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范仲淹是北宋的第一位名臣。他生于苏州官宦之家。两岁的时候父亲去世，母亲再嫁朱氏。一直到成年，他都姓朱，叫朱說。有一次兄弟相争，他才对自己的出身产生怀疑。不久，他知道自己是范氏之子，于是发愤读书，决心复兴范家。
他离开继父家，入学校，每天忍受喝粥的清苦生活，勤勉读书，以便以后迎接母亲回来同住。这种勤俭奋勉的陶冶培养了他与保守权威战斗的不屈精神。二十七岁时，他科举及第，恢复父姓。
中举后不久，范仲淹得词人晏殊赏识，任职应天府书院，接着又任宫廷司书，时为公元1028年。这时宋仁宗虽在位，但年纪幼小，由母后刘太后摄政。太后左右都是她宠信的官吏，其中甚至有人活动太后学武则天故事，即帝位。仁宗在太后面前也抬不起头来，时领百官以臣下之礼朝见太后。范仲淹看见朝廷这么腐败，就建议太后还政仁宗。当时，一个下级官吏是绝对不许谈议宫廷之事的。他这种举动令保荐他的晏殊吃了一惊，他也因而左迁。
过了五年，太后去世，仁宗亲政，凡是触太后之怒被左迁的人都被赦还都。范仲淹就任谏官。这时，宫廷又发生了问题。仁宗对母后所立的郭后非常不中意，想废后立自己宠爱的尚美人。宰相吕夷简等人逢迎天子的意思，表示天子这样处分很恰当。范仲淹与同僚联名上奏，反对废后，并指责宰相逢迎态度的不当，因而又被左迁。这时，富弼等都非常同情范仲淹，上奏说：“封谏官之言，放逐忠臣，将招国乱。”
由于舆论的支持，范仲淹不久就回到都城，开始长时间的净化政治运动。他向仁宗进《百官图》，揭露宰相吕夷简任用私人。他这种不畏权势、攻击当时宰相的行动，颇得少壮官僚的激赏，纷纷模仿他，要求净化政府，实施公平的人事制度。
这些少壮官僚大都是在京城没有背景的孤寒之士。他们有学识，千辛万苦通过科举考试而得任官。但是，因为没有有力人士的提拔，迟迟不能上升，大都长期远离京城，担任地方官吏；中央官吏却被高官子弟或近亲所独占。这是他们不满当时朝政的主要原因。
江南可以说是被宋代征服统一的地区。这地方出身的人都被称为“南人”，在人事上常受差别待遇，宰相大都不用南人。但是，科举考试时，有文化传统的南人成绩都比较好，录取的人数也比北方人多。对当时凭关系任职的人事风习，这些有杰出才能而在政治上却无法上升的江南人士当然希望能够立刻加以改正。
要求建立公平的人事制度的范仲淹等人，在吕夷简看来是有意离间君臣的恶人团体——朋党，而把他们逐出政府，并颁布禁令，不许官吏越级批评政治，意图钳制言论。范仲淹等人的改革运动终于被压制下去。
之后，宋与西夏发生战争，持续了七年之久，所需军费自然非常庞大。为了补充军费，宋廷只好加强税收，人民的生活因此愈加艰难，暴动时时发生，京城附近也有被波及之势。在这种状况下，仁宗开始觉得有实施政治改革的必要。庆历三年（1043年），宋夏之战缓和的时候，仁宗把防夏有功的范仲淹召回都城。仁宗特地把他召到天章阁，给他笔和纸，要他提出有关国家当前问题的意见。范仲淹请仁宗给他思考的机会。过后，他便提出十条改革意见，内容包括任官制度的改进、农业政策的推展、行政区划的修正或废除，以及军备的扩充等。但是，他改革意见的主要目标在于政治制度的革新。他建议改革政治机构，以避免权臣利用人情任官；削减给显官子弟的特权，开放门户给孤寒之士，并建立公开讨论政治的体制。
宋仁宗对范仲淹的这些改革意见非常赞成，任命他掌理国政。他掌政之后，援引韩琦、富弼等为国之士共同主持政务。这时期就是史上所谓“庆历之治”。后来由于保守势力的中伤与指责，范仲淹只好自请辞去宰相职，改革也因而受挫。但是范仲淹这种不畏权势国的胸怀与人格，对宋代的士大夫影响非常深远。
