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摘要思想政治教育是一个塑造人的思想、德性的精神生产过程。本文指出思想政治教育“以人文本”理念的确立,是社会发展的必然选择,是实现人的全面发展的重要保证。
关键词以人为本 思想政治教育
中图分类号:D64 文献标识码:A 文章编号:1009-0592(2009)05-316-01
以人为本作为思想政治教育的基点,有着其深厚的理论渊源与实践基础,是培育人格、提升素质、建构精神的重要途径。胡锦涛同志强调指出:“思想政治工作说到底是做人的工作,必须坚持以人为本。既要坚持教育人、引导人、鼓舞人、鞭策人,又要做到尊重人、理解人、关心人、帮助人”,进一步提升了“以人为本”在思想政治教育中的核心指导地位。强调以人为本的思想政治教育,既顺应了时代发展和新时期思想政治教育改革潮流,也是开拓当代思想政治教育新局面的重要保证。
一、“以人为本”是思想政治教育的逻辑起点
首先,以人为本是思想政治教育的一个基本原则。马克思主义人学作为思想政治教育的重要理论基础和依据,本身就包含着丰富的以人为本的内涵和思想。它把现实的人与人的存在作为研究的出发点,通过对人的本性、人的价值、人的地位、人的尊严、人的发展等各个方面问题的研究,从而实现人的自由而全面的发展,这些思想奠定了思想政治教育以人为本的理论基础,也为“以人为本”成为思想政治教育的逻辑起点提供了科学依据。
其次,现实的个人是思想政治教育关注的起点。长期以来,思想政治教育的研究都是从社会需要出发,“过去较多地看到社会价值而较少地关注个体价值”,把思想政治教育的社会功能作为其存在的一个根本支撑点。在这种局面下,思想政治教育的研究陷入了“社会需要论”的僵局之中,把思想政治教育的社会功能、社会价值作为其研究的主要方向,忽视了个体发展的需要,这与人的利益、人的需要、人的发展是相悖的。
与以往的研究不同,以人为本理念下的思想政治教育研究是从现实的个人出发,为思想政治教育存在的必然性与合理性做出科学的阐释。思想政治教育是以现实的个人作为中介而实现其社会功能的,“人们的社会历史始终只是他们的个体发展的历史,而不管他们是否意识到这一点”,因此,思想政治教育研究需要从“社会需要论”转向以“现实的个人”,注重以人为本,把以人为本作为思想政治教育的逻辑起点。
二、“以人为本”是思想政治教育的本质属性
“以人为本”理念下的思想政治教育,其根本属性就是实现人的发展,突出人在教育中的主体性地位,在坚持个性化发展的同时完善自我的教育。思想政治教育作为一种教育实践,理所当然离不开人的参与,人是思想政治教育的核心因素,“以人为本”作为思想政治教育的本质属性主要表现在以下几个方面:
首先,思想政治教育凸显人的主体地位。马克思主义认为,人在世界对象性活动中表现出来的自主性、能动性和创造性构成了人的主体性,其主体性是通过认识和改造客观世界的能动活动表现出来的。“思想政治教育过程中,受教育者同教育者一样都是教育的主体,思想政治教育的过程既是教育者按照社会要求积极组织实施教育的过程,也是受教育者基于自身基础和内在需要,通过自己的积极活动能动地接受教育和自我教育的过程。”思想政治教育,作为教育的灵魂,肩负着培养和提升人的主体性并发挥人的主体性的重要任务,这也是以人为本作为思想政治教育本质属性的表现之一。
其次,思想政治教育关注人的需要。需要是人的生命最本质的特征,亦是人的实践行为和精神改造的内在驱动力。思想政治教育就是适应人的需要而产生与发展起来的,提倡关心人、激励人、提升人、尊重人,它在本质上就是不断地关注和满足人的需要,实现人的全面发展的过程,体现了思想政治教育本质属性和最终目标。
