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在群星灿烂的英模天空中，方永刚是新近升起的一位。虽然对英雄人物来说职业是次要的，精神才是主要的，但以政治理论课教员的身份作出这样的成绩还是特别引人注目。新时期以来，我国出现过许许多多英雄模范人物，他们在各行各业都作出了巨大的贡献，但仔细找来似乎还没有一位专门的政治理论课教师。这或许只是一种巧合，但是否也说明了点什么呢？在以经济建设为中心的社会中，在市场经济的背景下，政治理论课不好讲，政治理论课教师不好当，这早已成为公开的秘密。在社会上许多人的眼中，政治理论课教师是呆板乏味的说教者。甚至在相当一部分政治理论课教师当中，也弥漫着一种失败的情绪。那么，高校的思想政治理论课能否讲得好？能否成为受大学生欢迎的课程？在这个岗位上能否作出优异的成绩？方永刚的事迹对此作了有力的回答。如果说全国各行各业都可以从方永刚身上学到些东西，那么对于高校的思想政治理论课教师来说，则可以由此得到最直接、最有力的启示。
一、坚定的信仰是方永刚精神的核心
胡锦涛总书记在探望方永刚时，对方永刚的精神作了简明的概括，即“深入学习党的创新理论，坚定信仰党的创新理论，积极传播党的创新理论，模范践行党的创新理论”。这四条当然都很重要，而且它们作为一个有机整体，缺少哪一条都不可以。但是，如果说方永刚精神的这四个方面中有一个核心的话，那么应该是他的坚定信仰。甚至可以说，坚定的信仰正是方永刚精神的灵魂。
“深入学习”和“坚定信仰”是相互联系的，是互为因果的。正是由于方永刚能够深入学习马克思主义基本理论和党的创新理论，他才能树立起坚定的信仰。这个信仰不是天生的，而是在后天的学习中，在社会实践和亲身体验中树立起来的。而他一旦确立起这样的信仰，就促使他更进一步地深入学习马克思主义基本原理和党的创新理论。正是在这样相互促进的互动过程中，学习才更加深入，信仰也更加坚定。
“坚定信仰”是“积极传播”的强大精神动力。作为教师，当然要传道授业，要积极传播优秀的思想品德和专业知识，因而可以说，教师的职业道德是促使他们“积极传播”的精神动力。但是，还有一种更为根本、更为强大的精神动力，推进着人们去传扬真理，——那就是信仰。每一个人，不论他是否是教师，只要确立起坚定的信仰，就自然而然地在内心具有一种向外传播自己信仰的强烈愿望，这种内心愿望和信仰责任感推动着他不顾一切去传扬自己所认定的真理。在这个传播的过程中，他们能够以顽强的毅力克服常人难以想象的困难和挫折，甚至不惜为此付出生命的代价。古今中外各民族的历史上，有无数事例都说明了这一点。至于这是为什么，尚需要心理学家和信仰的研究家们去研究。但这一现象本身就给我们以强烈的震撼和启示。方永刚的事迹再一次证明了这一点。由于他对党的创新理论具有坚定的信仰，从而就具有了传播马克思主义和社会主义真理的强大动力。在这里，他的政治信仰与职业道德融为一体，成为取之不尽的力量源泉。
“坚定信仰”体现在“模范践行”之中。信仰、言论、行为三者是紧密联系在一起的。有一定之信仰，就发为一定之言论，也就转化为一定之行动。特别是信仰一定要表现在行动上，一定要用实际行动来确证和体现。否则，就不能算作是真有坚定的信仰。方永刚以实际行动实践了自己的坚定信仰：在教学上，他认真备课，投入地讲课，让每一堂课都成为精品；在科学研究上，他熟读经典，深入钻研，努力创新，发表十几部研究专著，上百篇研究论文；他还服务社会，为各界群众作上千场学习报告；在发现重病之后，仍然不停下自己奋进的脚步，在病床上与病魔做顽强的斗争……正是在这一件件事情上，展现着一个当代军人、一个政治理论课教员的坚定信仰，而也正是这样一种坚定信仰感动了千千万万的人。
二、学习方永刚，要把坚定信仰作为着力点
