟然是我的攀比心态。而老爸之所以会因为我的一句话就做出这个“大决定”，除了他对我的爱之外，还因为他也有攀比心。
朋友准备结婚了，男方家盖了五层的楼房，其中一个原因是“结婚时别人看着也体面”。最近热播的《裸婚时代》，童佳倩的母亲开始反对的理由，除了担心女儿过的不好之外，也多少有些怕被人说闲话的原因。“八年恋爱，结婚一年，我用了九年的时间明白了，细节打败爱情，八年的感情比不过一张结婚证和一个孩子。这么些年来，条件没有你优越，不是我乐意的，我一直是在维护自己爱情的尊严，我今天才知道什么叫失无所失”，当刘易阳哭着说出这些话时，很多人表示再也不相信爱情了。童佳倩婚后变的有些无礼，当发现自己裸婚后衣食住行都不如别人、有了孩子之后这些更是不如从前的时候，她崩溃了。
近日高考成绩陆续出来，学生进入了报志愿的阶段。我也是从那个时期过来的，深知报志愿的重要性和难度，完全不亚于高考本身。看到有报道说，有考生在报考志愿的时候，由于攀比心里，看到同学报的学校比自己的好，于是不仔细考虑自己的情况，一味追求好的学校，不愿输在面子上，最终落榜，面子学校都丢了。
其实，我们从还没有出生的时候，就已经开始“被攀比”了，爸爸妈妈早已在攀比的环境中为我们铺好了攀比的床。无论在妈妈体内，还是来到这个更广阔的社会环境，攀比都是主要的内容。小时候家长会比谁家的孩子好看，谁家的孩子乖；老师会比哪个同学学习好，守纪律，而且学校公然就有分数排行榜一整个社会将攀比义正言辞的用到了每一个角落。
这种种种种，使我突然意识到一个问题：有人的地方，就有攀比。甚至有的人，卯足了劲跟另一个自己较劲。不是攀比不存在，只是它太平常，以至于像空气一样，被人们忽略了。
PART2职场攀比症
俗话说：“人比人，气死人。”
通常产生攀比心理的人与被攀比的人之间往往具有极大的相似性，导致自身被尊重的需要过分夸大，虚荣动机增强，甚至产生极端的心理障碍和行为。
“你升为部门主管了?什么时候的事?”
“你老公开公司啦?”身处职场，总是能遇到让你羡慕的人或事，有时内心难免涌起一股“醋意”。是埋头努力赶上还是盲目攀比?不少人坦言：内心的小九九，很折磨自己。
【故事1】
女作家的较量
在民国女作家中，冰心不知因为太红还是别的原因，很不讨人喜欢。公然说出刻薄话的就有苏青和张爱玲。
张爱玲说：把我同冰心、白薇她们来比较，我实在不能引以为荣，只有和苏青相提并论我是甘心情愿的。
苏青说：从前看冰心的诗和文章，觉得很美丽，后来看到她的照片，原来非常难看，又想到她在作品中常卖弄她的女性美，就没有兴趣再读她的文章了。
张爱玲不喜冰心是因为她的文字，苏青看不上冰心则是由于她的容貌。看女人刻薄起女人来，比男人更甚。
说到冰心自己，她也有个明里暗里较劲的对象，那就是美丽又有才华的林徽因。
冰心与林徽因在早些年曾经有过交集的。那时冰心的爱人吴文藻与林徽因的恋人梁思成是室友，在美国留学期间，他们四个曾经有过相聚，并留下一张野餐聚会的合影，但这样的相聚并没有给她们带来什么友谊。
林徽因聪明、心直口快又好强，很难和女性交上朋友，而心高气傲的冰心在林徽因面前，几乎没有什么优势。容貌自不必说，写作方面的才情也是有目共睹。更何况，在当年还有徐志摩为林撑着。又因为与梁思成在一起，她在建筑史上也留下了一笔。由此，纵然冰心怎么努力，似乎都不能明确自己的才华高出林徽因。
上世纪30年代的时候，在老北京，由于林徽因与梁思成的影响，他们家每逢周末便有一次文化沙龙聚会，被称之为“太太客厅”。
“太太客厅”的座上宾都是当时颇有影响的人物，如徐志摩、沈从文、金岳霖、胡适，而林徽因虽已为人妻，那样的优雅大方也是让男人们为之心怡的。每逢聚会，几乎都以林徽因为中心，谈论文学上的问题。
冰心不去参加这样的聚会，也看不惯林徽因被众人捧的局面，便写了篇小说《我们太太的客厅》影射林徽因。连金岳霖也说：像是30年代的少奶奶们不知亡国恨。
林徽因看了文章，恰巧从山西回来，就把带的一瓶醋送给冰心，让其享用。
抗战时期，流亡西南的林徽因与冰心同在昆明居住三年，曾经一度两家相隔十几分钟的路程，也从不交往。
【解码】知足常乐
在职场中，我们每个人都会遇到各种各样的诱惑，也会遇到各种挫折和失败。如果我们能够做到知足常乐，就会给自己少添许多麻烦和烦恼。
少些欲望，多些满足，我们的生活就会时时充满阳光，胸襟之间时时清风荡漾!
