【摘 要】
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一、引子受教育权入宪是20世纪人权发展的重要成果之一。在人权谱系中,受教育权属于社会权。社会权是相对自由权而提出的人权概念,其特质在于为了实现社会经济生活中的实质
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一、引子受教育权入宪是20世纪人权发展的重要成果之一。在人权谱系中,受教育权属于社会权。社会权是相对自由权而提出的人权概念,其特质在于为了实现社会经济生活中的实质自由、平等,公民可以要求国家积极介入提供保障。自由权与社会权的划分方法,
I. Introduction of the Right to Receive Education into the Constitution is one of the important achievements in the development of human rights in the 20th century. In the pedigree of human rights, the right to education belongs to social rights. The concept of human rights as a social right is a concept of relative liberty. Its essence is that in order to realize substantive freedom and equality in social and economic life, citizens can require the state to actively intervene to provide security. The method of dividing the right of freedom and social right,
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韩愈,字退之,世称韩昌黎,又称韩文公,唐代著名文学家。韩愈在中国文学史上占有举足轻重的地位,他为后人留下了许多佳作,被后人推为“唐宋八大家”之首。韩愈在诗歌和散文创作
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这似乎是个老话题，然而中美两位学者就清代学术思想史进行的一次“讨论”却使这个旧题目平添了不少新意(见《读书》一九九六年第六期葛兆光《十八世纪的学术与思想》、一九九七年第二期艾尔曼《再说考据学》)。 讨论的缘起来自艾氏的《从理学到朴学——中华帝国晚期思想与社会变化面面观》一书。应该说，西方学者擅长于用统计学方法和他们热衷的“模式”手段来分析社会历史问题；尤其是对于“边缘状态”和现象层面因素的细致裒
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