作为思想政治理论课教师，可以向方永刚学习的地方是很多的。他的理论功底、科研能力、讲课效果等都值得我们好好学习。但是，要完整地学习方永刚精神，就必须把坚定信仰作为着力点，首先学习方永刚对马克思主义理论和党的创新成果的坚定信仰。只有学到了这一点，才能在其他的方面把方永刚的优点学到手。
方永刚作为思想政治理论教师的一员，是许许多多优秀教员的代表。在我国，有两万名以上的教师工作在这一岗位上。由于思想政治理论课是大学生的必修课，因而是一项十分庞大的教学工作，需要数以万计的理论工作者从事这一神圣的工作。他们在三尺讲台上，不倦地讲授马克思主义基本原理，讲授党的理论创新成果，并用马克思主义的立场观点和方法来观察和分析国内外现实问题，为当代大学生树立正确的世界观、人生观和价值观打下坚定的理论基础。尽管这一岗位有其特有的困难，而且在工作条件和生活待遇方面往往明确处于劣势，但大多数教师还是坚守着这一神圣的阵地，辛勤地耕耘着，用心呵护着年轻大学生们的稚嫩的心灵。在他们当中，涌现出一批又一批在教学和科研方面取得不俗成绩的优秀教师，受到学生们的欢迎和上级的表彰。这些都与他们的坚定信仰和高度的社会责任感有着直接的联系。
但不可否认，也有一小部分思想政治理论课教师，对于马克思主义理论，对于党的创新理论，并没有真正的信仰。于是，有些人离开了这一工作岗位，另谋高就去了。这当然并不奇怪，也不可惜。但是，也有一些很有才华的教师，他们本来可以在这个岗位作出更大的贡献，但由于工作条件和生活条件太差，当然也由于信仰毕竟还不牢固，于是离开了思想政治理论课教学岗位，去做专业教师了。这是非常可惜的。还有的教师对思想政治理论教学消极应付，缺少积极主动性，特别是不能做到教学内容与内心信念的一致，而极大地影响了教学效果。有的甚至在课堂上公开地讲：我教给学生的这些道理我自己也不大相信，但这是我的工作，我不能不这样讲。试想，这会给学生留下什么印象呢？这样的人，也许还是离开更好些，不仅有助于学生思想品德的培养，对他们本人也可以免除言不由衷的痛苦。
还有不少教师，不能说他们对马克思主义和党的创新理论没有信仰，但也不可否认，他们的这一信仰并不够坚定和自觉，因而，信仰的动力在他们身上并没有真正体现出来。这从他们在工作和生活中的精神状态可以看得出来。最明显的是，他们往往情绪低沉，有着挫折感甚至失败感。坦率地说，他们自身的天资并不差，也受过科班出身的教育，并获得较高的学位，但他们并没有取得好的教学和科研的成果，别说与方永刚相比有很大差距，就是作为一名合格的思想政治理论课教师也有一定不足之处，他甚至对自己也不满意。从主观上讲，他们并不是不想把课讲好，也不是没有作出过努力，但在实际教学过程中感到困难重重。许多教师在思想政治理论课教学中得不到成功的快乐，对自己的工作缺乏成就感。之所以如此，根本的原因还是在于内心深处缺乏强大的精神动力。真正有信仰的人，往往是情绪高昂、精神奋发的，决不会经常处于萎靡不振的状态。因而，要想根本地改变这样的状态，就必须从坚定自己的信仰入手。
当然，思想政治理论课教师坚定自己的信仰，应该走自觉的科学的道路。因为马克思主义理论是科学，并不是让人们盲目相信的教义；党的理论创新成果也有科学的理论基础。对马克思主义及其中国化理论成果的信仰，应该是建立在科学的基础上的，应该是与社会的发展特别是当代社会实践相结合的。作为大学教师，属于知识分子行列，而面对的大学生也是具有较高知识水平的青年群体，因而不论是就教师还是就学生而言，都不应该提倡盲目的信仰，都不应该只是简单地要求他们坚定信仰。特别是在21世纪的今天，更是如此。要真正做到坚定信仰，首先要加强理论的研究和学习，从理论上弄通马克思主义的道理。马克思主义及其中国化理论成果，是博大精深的理论系统，不花巨大的精力，是不可能真正掌握的。特别是不能停留在一般地掌握其知识和内容，更重要的是要吃透精神，这是并不容易做到的。