再次,思想政治教育尊重人的个性多样化发展。马克思主义认为,人的存在是自然存在、社会存在和精神存在的统一,人的发展就是在社会实践基础上人的自然素质、社会素质和心理素质的发展,就是在人的各种素质综合作用基础上人的个性的发展。人是思想政治教育出发点和归宿点,在思想政治教育的过程中必须尊重人的个性发展的多样化,这是对以人为本原则的坚持和发展,是马克思主义思想政治教育的价值回归和本质表现。
三、“以人为本”是思想政治教育的价值诉求
思想政治教育作为一个塑造人的思想、德性的精神生产过程,它始终将现实的人作为最高关注对象,并由此构建其基本价值,发挥思想政治关心人、培养人、塑造人、转化人的作用,把实现人的自由而全面地发展作为其最终目的。而促进人的全面发展作为马克思主义的一个基本观点,作为贯彻“三个代表”重要思想和科学发展观的根本要求,它与“以人为本”在本质上是一致的,这正是“以人为本”的理念在思想政治教育中的生动体现,由此可见,以人为本是思想政治教育的出发点和落脚点,也是其自身发展的最高价值诉求,有利于提高思想政治教育的针对性、时效性和主动性。
在市场经济导致人们思想观念、价值取向多元化的时代背景下,“以人为本”作为思想政治教育的价值诉求,在高起点、深层次上揭示了思想政治教育内涵和本质,转变了思想政治教育观念,丰富了思想政治教育内容,拓展了思想政治教育方向。十七大报告在谈到思想政治教育工作时,首次使用了“人文关怀”和“心理疏导”的概念,提出“加强和改进思想政治工作,注重人文关怀和心理疏导”,只有用人性化的方式去关怀人的现实需要和精神需要,只有把握住了以人为本的内在要求,思想政治教育才能成为有本之木,才能从根本上凸显其以人为本的价值诉求。
注释:
胡锦涛.坚持用“三个代表”重要思想统领宣传思想工作,为全面建设小康社会提供科学理论指导和强大舆论力量.人民日报.2003-12-08(1).
张耀灿.现代思想政治教育学科论.湖北:湖北人民出版社.2003.
马克思恩格斯选集(第四卷).北京:人民出版社.1995.
徐国亮.思想政治教育:基于新视野的系统分析.济南:山东大学出版社.2007.
中国共产党第十七次全国代表大会文件汇编.北京:人民出版社.2007.
关键词以人为本 思想政治教育
中图分类号:D64 文献标识码:A 文章编号:1009-0592(2009)05-316-01
以人为本作为思想政治教育的基点,有着其深厚的理论渊源与实践基础,是培育人格、提升素质、建构精神的重要途径。胡锦涛同志强调指出:“思想政治工作说到底是做人的工作,必须坚持以人为本。既要坚持教育人、引导人、鼓舞人、鞭策人,又要做到尊重人、理解人、关心人、帮助人”,进一步提升了“以人为本”在思想政治教育中的核心指导地位。强调以人为本的思想政治教育,既顺应了时代发展和新时期思想政治教育改革潮流,也是开拓当代思想政治教育新局面的重要保证。
一、“以人为本”是思想政治教育的逻辑起点
首先,以人为本是思想政治教育的一个基本原则。马克思主义人学作为思想政治教育的重要理论基础和依据,本身就包含着丰富的以人为本的内涵和思想。它把现实的人与人的存在作为研究的出发点,通过对人的本性、人的价值、人的地位、人的尊严、人的发展等各个方面问题的研究,从而实现人的自由而全面的发展,这些思想奠定了思想政治教育以人为本的理论基础,也为“以人为本”成为思想政治教育的逻辑起点提供了科学依据。
其次,现实的个人是思想政治教育关注的起点。长期以来,思想政治教育的研究都是从社会需要出发,“过去较多地看到社会价值而较少地关注个体价值”,把思想政治教育的社会功能作为其存在的一个根本支撑点。在这种局面下,思想政治教育的研究陷入了“社会需要论”的僵局之中,把思想政治教育的社会功能、社会价值作为其研究的主要方向,忽视了个体发展的需要,这与人的利益、人的需要、人的发展是相悖的。
