【摘 要】
：
宋代相对宽容的宗教政策,加速了佛、道教的世俗化和平民化,让宗教佛、道融入社会上各种人士的日常生活中.社会上各个阶层组成不同形式的宗教性会社,基层民众已形成多元化的多
【机 构】
：
河北师范大学 历史文化学院,河北 石家庄,050024
论文部分内容阅读
宋代相对宽容的宗教政策,加速了佛、道教的世俗化和平民化,让宗教佛、道融入社会上各种人士的日常生活中.社会上各个阶层组成不同形式的宗教性会社,基层民众已形成多元化的多神信仰,为秘密会社最后发展成为秘密宗教提供了社会土壤.“吃菜事魔”原是宋代当政者对福建地区带有摩尼教色彩的民间宗教的称谓,后来随着“吃菜事魔”信众区域范围不断扩大,其教义内容也不断揉进了巫化的佛、道因素,特别是将东汉“太平道”的首领张角作为崇拜对象,其性质逐渐发生了变化.宋廷在宣和三年(1121年)将“吃菜事魔”人并入妖教,列为禁止传播和打击的非法宗教.但为时已晚,不少明文被朝廷禁止的“妖教”“邪教”等摇身一变,都披上“吃菜事魔”的外衣.到南宋时,原来百姓中流行的宗教团体,不管以何种名目出现,从形式上大都有了“吃菜事魔”教的一些特征.有的甚至发展成为地方武力,严重威胁到南宋政权.所以在整个南宋时期,朝廷对“吃菜事魔”教的打击,不再像北宋那样的运动式,而是长期打击,且不惜动用军队加以镇压.但由于朝廷没有从根本上消除“吃菜事魔”教存在的社会土壤,直到南宋灭亡,也没有杜绝“吃菜事魔”教的传播.并且,其中的“白莲菜”到元朝后一度得到发展,发展成白莲教,成为元朝民间的重要组织力量.
其他文献
宋代的官学教育不仅是传道受业的主要场所,亦是教化民众的重要手段,统治者将官办学校、书院纳入到基层治理体系,使其成为宣导朝廷主流意识、加强思想管控的重要路径.本文以此
“I went somewhere new,and...and found everything was just the same.”I forgot where I first saw this sentence,but I remembered what it wants to convey:Is there
在新教学中要培养学生的合作能力,让学生学会在学习生活中相互合作,共同促进
In the new teaching to cultivate students’ ability to cooperate, so that students learn
根据陕西出土的北宋时期雷有终和雷孝孙叔侄二人的墓志,再结合有关史料,可以判定宋初的关中合阳雷有终家族实质上是十六国时期自边地迁居关中东部地区的羌人之后.此外,传世史
陈桥顿是一个平凡的人,却有着不平凡的业绩和光辉。陈桥顿1953年出生于今广东省惠州市惠城区沥林镇泮沥村,自幼家境贫寒,饱受苦难。改革开放以来,陈桥顿从一个村的建筑工程队
Martensitic stainless steel containing 12%-18%Cr have high hardness due to high carbon content. These steels are common utilized in quenching and tempering proc
目的探讨无功能性胰岛细胞瘤(NFICT)的CT表现。方法回顾性分析经手术并经病理证实的17例NFICT的CT平扫和增强扫描所见。增强剂采用非离子型碘对比剂90 mL,注射流率3 mL/s,测
对基层社会的治理是历代王朝都要面临的重大课题,宋代亦是如此.为了国家的长治久安,赵宋王朝吸取唐末五代藩镇割据的历史教训,以新的政策工具建立基层社会调控机制和治理结构
本文主要通过对部分高校跆拳道运动开展现状进行归纳和分析,同时对跆拳道运动在高校的进一步发展进行理论上的探讨,从而提出适合高校跆拳道运动进一步发展的建议,希望能为其
伴随着北宋以来一系列加强中央集权举措的实施,宋廷对食盐武装走私活动的严格控制也成为其中的一个重要组成部分.因巨额经济利益的驱动,诸多民众、地方豪强、官兵等成员都参