为此，必须下大决心、花大气力去学习马克思主义的经典著作，学习党的重要文献。在这方面，需要处理好马克思主义基本原理的学习与党的创新理论学习的关系。要真正掌握好党的理论创新成果，就必须首先掌握马克思主义基本理论。只有在此基础上，并结合中国当代的实际，才能更深入地把握党的理论创新成果。同时，讲马克思主义不能仅停留在老祖宗那里，更要着重讲授当代中国发展中的马克思主义，注重讲授马克思主义中国化的最新理论成果。只有在与现实的互动中建立和巩固起来的信仰，才是真正坚定和坚强的信仰，才不怕现实中新的情况的冲击，并能从中吸取新的力量。
三、在理智和实践的交融中开展对大学生的信仰教育
思想政治理论课是我国社会主义大学的本质要求，对于培养大学生正确的世界观、人生观和价值观起着主渠道和主阵地的作用。这一教育主旨不在于教给学生某些方面的知识，而在于帮助他们确立起正确的理想信念和“三观”，从这个意义上可以说这是一种信仰教育。这种教育的效果之所以与教师本身的信仰状况有着直接的联系，原因也在于此。
对马克思主义理论和党的创新理论有坚定信仰的教师，在学生中具有巨大的影响力和感染力。在思想政治理论课堂上，学生们经常向老师提的一个问题是：“老师，你是否真的信仰你讲的内容？”这样的问题很简单，但又很尖锐。学生提出这一问题的时刻，对于那些缺乏坚定信仰的教师来说确实是尴尬的一刻。而对于具有坚定信仰的教师来说，这正是对学生们进行信仰教育的最好时机。教师完全可以结合自己的信仰状况，结合自己树立信仰的过程，以及自己在某些涉及信仰的深层次问题上的认识来教育学生。对于这种真诚的话语，学生最易受到心灵的震动。当教师充满信心地、理直气壮地讲授马克思主义和社会主义的时候，就会通过自己的语气以及全身心的状态把信仰向学生传递过去。
需要注意的是，我们对学生们进行的信仰教育，不是盲目的信仰教育，更不是蒙昧主义的教育，而是科学的信仰教育，是与科学知识紧密结合，并以后者为载体的教育。因此，不能仅仅依靠感情的充沛、道德的感化以及人格的吸引来教育学生，更重要的是要用科学的道理、深刻的理解来培育学生的科学信仰。因此，要弘扬科学精神，教给学生科学的立场、观点和方法，使他们能够以此来认识社会，分析和处理社会问题。同时，要注意对学生进行社会实践的教育，使他们的理论学习与社会实践结合起来，在社会实践和人生实践中确立起坚定的科学信仰。■
（作者系中国人民大学马克思主义学院教授、博士生导师）
[责任编辑：包和春]
一、坚定的信仰是方永刚精神的核心
胡锦涛总书记在探望方永刚时，对方永刚的精神作了简明的概括，即“深入学习党的创新理论，坚定信仰党的创新理论，积极传播党的创新理论，模范践行党的创新理论”。这四条当然都很重要，而且它们作为一个有机整体，缺少哪一条都不可以。但是，如果说方永刚精神的这四个方面中有一个核心的话，那么应该是他的坚定信仰。甚至可以说，坚定的信仰正是方永刚精神的灵魂。
“深入学习”和“坚定信仰”是相互联系的，是互为因果的。正是由于方永刚能够深入学习马克思主义基本理论和党的创新理论，他才能树立起坚定的信仰。这个信仰不是天生的，而是在后天的学习中，在社会实践和亲身体验中树立起来的。而他一旦确立起这样的信仰，就促使他更进一步地深入学习马克思主义基本原理和党的创新理论。正是在这样相互促进的互动过程中，学习才更加深入，信仰也更加坚定。