【故事2】子贡赎人
鲁国的法律规定，如果鲁国人在外国沦为奴隶，有人出钱把他们赎出来，可以到国库中报销赎金。子贡有一次赎了一个在外国沦为奴隶的鲁国人，回来后拒绝了国家赔偿给他的赎金。孔子说：
“端木赐(子贡的名字)，你这样做就不对了。你开了一个坏的先例，从今以后，鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。你收回国家抵偿你的赎金，不会损害你的行为价值；你不拿国家抵偿的赎金，就破坏了鲁国的那条代偿赎金的好法律。”
子贡是一个成功的商人，是孔门最有钱的弟子，所以他在商业营运中周游列国，有机会也有经济实力赎出在外国沦为奴隶的鲁国人。也正因为他有经济实力，所以他能够拒绝国家把他付出的赎金还给他。更由于他是孔子的学生，受到了孔子的道德感化，所以他才会拒绝收回代偿的赎金。他大概以为孔子会表扬他，不料孔子认为，子贡误解了自己的道德思想。
孔子认为，大多数人没有子贡这么巨大的财力，无法不在乎这笔赎金，要是白白付出这笔赎金，他自己的生活可能受到重大影响。而如果不能取回自己代付的赎金，那么即便看到鲁国人在外国沦为奴隶，有机会救同胞出火坑，大多数人也会放弃为本国同胞赎身。甚至于，即便有人有这个经济实力，不仅有机会，而且有能力付出赎金而不影响自己的生活，但由于并非所有的人都有如此之高的道德水准，因此他也会因为付出赎金后无法收回，而放弃为本国同胞赎身。
子贡把原本平淡无奇、应该人人都能够做到的道德，超拔到了大多数人无法企及的高度。既然“道德”标准如此之 高，那么本来符合道德的代偿赎金后的收回赎金，现在就变成“不道德”的了。
【解码】凡人心态
职场中，总有人认为“天降大任于斯人也”，于是便把自己的奋斗目标定得很高，抱定“鸿鹄之志”。如果这个远大理想是脱离个人实际、脱离个人能力的，这就给自己和他人带来了时时刻刻的烦恼。
我们最好能放低心态，以“凡人心态”看待“凡人人生”。
【故事3】诗人也攀比?
王维与孟浩然都是唐代著名的诗人，但王维官运亨通，一直做到尚书右丞，相当于副部长，而孟浩然却终生仕途不通，被称为“布衣诗人”。造成孟浩然官运不通的重要原因，乃是王维嫉才妒能，抑制了他的仕进之路。
孟浩然是湖北襄阳人，青年时讲节义，隐居在鹿门山，一心作诗，当他40岁出山时，已是名满天下，开始游历京师，希望在仕途上谋得发展。当时，王维的诗名也很响，又做着尚书右丞的高官，孟浩然便去拜访他，希望得到他的引荐。但是，他却找错了对象，王维嫉妒他的才能，生怕皇帝一见孟浩然会疏远自己，因此，虽表面上大捧孟浩然，实际上却处处抑制他的仕进之路。
有一次，孟浩然正在王维处谈诗论道，唐玄宗李隆基忽然来了，王维以孟浩然是布衣不能面圣，于是令孟躲在床底下。当时唐玄宗尚未为杨贵妃所迷，正励精图治，与王维谈了一些政治事务之后，看到桌上有诗笺，便随手拿起来看。这诗正是孟浩然所写的《岁暮归南山》，诗云：
北阙休上书，南山归赦庐；
不才明主弃，多病故人疏；
白发催人老，青阳逼岁除；
永怀愁不寐，松月夜窗虚。
唐玄宗看了“不才明主弃”这一句不大高兴，悻悻然对王维说：“这人岂有此理，他自己不来找我，怎么可以说我弃他呢!”据说，王维听到这话后，并不替孟浩然辩解，更谈不上替孟引见了。在床底下躲着的孟浩然，此时的心情是可以想见的。如果王维在这个时候利用机会替他的朋友吹嘘一下，孟浩然平步青云的可能性相当大，然而王维却不肯为，于是，孟浩然自知找错了人，自己与仕途无缘了。孟浩然在长安住了一阵，发觉仕途无望，加上自己的倔强个性不愿再屈身求人，于是毅然返回襄阳去了。临走之时，他给王维留了一首诗，诗中写道：
寂寂竞何时，朝朝空白归；
欲寻芳草去，惜与故人违；
当路谁相假，知音世所稀：
只应守寂寞，还掩故园扉。
此诗的口气，对王维有极明显的谴责，
“当路谁相假”是说王维不肯引荐，
“知音世所稀”自然说得更明白了。可见王维抑制孟浩然，给孟造成的伤害之深。
