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本栏编辑：赵灵敏
编辑信箱：smartzhaolm@126．com
乡党余世存写了一本奇书——《老子传》，据其讲是在云南大理乡下整日晒太阳而起意的。故读此书，到处可见山川草木，一切自自然然，却又处处玄机。令我沉迷往返，顿悟连连，却又结舌难言。
真是应了书中那句话：我沉默的时候，觉得充实。我将开口，同时感到空虚。
这是我近些年来阅读史上最惊异的一幕。即便如此，我还是提笔发点感想。此等好书，不被更多的人读到，在我看来，是大遗憾。
我同时对自己的“企图”又感到心虚。因为老子说，道法自然。凡事不可强求，应无为而治。
老子说这话的时候，正是周王朝分崩离析、诸侯并起之际，自然就不合时宜了。斯时，礼乐崩坏，人心动摇，欲望肆意。诸侯国为了争夺土地和人口，启动了此后绵延不绝的战争。谁也不想被人鲸吞，谁都想成就霸业，谁还会倾听老子的“废话”?
乱世中的“草民”，动荡不安，朝不保夕，更无人去理会老子的“道”了。因此，老子虽然据传教导过孔子，却因为他的“道”过于虚空而不像孔子门生遍天下，对后世的影响也远逊于孔子。
但是，老子的“道法自然”却穿越时空，拥有永恒的生命力。顺应自然，体现在社会管理上，也就是要顺应人心，合乎人性。计划经济之破产，市场经济之盛行，亚当·斯密所形容的那只“看不见的手”，即是顺应自然、人性的结果。这其中的“道”既复杂也简单，自高自大的人违背它遭到惩罚，清醒卑微的人顺应它受到嘉奖。
无为而治，并非无所作为，而是不逆自然、人性。大禹治水，疏而不堵，給了老子极大的启示。而后世统治者大多对此大智慧弃之如敝屣，置若罔闻。苛税猛如虎，大兴文字狱，从身体到精神统统施以高压政策。
民不畏死，奈何以死惧之?于是，暴乱循环不断，历史总在流血中重复。以致到21世纪的文明时代，一些国家的统治者依然没有彻底走出这个恶性循环。他们认识不清“道”，逆“道”而行，他们以“小智”抗拒“大道”，终将遭受惩罚。
在“道”上，则会有光明的前途。当今的民主社会，允许言论自由，保障私人财产，正是在遵循“道”。正因如此，才会生机勃勃，蒸蒸日上。
道生万物。道充斥天地间。为世界各国民众感知并遵循。美国总统高声颂扬民主和法治，中国总理也发誓尽己之力，“风雨不倒，至死方休”。
再回到《老子传》一书的写作上。书中第一人称和第三人称的交叉运用，诗一般的语言，每每令人产生错觉，分不清是在倾听老子的独白还是余世存自己的领悟，甚至读者从中会找到自己的影子。20万字的作品，可谓字字珠玑，灵性充盈，犹如思想的迷宫，令人沉迷其中，时而清醒，时而迷失。
余世存在后记中交代写作的动机，很明确地说，“我写老子，希望能够借老子的人生来示范一种文明或人生常识。”
这个刚过40岁的卓越思想者接着感慨万千地说道：时至今日。越来越多的人明白，我们的现代转型是一种僭越人生常识的仿生生活。一个伪现代笑话。这其中有错误，更有罪行……这是我们的共业。
违背常识，已经让我们付出过惨痛的代价，并将继续。值此转型时期，《老子传》如同一剂清醒剂，其出版恰当其时，意义非凡，影响必将深远。
让我们重新记取先贤大圣的教诲，遵“道”而为，循“道”而行吧!
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乡党余世存写了一本奇书——《老子传》，据其讲是在云南大理乡下整日晒太阳而起意的。故读此书，到处可见山川草木，一切自自然然，却又处处玄机。令我沉迷往返，顿悟连连，却又结舌难言。
真是应了书中那句话：我沉默的时候，觉得充实。我将开口，同时感到空虚。
这是我近些年来阅读史上最惊异的一幕。即便如此，我还是提笔发点感想。此等好书，不被更多的人读到，在我看来，是大遗憾。
我同时对自己的“企图”又感到心虚。因为老子说，道法自然。凡事不可强求，应无为而治。
老子说这话的时候，正是周王朝分崩离析、诸侯并起之际，自然就不合时宜了。斯时，礼乐崩坏，人心动摇，欲望肆意。诸侯国为了争夺土地和人口，启动了此后绵延不绝的战争。谁也不想被人鲸吞，谁都想成就霸业，谁还会倾听老子的“废话”?
乱世中的“草民”，动荡不安，朝不保夕，更无人去理会老子的“道”了。因此，老子虽然据传教导过孔子，却因为他的“道”过于虚空而不像孔子门生遍天下，对后世的影响也远逊于孔子。
但是，老子的“道法自然”却穿越时空，拥有永恒的生命力。顺应自然，体现在社会管理上，也就是要顺应人心，合乎人性。计划经济之破产，市场经济之盛行，亚当·斯密所形容的那只“看不见的手”，即是顺应自然、人性的结果。这其中的“道”既复杂也简单，自高自大的人违背它遭到惩罚，清醒卑微的人顺应它受到嘉奖。
无为而治，并非无所作为，而是不逆自然、人性。大禹治水，疏而不堵，給了老子极大的启示。而后世统治者大多对此大智慧弃之如敝屣，置若罔闻。苛税猛如虎，大兴文字狱，从身体到精神统统施以高压政策。
民不畏死，奈何以死惧之?于是，暴乱循环不断，历史总在流血中重复。以致到21世纪的文明时代，一些国家的统治者依然没有彻底走出这个恶性循环。他们认识不清“道”，逆“道”而行，他们以“小智”抗拒“大道”，终将遭受惩罚。
在“道”上，则会有光明的前途。当今的民主社会，允许言论自由，保障私人财产，正是在遵循“道”。正因如此，才会生机勃勃，蒸蒸日上。
道生万物。道充斥天地间。为世界各国民众感知并遵循。美国总统高声颂扬民主和法治，中国总理也发誓尽己之力，“风雨不倒，至死方休”。
再回到《老子传》一书的写作上。书中第一人称和第三人称的交叉运用，诗一般的语言，每每令人产生错觉，分不清是在倾听老子的独白还是余世存自己的领悟，甚至读者从中会找到自己的影子。20万字的作品，可谓字字珠玑，灵性充盈，犹如思想的迷宫，令人沉迷其中，时而清醒，时而迷失。
余世存在后记中交代写作的动机，很明确地说，“我写老子，希望能够借老子的人生来示范一种文明或人生常识。”
这个刚过40岁的卓越思想者接着感慨万千地说道：时至今日。越来越多的人明白，我们的现代转型是一种僭越人生常识的仿生生活。一个伪现代笑话。这其中有错误，更有罪行……这是我们的共业。
违背常识，已经让我们付出过惨痛的代价，并将继续。值此转型时期，《老子传》如同一剂清醒剂，其出版恰当其时，意义非凡，影响必将深远。
让我们重新记取先贤大圣的教诲，遵“道”而为，循“道”而行吧!