丝路上的汉代邮驿

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  丝绸之路是汉代为加强国际间经济和文化的交流所建立的国际邮路,其延续至今达两千年之久,成为东西世界发生联系的大通道,也成为中国、印度、希腊三大文化交汇的桥梁。为维护保障其畅通,历代王朝都曾在沿途设置驿站馆舍,以接待来往官吏使节、军士驿卒僧侣客商等,也是中国古代驿路邮传的代表。
  其中,丝绸之路从长安出发到敦煌长约1800多公里为东段,主要在甘肃境内,今称黄金段。从玉门关、阳关以西至葱岭在新疆境内者为中段,称沙漠绿洲段、雪山峡谷段或草原森林段。从葱岭往西经过中亚、西亚直到欧洲者为西段,一路也由其所在国的驿站连接。受自然生态和社会变迁的影响,这些路线也因时变易,在大方向不改的情况下,路线围绕这些干道成网络状分布,沿途邮驿也随之变更。
  随后又再次派张骞出使西域,打通了与西方的联系通道。后来东汉政府又派班超出使西域,协助西域各国摆脱匈奴,经营达30年,并派甘英出使大秦,远达波斯湾。《史记》说,在通往西域的驿路上“使者相望于道。诸使外国一辈大者数百,少者百余人”“望烽走驿”,络绎不绝。反映出汉王朝已经把戍守、屯垦、驿道三者结合为一体,进行统一管理。汉塞亭障戍守可保证驿路安全,屯田军垦可解决驿站粮草供应,邮置成为沟通中央与西北边防各关隘的信息網络站点。
  南路系从长安出发,沿渭河而上至宝鸡,绕过宝鸡至天水间峡谷,沿汧河西北到陇县,再翻越陇山度陇关,达秦安。再西向经甘谷、陇西、渭源,越鸟鼠山到临洮。渡洮河后再向西,经临夏,沿大夏河北上,在永靖炳灵寺附近的凤林关渡黄河,到青海民和、西宁后,再往北渡大通河,经扁都口,越祁连山至张掖。
  中路从长安出发,沿南路至临洮后,北经阿干河谷至兰州,早期西从河口青石关渡黄河,后来则跨浮桥过金城关至沙井驿,都是经永登,再沿庄浪河谷越乌鞘岭抵武威。
  这三条道路越过黄河后,都进入河西走廊,到武威后,西行经永昌、山丹、张掖西北、高台、盐池、临泽至酒泉,出嘉峪关,经布隆吉、安西到敦煌。然后分别经玉门关或阳关进入西域。这一路关隘重重,均有驿站之设,皆有驻军卫护其安全畅通。
  另据汉简中所标各驿置间的距离看,最长者为49.5公里,最短则只有17.5公里,一般在25公里左右,基本为一天骑马可达的路程,并与长城烽燧相辅相依,带有明显的军事性质。
  丝路中段即西域境内的线路,则随绿洲、沙漠的变化时有变迁,路线多有分岔和支路。其南道(又称于闻道),东起阳关,沿塔克拉玛干沙漠南缘,经若羌(鄯善)、和田(于闻)、莎车等至葱岭。中道则起自玉门关,沿塔克拉玛干沙漠北缘,经罗布泊(楼兰)、吐鲁番(车师、高昌)、焉耆(尉犁)、库车(龟兹)、阿克苏(姑墨)、喀什(疏勒)到费尔干纳盆地(大宛)。北道自安西(瓜州)起,经哈密(伊吾)、吉木萨尔(庭州)、伊宁(伊犁),直到碎叶。
  自葱岭以西到欧洲的丝绸之路西段,分别与中段的三线对应衔接,其中经里海到君士坦丁堡的路线是在唐朝中期开辟。
  汉代邮驿十分发达,从上世纪90年代初发现敦煌悬泉置遗址和出土的上万枚简牍中,我们对当时的邮驿制度才有了更多的了解。悬泉置位居边郡要冲,级别高,规模大,接待繁重,传置与周边长城烽燧紧密关联,是统辖附近各驿站的枢纽和总管,所传邮件按始发地分为南书或北书。传置除递送邮件外,还要接待过往官员。当时,为了边防需要,在通往边关的各路段均有驿站,如张掖通往居延的南北邮路,多沿烽燧而行,来往400多公里,就要经过将近200个左右的驿站。
  汉代邮驿制度相当完备,也是中央王朝十分重视的要务之一,在围绕为政治、军事和经济需要服务的前提下,驿传严密规范,成为后来历代王朝继承的范例,谱写了我国邮政史上辉煌的一页。
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