【解码】宽容他人
职场中，我们对待身边的同事或是自己的亲人，应该学会宽容，任其发挥长处，而少加干预和指责。
【故事4】法拉第的委屈
法拉第认真地分析了奥斯特发现电流致磁针偏转的实验，思索沃拉斯顿使磁致导线白转试验失败的原因，于是发明出了世界上的第一台电动机。这真是一个了不起的成功，奥斯特只是发现了旋转力的存在，而法拉第则实现了长久的旋转运动。
法拉第本想将自己的实验及结果全部讲述给沃拉斯顿和戴维听，但他们二人都外出了。同时，法拉第的朋友们都劝他将自己的工作立刻公之于众，否则，正在研究这个问题的安培等人一旦抢先公布了成果，就要走在法拉第的前头。因此，法拉第答应他的朋友们将他的实验报告发表出来，而他自己终于抽出了一点时间陪着他结婚已三个月的新娘去布赖顿海滨度假。
出人意料的是，法拉第的成功，不但没有得到赞赏，反而遭到了人们的指责。皇家学会的会员议论纷纷，还有人在报上发表文章，指责法拉第剽窃沃拉斯顿的研究成果。法拉第从布赖顿度假回来，得知这些后，十分痛苦。这是有生以来第一次，他的荣誉，他的人格受到了怀疑和玷污。于是，他立刻去找沃拉斯顿做解释，沃拉斯顿完全没有参与这件事，他到实验室观看了法拉第的演示，并对法拉第的成功表示祝贺。他坦率地承认，法拉第的实验与自己的实验是根本不同的，不但方法、技巧、仪器不同，连理论解释也不一样，他是在从事电和磁的工作，但是从不同的角度，因此，法拉第并不能从那里借用什么。
其实，这一点戴维是最清楚的。法拉第起初想指望他的老师能够站出来替他说句公道话。戴维爵士作为第三者，知情人，又是科学界的权威，只要他说句公道话，这桩案子将立刻真相大白：法拉第的剽窃实际上是有人诬陷。然而，法拉第等来的却是戴维的沉默。有时候，可怕的沉默比恶毒的语言更恶毒，戴维担心学生超过老师的声誉。
【解码】少设对手
职场中，很多人喜欢自觉不自觉中，把同事当成自己的职场“对手”，使自己时时处于竞争的紧张状态。其实，职场中哪有那么多的对手，更没必要时时刻刻把别人放在自己的对立面上。应该平和心态，因为借力而行总比争斗前行走得快。
另外，还要多看到自己的长处，没必要拿自己去套别人的生活模式和人生轨迹。保持个人的独立性、完整性，是成功人生的基础。
PART3
一样的生命，不一样的生活
攀比所造成情绪上的影响是忧郁和嫉妒，容易让人感到缺憾感，甚至是一无是处。缺憾感属于一种正常的情绪体验，每个人都需要从这种缺憾感的体验中认识到自己的局限，学习去容忍、适应它，逐渐达到心理的成熟。若是感到自己一无是处，则会让人陷入抑郁的泥潭，就需要设法寻求外界的支持了。例如，比尔·盖茨就越来越清晰地认识到管理能力逊于史蒂夫·鲍尔默，而将总裁的位置让位于他，自己专心于技术开发。
“胜王败寇”的现代社会，不断攀比容易让人迷失自我，产生失败感。中国的家庭是塑造比较方式的第一场所，家长从小就会为孩子提供一个又一个攀比的对象，邻居家成绩优异的孩子，同事家多才多艺的神童，电视上的小英雄，这样的对象是无穷无尽的，即使一个孩子超过一个比较的对象还会有下一个新的对象出现，比较是永无止尽的。学校通过树立一个个榜样为学生们提供攀比的对象，通过区分学生优、良、中、差的方式将学生置于社会比较中。现代社会的竞争使每个人的行为不能够孤立存在，一个人的行为要在大家的行为背景下才有意义，每个人都被强迫进行自我定位，每个人都要不断进行社会比较来调整自己。
“这山望着那山高”，比较形象地反映了攀比心理的认知状况。我们从小都被教育去争取自己所不拥有的东西，这就造成一种结果，我们的眼睛往往只看到自己不曾有的，而忽略了自己原本拥有的，这势必会造成一种心理落差。现实适应能力较好的人，会不断地修正这些落差，或设法去实现理想，或承认这些落差是自己的努力所不能改变的，客观地认识尺有所长、寸有所短，根据自己的特质发挥优势往往比不切实际地强求克服自己的弱势，更有成效。