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有人在微博上发了艺术展资料给我看，两幅裸照配着模糊不清的文字，主角不是别人，正是在下。我好像挨了一记闷棍，那个比现在瘦20斤，8年前的我，一丝不挂躺在白色床单上，旁边依稀可见红色围巾和杂乱的衣服。
当时发生了什么？我应邀到德国参加全球博客大赛评选，然后又被安排参加法兰克福女权主义研讨会。活动结束后，在一位学摄影的女生和一位女画家陪同下，参观了当地名胜，晚上同住在有漂亮斜坡屋顶的小旅馆。我们亲密无间，卧谈一夜，早晨起床后，我洗了个热水澡，光着身子出来，一时兴起，拿红围巾在床上玩跳绳，跳累了倒在床上。这过程，她们用DV记录了下来。
之后，我们再无联系。我不记得她们的名字，甚至不知道自己成了“作品”。可是现在，早春三月的北京，798年的某个艺术展，播放着这段录像，并且把我的裸体印在宣传画册上，参观者说，展厅里充满了垃圾桶旁阴道的味道。“为什么不告诉我一声？也不邀请我去看展览？她们在讨论当年人气和心理巅峰状态的木子美，以及那个像男人一样去战斗的我，却与我无关？”我在心里画了一串问号，最后跟自己解释说：因为她是一个女艺术家，也是一个女权主义者。她不想向我交代什么，认为我应该无条件地支持。
嗯，就是这样，激进的女权分子做着许多生猛的事。比如去10元店提供免费性服务，并要客人拍照留念，直播她的行为艺术，以呼吁“卖淫合法化”。比如在闹市中心开展占领男厕所運动，以呼吁政府立法增加女厕位数，消除女性在公共场所如厕排队现象。还有开放的女同性恋者去占领男同志酒吧，在舞池里脱光上衣求关注，5分钟后被保安呵斥制止。
当朋友跟我说，他很讨厌女权主义，我有些尴尬。因为我不是主义先行者，也不是什么同行者，但不小心就会被划到圈子里去。实际上的情况是，女权主义者也把我当做“样本”，研究我的观念和行为。几年前我去香港玩，有位女博士约见面，结果带了七八个学生来观摩，在咖啡厅里，有人拿着小本，有人拿着录音机，问了我许多关于性经历的问题，采样完毕，道谢离去。
我是不是也像被占领的男厕所，或被要求拍照留念的客人？我知道她们想表达什么，需要什么，但“凶猛”的女权在表现形式上，有如一把尖利的矛，霍霍戳向目标，而不容商量。她们要说一件事，怕没人听见，于是先干一票大的。看起来好像在杀戮男权，同时又在排斥女性异己者，变成一个另类的群体。
“那么说，你也害怕洪水猛兽的女权主义？”“女权主义有多重性格，从合作态度上，我喜欢理性一点，友好一点的，而不是形式暴力。”
木子美
前记者编辑、现自由职业者，著有《遗情书》。
当时发生了什么？我应邀到德国参加全球博客大赛评选，然后又被安排参加法兰克福女权主义研讨会。活动结束后，在一位学摄影的女生和一位女画家陪同下，参观了当地名胜，晚上同住在有漂亮斜坡屋顶的小旅馆。我们亲密无间，卧谈一夜，早晨起床后，我洗了个热水澡，光着身子出来，一时兴起，拿红围巾在床上玩跳绳，跳累了倒在床上。这过程，她们用DV记录了下来。
之后，我们再无联系。我不记得她们的名字，甚至不知道自己成了“作品”。可是现在，早春三月的北京，798年的某个艺术展，播放着这段录像，并且把我的裸体印在宣传画册上，参观者说，展厅里充满了垃圾桶旁阴道的味道。“为什么不告诉我一声？也不邀请我去看展览？她们在讨论当年人气和心理巅峰状态的木子美，以及那个像男人一样去战斗的我，却与我无关？”我在心里画了一串问号，最后跟自己解释说：因为她是一个女艺术家，也是一个女权主义者。她不想向我交代什么，认为我应该无条件地支持。
嗯，就是这样，激进的女权分子做着许多生猛的事。比如去10元店提供免费性服务，并要客人拍照留念，直播她的行为艺术，以呼吁“卖淫合法化”。比如在闹市中心开展占领男厕所運动，以呼吁政府立法增加女厕位数，消除女性在公共场所如厕排队现象。还有开放的女同性恋者去占领男同志酒吧，在舞池里脱光上衣求关注，5分钟后被保安呵斥制止。
当朋友跟我说，他很讨厌女权主义，我有些尴尬。因为我不是主义先行者，也不是什么同行者，但不小心就会被划到圈子里去。实际上的情况是，女权主义者也把我当做“样本”，研究我的观念和行为。几年前我去香港玩，有位女博士约见面，结果带了七八个学生来观摩，在咖啡厅里，有人拿着小本，有人拿着录音机，问了我许多关于性经历的问题，采样完毕，道谢离去。
我是不是也像被占领的男厕所，或被要求拍照留念的客人？我知道她们想表达什么，需要什么，但“凶猛”的女权在表现形式上，有如一把尖利的矛，霍霍戳向目标，而不容商量。她们要说一件事，怕没人听见，于是先干一票大的。看起来好像在杀戮男权，同时又在排斥女性异己者，变成一个另类的群体。
“那么说，你也害怕洪水猛兽的女权主义？”“女权主义有多重性格，从合作态度上，我喜欢理性一点，友好一点的，而不是形式暴力。”
木子美
前记者编辑、现自由职业者，著有《遗情书》。