“坚定信仰”是“积极传播”的强大精神动力。作为教师，当然要传道授业，要积极传播优秀的思想品德和专业知识，因而可以说，教师的职业道德是促使他们“积极传播”的精神动力。但是，还有一种更为根本、更为强大的精神动力，推进着人们去传扬真理，——那就是信仰。每一个人，不论他是否是教师，只要确立起坚定的信仰，就自然而然地在内心具有一种向外传播自己信仰的强烈愿望，这种内心愿望和信仰责任感推动着他不顾一切去传扬自己所认定的真理。在这个传播的过程中，他们能够以顽强的毅力克服常人难以想象的困难和挫折，甚至不惜为此付出生命的代价。古今中外各民族的历史上，有无数事例都说明了这一点。至于这是为什么，尚需要心理学家和信仰的研究家们去研究。但这一现象本身就给我们以强烈的震撼和启示。方永刚的事迹再一次证明了这一点。由于他对党的创新理论具有坚定的信仰，从而就具有了传播马克思主义和社会主义真理的强大动力。在这里，他的政治信仰与职业道德融为一体，成为取之不尽的力量源泉。
“坚定信仰”体现在“模范践行”之中。信仰、言论、行为三者是紧密联系在一起的。有一定之信仰，就发为一定之言论，也就转化为一定之行动。特别是信仰一定要表现在行动上，一定要用实际行动来确证和体现。否则，就不能算作是真有坚定的信仰。方永刚以实际行动实践了自己的坚定信仰：在教学上，他认真备课，投入地讲课，让每一堂课都成为精品；在科学研究上，他熟读经典，深入钻研，努力创新，发表十几部研究专著，上百篇研究论文；他还服务社会，为各界群众作上千场学习报告；在发现重病之后，仍然不停下自己奋进的脚步，在病床上与病魔做顽强的斗争……正是在这一件件事情上，展现着一个当代军人、一个政治理论课教员的坚定信仰，而也正是这样一种坚定信仰感动了千千万万的人。
二、学习方永刚，要把坚定信仰作为着力点
作为思想政治理论课教师，可以向方永刚学习的地方是很多的。他的理论功底、科研能力、讲课效果等都值得我们好好学习。但是，要完整地学习方永刚精神，就必须把坚定信仰作为着力点，首先学习方永刚对马克思主义理论和党的创新成果的坚定信仰。只有学到了这一点，才能在其他的方面把方永刚的优点学到手。
方永刚作为思想政治理论教师的一员，是许许多多优秀教员的代表。在我国，有两万名以上的教师工作在这一岗位上。由于思想政治理论课是大学生的必修课，因而是一项十分庞大的教学工作，需要数以万计的理论工作者从事这一神圣的工作。他们在三尺讲台上，不倦地讲授马克思主义基本原理，讲授党的理论创新成果，并用马克思主义的立场观点和方法来观察和分析国内外现实问题，为当代大学生树立正确的世界观、人生观和价值观打下坚定的理论基础。尽管这一岗位有其特有的困难，而且在工作条件和生活待遇方面往往明确处于劣势，但大多数教师还是坚守着这一神圣的阵地，辛勤地耕耘着，用心呵护着年轻大学生们的稚嫩的心灵。在他们当中，涌现出一批又一批在教学和科研方面取得不俗成绩的优秀教师，受到学生们的欢迎和上级的表彰。这些都与他们的坚定信仰和高度的社会责任感有着直接的联系。
但不可否认，也有一小部分思想政治理论课教师，对于马克思主义理论，对于党的创新理论，并没有真正的信仰。于是，有些人离开了这一工作岗位，另谋高就去了。这当然并不奇怪，也不可惜。但是，也有一些很有才华的教师，他们本来可以在这个岗位作出更大的贡献，但由于工作条件和生活条件太差，当然也由于信仰毕竟还不牢固，于是离开了思想政治理论课教学岗位，去做专业教师了。这是非常可惜的。还有的教师对思想政治理论教学消极应付，缺少积极主动性，特别是不能做到教学内容与内心信念的一致，而极大地影响了教学效果。有的甚至在课堂上公开地讲：我教给学生的这些道理我自己也不大相信，但这是我的工作，我不能不这样讲。试想，这会给学生留下什么印象呢？这样的人，也许还是离开更好些，不仅有助于学生思想品德的培养，对他们本人也可以免除言不由衷的痛苦。
