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习近平在年轻时曾任职耿飚秘书。据耿飚的司机回忆，当时耿飚的车可以放磁带，而习近平与他经常一起听邓丽君的歌，两个人都很喜欢。报道中就有这样的一个细节：“我们把那盘《小城故事》的磁带都听坏了。”
1995年5月8日，42岁的邓丽君在泰国清迈因气喘猝逝。20年后，台湾“中华邮政”首次发行艺人肖像邮票“邓丽君邮票”一组4枚。化蝶20载，不仅两岸没有忘记她，凡有华人的地方，仍然还回响着她的《小城故事》《甜蜜蜜》……
报纸上的“靡靡之音”
49岁的郝新生是在1980年上高中时受邻居家孩子影响第一次听邓丽君的歌曲，觉得新奇、亲近和舒服。
当时他家里条件不错，已经有收音机。“那时候背着家人，晚上十一点以后夜深人静的时候偷着听。”夏夜开着窗，信号很好，但也是时断时续。“唱几句就低了，一会儿又高了，很飘忽。”
他还记得在1982年左右，有人从广东带来邓丽君磁带，摆在街头卖，六七元一盘。不久，报纸登出消息，卖磁带的人被查处，磁带也被没收了。“报纸上说那些是‘靡靡之音’。”联想到自己，他有一种犯罪感。“把磁带藏得更隐蔽了”。
听敌台与翻录磁带，是那个年代听邓丽君的普遍方式。邓丽君的歌也因为曲调、歌词等原因成为老师和家长眼中教坏孩子的东西。
最受争议的《何日君再来》
邓丽君唱过许多好听的歌，但最传奇的可能就是《何日君再来》。这首歌创作于抗战期间，甫一诞生就不招国民党、共产党和日本人的待见。
《何日君再来》当时迎合了战时的普遍情绪，表达出了大部分人的心声。这个旋律不仅在上海和南京流行，卢沟桥事变后的北平，也到处都是“今宵离别后，何日君再来”的歌声。
日本在中国的审查机构还是认为，《何日君再来》是一首明显的抗日歌曲，歌词暗指“何日国军再回来”、“何日中国恢复统治”。
国民党也从“君”字出发，认定这是召唤共产党返回上海的暗号。而在共产党方面则把这首歌看成是上海堕落生活方式的写照——歌曲中的舞女劝她的情人多饮酒，以此来阻止他投身于与日本人和国民党的战争。
所以，当时社会上的各种势力，不顾这首歌的受欢迎程度和它爱情歌曲的本质，不约而同阻止它的公开演唱。
1949年，中华人民共和国建立，但对《何日君再来》的批判并没有结束，并扩大到了人身上。歌曲中涉及的借酒浇愁的内容，被当作典型的资本主义社会腐朽产物而受到轮番攻击，改革开放之后，港台和欧美的流行音乐一下子涌入了中国大陆。由邓丽君演唱的全新现代版本的《何日君再来》，再一次引起了公众的注意。
这一次，邓丽君这个“君”，再次让大陆的文化部门感到为难。仅在1980年，《北京晚报》就发表了9篇关于《何日君再来》的批判文章。文中说，这首歌在以前“腐蚀了人们反抗国民党和日本人的战斗力”，如今，它又很有针对性地直接指向中国大陆：它是以破坏社会主义的精神基础和“四个现代化”建设路线为目标的。
1982年到1984年，中国大陆发起了“反对资产阶级自由化和清除精神污染运动”，《何日君再来》首当其冲，受到猛烈攻击。在这场运动的最初阶段，人民音乐出版社出版了一本名为《怎样鉴别黄色歌曲》的60页小册子，10篇文章中就有不同作者的2篇文章明确针对《何日君再来》而写。
望穿秋水的大陆歌迷
1985年，《北京青年报》刊登了对邓丽君的越洋采访，题目是《邓丽君说：真高兴，能有电话从北京来》，这是大陆媒体第一次对邓丽君的采访报道，在海内外影响很大。