与以往的研究不同,以人为本理念下的思想政治教育研究是从现实的个人出发,为思想政治教育存在的必然性与合理性做出科学的阐释。思想政治教育是以现实的个人作为中介而实现其社会功能的,“人们的社会历史始终只是他们的个体发展的历史,而不管他们是否意识到这一点”,因此,思想政治教育研究需要从“社会需要论”转向以“现实的个人”,注重以人为本,把以人为本作为思想政治教育的逻辑起点。
二、“以人为本”是思想政治教育的本质属性
“以人为本”理念下的思想政治教育,其根本属性就是实现人的发展,突出人在教育中的主体性地位,在坚持个性化发展的同时完善自我的教育。思想政治教育作为一种教育实践,理所当然离不开人的参与,人是思想政治教育的核心因素,“以人为本”作为思想政治教育的本质属性主要表现在以下几个方面:
首先,思想政治教育凸显人的主体地位。马克思主义认为,人在世界对象性活动中表现出来的自主性、能动性和创造性构成了人的主体性,其主体性是通过认识和改造客观世界的能动活动表现出来的。“思想政治教育过程中,受教育者同教育者一样都是教育的主体,思想政治教育的过程既是教育者按照社会要求积极组织实施教育的过程,也是受教育者基于自身基础和内在需要,通过自己的积极活动能动地接受教育和自我教育的过程。”思想政治教育,作为教育的灵魂,肩负着培养和提升人的主体性并发挥人的主体性的重要任务,这也是以人为本作为思想政治教育本质属性的表现之一。
其次,思想政治教育关注人的需要。需要是人的生命最本质的特征,亦是人的实践行为和精神改造的内在驱动力。思想政治教育就是适应人的需要而产生与发展起来的,提倡关心人、激励人、提升人、尊重人,它在本质上就是不断地关注和满足人的需要,实现人的全面发展的过程,体现了思想政治教育本质属性和最终目标。
再次,思想政治教育尊重人的个性多样化发展。马克思主义认为,人的存在是自然存在、社会存在和精神存在的统一,人的发展就是在社会实践基础上人的自然素质、社会素质和心理素质的发展,就是在人的各种素质综合作用基础上人的个性的发展。人是思想政治教育出发点和归宿点,在思想政治教育的过程中必须尊重人的个性发展的多样化,这是对以人为本原则的坚持和发展,是马克思主义思想政治教育的价值回归和本质表现。
三、“以人为本”是思想政治教育的价值诉求
思想政治教育作为一个塑造人的思想、德性的精神生产过程,它始终将现实的人作为最高关注对象,并由此构建其基本价值,发挥思想政治关心人、培养人、塑造人、转化人的作用,把实现人的自由而全面地发展作为其最终目的。而促进人的全面发展作为马克思主义的一个基本观点,作为贯彻“三个代表”重要思想和科学发展观的根本要求,它与“以人为本”在本质上是一致的,这正是“以人为本”的理念在思想政治教育中的生动体现,由此可见,以人为本是思想政治教育的出发点和落脚点,也是其自身发展的最高价值诉求,有利于提高思想政治教育的针对性、时效性和主动性。
在市场经济导致人们思想观念、价值取向多元化的时代背景下,“以人为本”作为思想政治教育的价值诉求,在高起点、深层次上揭示了思想政治教育内涵和本质,转变了思想政治教育观念,丰富了思想政治教育内容,拓展了思想政治教育方向。十七大报告在谈到思想政治教育工作时,首次使用了“人文关怀”和“心理疏导”的概念,提出“加强和改进思想政治工作,注重人文关怀和心理疏导”,只有用人性化的方式去关怀人的现实需要和精神需要,只有把握住了以人为本的内在要求,思想政治教育才能成为有本之木,才能从根本上凸显其以人为本的价值诉求。
注释:
胡锦涛.坚持用“三个代表”重要思想统领宣传思想工作,为全面建设小康社会提供科学理论指导和强大舆论力量.人民日报.2003-12-08(1).
张耀灿.现代思想政治教育学科论.湖北:湖北人民出版社.2003.
马克思恩格斯选集(第四卷).北京:人民出版社.1995.
徐国亮.思想政治教育:基于新视野的系统分析.济南:山东大学出版社.2007.
中国共产党第十七次全国代表大会文件汇编.北京:人民出版社.2007.