（摘自《中国历史的瞬间》，上海三联书店2015年版）
他离开继父家，入学校，每天忍受喝粥的清苦生活，勤勉读书，以便以后迎接母亲回来同住。这种勤俭奋勉的陶冶培养了他与保守权威战斗的不屈精神。二十七岁时，他科举及第，恢复父姓。
中举后不久，范仲淹得词人晏殊赏识，任职应天府书院，接着又任宫廷司书，时为公元1028年。这时宋仁宗虽在位，但年纪幼小，由母后刘太后摄政。太后左右都是她宠信的官吏，其中甚至有人活动太后学武则天故事，即帝位。仁宗在太后面前也抬不起头来，时领百官以臣下之礼朝见太后。范仲淹看见朝廷这么腐败，就建议太后还政仁宗。当时，一个下级官吏是绝对不许谈议宫廷之事的。他这种举动令保荐他的晏殊吃了一惊，他也因而左迁。
过了五年，太后去世，仁宗亲政，凡是触太后之怒被左迁的人都被赦还都。范仲淹就任谏官。这时，宫廷又发生了问题。仁宗对母后所立的郭后非常不中意，想废后立自己宠爱的尚美人。宰相吕夷简等人逢迎天子的意思，表示天子这样处分很恰当。范仲淹与同僚联名上奏，反对废后，并指责宰相逢迎态度的不当，因而又被左迁。这时，富弼等都非常同情范仲淹，上奏说：“封谏官之言，放逐忠臣，将招国乱。”
由于舆论的支持，范仲淹不久就回到都城，开始长时间的净化政治运动。他向仁宗进《百官图》，揭露宰相吕夷简任用私人。他这种不畏权势、攻击当时宰相的行动，颇得少壮官僚的激赏，纷纷模仿他，要求净化政府，实施公平的人事制度。
这些少壮官僚大都是在京城没有背景的孤寒之士。他们有学识，千辛万苦通过科举考试而得任官。但是，因为没有有力人士的提拔，迟迟不能上升，大都长期远离京城，担任地方官吏；中央官吏却被高官子弟或近亲所独占。这是他们不满当时朝政的主要原因。
江南可以说是被宋代征服统一的地区。这地方出身的人都被称为“南人”，在人事上常受差别待遇，宰相大都不用南人。但是，科举考试时，有文化传统的南人成绩都比较好，录取的人数也比北方人多。对当时凭关系任职的人事风习，这些有杰出才能而在政治上却无法上升的江南人士当然希望能够立刻加以改正。
要求建立公平的人事制度的范仲淹等人，在吕夷简看来是有意离间君臣的恶人团体——朋党，而把他们逐出政府，并颁布禁令，不许官吏越级批评政治，意图钳制言论。范仲淹等人的改革运动终于被压制下去。
之后，宋与西夏发生战争，持续了七年之久，所需军费自然非常庞大。为了补充军费，宋廷只好加强税收，人民的生活因此愈加艰难，暴动时时发生，京城附近也有被波及之势。在这种状况下，仁宗开始觉得有实施政治改革的必要。庆历三年（1043年），宋夏之战缓和的时候，仁宗把防夏有功的范仲淹召回都城。仁宗特地把他召到天章阁，给他笔和纸，要他提出有关国家当前问题的意见。范仲淹请仁宗给他思考的机会。过后，他便提出十条改革意见，内容包括任官制度的改进、农业政策的推展、行政区划的修正或废除，以及军备的扩充等。但是，他改革意见的主要目标在于政治制度的革新。他建议改革政治机构，以避免权臣利用人情任官；削减给显官子弟的特权，开放门户给孤寒之士，并建立公开讨论政治的体制。
宋仁宗对范仲淹的这些改革意见非常赞成，任命他掌理国政。他掌政之后，援引韩琦、富弼等为国之士共同主持政务。这时期就是史上所谓“庆历之治”。后来由于保守势力的中伤与指责，范仲淹只好自请辞去宰相职，改革也因而受挫。但是范仲淹这种不畏权势国的胸怀与人格，对宋代的士大夫影响非常深远。
（摘自《中国历史的瞬间》，上海三联书店2015年版）