在上世纪80年代后期到90年代前期，大陆歌迷可以正大光明地购买她的磁带、录像带和宣传画，而内地也大量正版引进她的歌曲磁带。邓丽君变得非常大众化，卡拉OK也可以随意点唱她的歌曲，没有人再需要通过“听敌台”的方式来聆听邓丽君的歌声。
1987年7月左右，中央有关部门曾有一份请示邀请邓丽君访问大陆的文件，上面有胡耀邦和时任全国政协主席邓颖超表示同意的批示。胡耀邦的批示大意是，“请不请邓丽君？我看可以请。这件事一定反响很大，会轰动的。我看积极的一面，可能会超过不利的一面。”
虽然高层有过同意的表示，民众有强烈的意愿，但因为复杂的原因，邓丽君的大陆行最终没有成行。
有的歌迷，望穿秋水，张明敏来过了，费翔来过了，却始终没有邓丽君来大陆的消息。
在时光的流逝中，歌迷却最终等来了邓丽君突然逝世的消息。
1995年5月9日，中央电视台第四套节目在常规新闻里报道了“台湾著名歌星邓丽君昨日在泰国清迈病逝”的消息，并播放了多段邓丽君生前演唱活动的电视画面。
这是中央电视台第一次对邓丽君进行报道，但却是邓丽君的死讯。
“胡连会”后两岸同纪念
邓丽君身后10年，她的歌再次与政治相连。
2005年4月29日，在中国共产党和国民党两党历史上极具破冰意义的“胡连会”举行，两岸关系迈入一个新的阶段。
就在当年，一台名为“一代歌后邓丽君经典金曲交响音乐会”的晚会顺利报批立项，并获批于2006年1月22日在北京音乐厅举行。
在那之前，台湾邓丽君文教基金会上海办事处在2002年成立，上海和桂林等地建立了邓丽君生平纪念馆，“中国邓丽君歌友会”也在2002年11月成立，但这些依然是民间层面。以纪念邓丽君为名的音乐会，直至2005年，努力才变成现实。
现在邓丽君纪念馆每天接待大陆游客2000多人次，每年来访的大陆游客超过70万人次。邓丽君长兄、纪念馆创始人邓长安说自己有点出乎意料，“毕竟她逝去了20年。”“但是来这里追思她的大陆歌迷却一直有增无减，真是让我们很感动”。
在邓丽君逝去20年后的今天，两岸确立开放游客自由行已近4年，而包括通邮、通商、通航在内的“大三通”也已實现了近7年。
（《新华每日电讯》2015.5.8等）
1995年5月8日，42岁的邓丽君在泰国清迈因气喘猝逝。20年后，台湾“中华邮政”首次发行艺人肖像邮票“邓丽君邮票”一组4枚。化蝶20载，不仅两岸没有忘记她，凡有华人的地方，仍然还回响着她的《小城故事》《甜蜜蜜》……
报纸上的“靡靡之音”
49岁的郝新生是在1980年上高中时受邻居家孩子影响第一次听邓丽君的歌曲，觉得新奇、亲近和舒服。
当时他家里条件不错，已经有收音机。“那时候背着家人，晚上十一点以后夜深人静的时候偷着听。”夏夜开着窗，信号很好，但也是时断时续。“唱几句就低了，一会儿又高了，很飘忽。”
他还记得在1982年左右，有人从广东带来邓丽君磁带，摆在街头卖，六七元一盘。不久，报纸登出消息，卖磁带的人被查处，磁带也被没收了。“报纸上说那些是‘靡靡之音’。”联想到自己，他有一种犯罪感。“把磁带藏得更隐蔽了”。
听敌台与翻录磁带，是那个年代听邓丽君的普遍方式。邓丽君的歌也因为曲调、歌词等原因成为老师和家长眼中教坏孩子的东西。
最受争议的《何日君再来》
邓丽君唱过许多好听的歌，但最传奇的可能就是《何日君再来》。这首歌创作于抗战期间，甫一诞生就不招国民党、共产党和日本人的待见。
《何日君再来》当时迎合了战时的普遍情绪，表达出了大部分人的心声。这个旋律不仅在上海和南京流行，卢沟桥事变后的北平，也到处都是“今宵离别后，何日君再来”的歌声。
