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中国是一个具有五千年光辉历史的文明古国，并以重视“家训”或“家教”著称于世。合理地吸取这些丰富的家教经验，对弘扬民族文化，丰富人们的精神世界，有着十分重要的意义。
北齐文学家颜之推说：教育孩子同培养树苗一样，要自幼加以扶持和引导。怎样看待学习的重要作用，春秋时期的思想家、政治家、教育家孔子教子说：不学《诗》，就无法与人交谈；不学《礼》，就不能立身。那么，如何才能学习成才呢？三国时期的诸葛亮教育儿子：“学须静，才须学。”学习必须静下心来，才干必须学习才能增长。学问从何而来呢？北宋著名诗人陆游给子赋诗曰：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”他将自己的切身经验如实地告诉儿子：做学问就要不遗余力，只有年轻时有扎实的功底，日积月累，到晚年才能有所建树；但光有书本知识是不够的，还要亲身参加实践，获得直接经验。
“齐家、治国、平天下”，这是古往今来很多志士仁人教子的一项重要原则。凡是有作为的政治家、革命家，他们在对待孩子的问题上有一个共同的特点，即从不把子女作为个人的私有财产，而总是以将子女培养成才、报效祖国、为社会做出贡献为己任。这是很值得我们每个做父母学习和借鉴的。古代“竹林七贤”之一嵇康教子说：人如果没有心志，那就不成为人，但是君子用心志的时候，是有一定的准则的。我国无产阶级革命家、军事家陈毅在写给儿子的诗中说：“汝是党之子，革命是吾风。祖国如有难，汝应作前锋。人民培养汝，一切为人民。革命重坚定，永作座右铭。”
孔子说：奢侈则不谦逊，节俭则显得寒碜，与其奢侈而不谦逊，不如节俭而寒碜。颜之推教子说：人生在世，重在气节。节俭是人的美德。嵇康教子说：不要做那些微不足道的互送礼品的事，以显示意气，如果见到那些贫穷困乏应该得到救济的人，你应该见义勇为。唐代御史中丞柳在总结败家的教训时警示后代，切忌：崇尚喜欢懒散漫游，过分贪杯嗜酒。急于做官，巴结权贵。周希陶提醒儿子，一定要做到“速效莫求，小利莫争”。回顧中华民族五千多年的文明史，“成由勤俭败由奢”，这是老百姓几乎无人不晓的祖训，而且都把它当做成家立业、治国安邦的一个法宝。
嵇康对子女的家训是：把荣华看成是身外之物，就会减少内在的欲求，如不是特别要紧的事，千万不要追求欲望，这是最为美好的事。不要为小事而谦让卑恭，应该做大的谦逊宽容，不要仅在小事上有廉耻感，应当成全大的礼让。再看颜之推的家训：有卓越的天才，而无高尚的人格，其诗品和文品也会受到影响。要想立名，先得修身，而人生的最高境界却又在于既品性高尚，又淡泊名利。荣誉既是人们对一个人的奖励，同时又是对他的鞭策。只有时时自我勉励，不断完善自己的人，才会永远享有美好的声誉。古人天玄子教育后人说：利人就是利己，亏人就是亏己，让人就是让己，害人就是害己。所以说，君子以让人为上策。
从这些名人的“家训”中，我们还可以悟出这样一个道理：给儿女留金钱不如给儿女留良言，金钱的价值是有限的、会变的；而良言，既是精神财富，又能创造物质财富，是黄金难买的传世家宝，价值无限。好的家训是一本好的教科书，它能教会人们如何做人，如何做一个立志成才的人，做一个有作为的人，做一个愿为社会奉献的人。
北齐文学家颜之推说：教育孩子同培养树苗一样，要自幼加以扶持和引导。怎样看待学习的重要作用，春秋时期的思想家、政治家、教育家孔子教子说：不学《诗》，就无法与人交谈；不学《礼》，就不能立身。那么，如何才能学习成才呢？三国时期的诸葛亮教育儿子：“学须静，才须学。”学习必须静下心来，才干必须学习才能增长。学问从何而来呢？北宋著名诗人陆游给子赋诗曰：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”他将自己的切身经验如实地告诉儿子：做学问就要不遗余力，只有年轻时有扎实的功底，日积月累，到晚年才能有所建树；但光有书本知识是不够的，还要亲身参加实践，获得直接经验。
“齐家、治国、平天下”，这是古往今来很多志士仁人教子的一项重要原则。凡是有作为的政治家、革命家，他们在对待孩子的问题上有一个共同的特点，即从不把子女作为个人的私有财产，而总是以将子女培养成才、报效祖国、为社会做出贡献为己任。这是很值得我们每个做父母学习和借鉴的。古代“竹林七贤”之一嵇康教子说：人如果没有心志，那就不成为人，但是君子用心志的时候，是有一定的准则的。我国无产阶级革命家、军事家陈毅在写给儿子的诗中说：“汝是党之子，革命是吾风。祖国如有难，汝应作前锋。人民培养汝，一切为人民。革命重坚定，永作座右铭。”
孔子说：奢侈则不谦逊，节俭则显得寒碜，与其奢侈而不谦逊，不如节俭而寒碜。颜之推教子说：人生在世，重在气节。节俭是人的美德。嵇康教子说：不要做那些微不足道的互送礼品的事，以显示意气，如果见到那些贫穷困乏应该得到救济的人，你应该见义勇为。唐代御史中丞柳在总结败家的教训时警示后代，切忌：崇尚喜欢懒散漫游，过分贪杯嗜酒。急于做官，巴结权贵。周希陶提醒儿子，一定要做到“速效莫求，小利莫争”。回顧中华民族五千多年的文明史，“成由勤俭败由奢”，这是老百姓几乎无人不晓的祖训，而且都把它当做成家立业、治国安邦的一个法宝。
嵇康对子女的家训是：把荣华看成是身外之物，就会减少内在的欲求，如不是特别要紧的事，千万不要追求欲望，这是最为美好的事。不要为小事而谦让卑恭，应该做大的谦逊宽容，不要仅在小事上有廉耻感，应当成全大的礼让。再看颜之推的家训：有卓越的天才，而无高尚的人格，其诗品和文品也会受到影响。要想立名，先得修身，而人生的最高境界却又在于既品性高尚，又淡泊名利。荣誉既是人们对一个人的奖励，同时又是对他的鞭策。只有时时自我勉励，不断完善自己的人，才会永远享有美好的声誉。古人天玄子教育后人说：利人就是利己，亏人就是亏己，让人就是让己，害人就是害己。所以说，君子以让人为上策。
从这些名人的“家训”中，我们还可以悟出这样一个道理：给儿女留金钱不如给儿女留良言，金钱的价值是有限的、会变的；而良言，既是精神财富，又能创造物质财富，是黄金难买的传世家宝，价值无限。好的家训是一本好的教科书，它能教会人们如何做人，如何做一个立志成才的人，做一个有作为的人，做一个愿为社会奉献的人。