还有不少教师，不能说他们对马克思主义和党的创新理论没有信仰，但也不可否认，他们的这一信仰并不够坚定和自觉，因而，信仰的动力在他们身上并没有真正体现出来。这从他们在工作和生活中的精神状态可以看得出来。最明显的是，他们往往情绪低沉，有着挫折感甚至失败感。坦率地说，他们自身的天资并不差，也受过科班出身的教育，并获得较高的学位，但他们并没有取得好的教学和科研的成果，别说与方永刚相比有很大差距，就是作为一名合格的思想政治理论课教师也有一定不足之处，他甚至对自己也不满意。从主观上讲，他们并不是不想把课讲好，也不是没有作出过努力，但在实际教学过程中感到困难重重。许多教师在思想政治理论课教学中得不到成功的快乐，对自己的工作缺乏成就感。之所以如此，根本的原因还是在于内心深处缺乏强大的精神动力。真正有信仰的人，往往是情绪高昂、精神奋发的，决不会经常处于萎靡不振的状态。因而，要想根本地改变这样的状态，就必须从坚定自己的信仰入手。
当然，思想政治理论课教师坚定自己的信仰，应该走自觉的科学的道路。因为马克思主义理论是科学，并不是让人们盲目相信的教义；党的理论创新成果也有科学的理论基础。对马克思主义及其中国化理论成果的信仰，应该是建立在科学的基础上的，应该是与社会的发展特别是当代社会实践相结合的。作为大学教师，属于知识分子行列，而面对的大学生也是具有较高知识水平的青年群体，因而不论是就教师还是就学生而言，都不应该提倡盲目的信仰，都不应该只是简单地要求他们坚定信仰。特别是在21世纪的今天，更是如此。要真正做到坚定信仰，首先要加强理论的研究和学习，从理论上弄通马克思主义的道理。马克思主义及其中国化理论成果，是博大精深的理论系统，不花巨大的精力，是不可能真正掌握的。特别是不能停留在一般地掌握其知识和内容，更重要的是要吃透精神，这是并不容易做到的。为此，必须下大决心、花大气力去学习马克思主义的经典著作，学习党的重要文献。在这方面，需要处理好马克思主义基本原理的学习与党的创新理论学习的关系。要真正掌握好党的理论创新成果，就必须首先掌握马克思主义基本理论。只有在此基础上，并结合中国当代的实际，才能更深入地把握党的理论创新成果。同时，讲马克思主义不能仅停留在老祖宗那里，更要着重讲授当代中国发展中的马克思主义，注重讲授马克思主义中国化的最新理论成果。只有在与现实的互动中建立和巩固起来的信仰，才是真正坚定和坚强的信仰，才不怕现实中新的情况的冲击，并能从中吸取新的力量。
三、在理智和实践的交融中开展对大学生的信仰教育
思想政治理论课是我国社会主义大学的本质要求，对于培养大学生正确的世界观、人生观和价值观起着主渠道和主阵地的作用。这一教育主旨不在于教给学生某些方面的知识，而在于帮助他们确立起正确的理想信念和“三观”，从这个意义上可以说这是一种信仰教育。这种教育的效果之所以与教师本身的信仰状况有着直接的联系，原因也在于此。
对马克思主义理论和党的创新理论有坚定信仰的教师，在学生中具有巨大的影响力和感染力。在思想政治理论课堂上，学生们经常向老师提的一个问题是：“老师，你是否真的信仰你讲的内容？”这样的问题很简单，但又很尖锐。学生提出这一问题的时刻，对于那些缺乏坚定信仰的教师来说确实是尴尬的一刻。而对于具有坚定信仰的教师来说，这正是对学生们进行信仰教育的最好时机。教师完全可以结合自己的信仰状况，结合自己树立信仰的过程，以及自己在某些涉及信仰的深层次问题上的认识来教育学生。对于这种真诚的话语，学生最易受到心灵的震动。当教师充满信心地、理直气壮地讲授马克思主义和社会主义的时候，就会通过自己的语气以及全身心的状态把信仰向学生传递过去。
需要注意的是，我们对学生们进行的信仰教育，不是盲目的信仰教育，更不是蒙昧主义的教育，而是科学的信仰教育，是与科学知识紧密结合，并以后者为载体的教育。因此，不能仅仅依靠感情的充沛、道德的感化以及人格的吸引来教育学生，更重要的是要用科学的道理、深刻的理解来培育学生的科学信仰。因此，要弘扬科学精神，教给学生科学的立场、观点和方法，使他们能够以此来认识社会，分析和处理社会问题。同时，要注意对学生进行社会实践的教育，使他们的理论学习与社会实践结合起来，在社会实践和人生实践中确立起坚定的科学信仰。■
（作者系中国人民大学马克思主义学院教授、博士生导师）
[责任编辑：包和春]