日本在中国的审查机构还是认为，《何日君再来》是一首明显的抗日歌曲，歌词暗指“何日国军再回来”、“何日中国恢复统治”。
国民党也从“君”字出发，认定这是召唤共产党返回上海的暗号。而在共产党方面则把这首歌看成是上海堕落生活方式的写照——歌曲中的舞女劝她的情人多饮酒，以此来阻止他投身于与日本人和国民党的战争。
所以，当时社会上的各种势力，不顾这首歌的受欢迎程度和它爱情歌曲的本质，不约而同阻止它的公开演唱。
1949年，中华人民共和国建立，但对《何日君再来》的批判并没有结束，并扩大到了人身上。歌曲中涉及的借酒浇愁的内容，被当作典型的资本主义社会腐朽产物而受到轮番攻击，改革开放之后，港台和欧美的流行音乐一下子涌入了中国大陆。由邓丽君演唱的全新现代版本的《何日君再来》，再一次引起了公众的注意。
这一次，邓丽君这个“君”，再次让大陆的文化部门感到为难。仅在1980年，《北京晚报》就发表了9篇关于《何日君再来》的批判文章。文中说，这首歌在以前“腐蚀了人们反抗国民党和日本人的战斗力”，如今，它又很有针对性地直接指向中国大陆：它是以破坏社会主义的精神基础和“四个现代化”建设路线为目标的。
1982年到1984年，中国大陆发起了“反对资产阶级自由化和清除精神污染运动”，《何日君再来》首当其冲，受到猛烈攻击。在这场运动的最初阶段，人民音乐出版社出版了一本名为《怎样鉴别黄色歌曲》的60页小册子，10篇文章中就有不同作者的2篇文章明确针对《何日君再来》而写。
望穿秋水的大陆歌迷
1985年，《北京青年报》刊登了对邓丽君的越洋采访，题目是《邓丽君说：真高兴，能有电话从北京来》，这是大陆媒体第一次对邓丽君的采访报道，在海内外影响很大。
在上世纪80年代后期到90年代前期，大陆歌迷可以正大光明地购买她的磁带、录像带和宣传画，而内地也大量正版引进她的歌曲磁带。邓丽君变得非常大众化，卡拉OK也可以随意点唱她的歌曲，没有人再需要通过“听敌台”的方式来聆听邓丽君的歌声。
1987年7月左右，中央有关部门曾有一份请示邀请邓丽君访问大陆的文件，上面有胡耀邦和时任全国政协主席邓颖超表示同意的批示。胡耀邦的批示大意是，“请不请邓丽君？我看可以请。这件事一定反响很大，会轰动的。我看积极的一面，可能会超过不利的一面。”
虽然高层有过同意的表示，民众有强烈的意愿，但因为复杂的原因，邓丽君的大陆行最终没有成行。
有的歌迷，望穿秋水，张明敏来过了，费翔来过了，却始终没有邓丽君来大陆的消息。
在时光的流逝中，歌迷却最终等来了邓丽君突然逝世的消息。
1995年5月9日，中央电视台第四套节目在常规新闻里报道了“台湾著名歌星邓丽君昨日在泰国清迈病逝”的消息，并播放了多段邓丽君生前演唱活动的电视画面。
这是中央电视台第一次对邓丽君进行报道，但却是邓丽君的死讯。
“胡连会”后两岸同纪念
邓丽君身后10年，她的歌再次与政治相连。
2005年4月29日，在中国共产党和国民党两党历史上极具破冰意义的“胡连会”举行，两岸关系迈入一个新的阶段。
就在当年，一台名为“一代歌后邓丽君经典金曲交响音乐会”的晚会顺利报批立项，并获批于2006年1月22日在北京音乐厅举行。
在那之前，台湾邓丽君文教基金会上海办事处在2002年成立，上海和桂林等地建立了邓丽君生平纪念馆，“中国邓丽君歌友会”也在2002年11月成立，但这些依然是民间层面。以纪念邓丽君为名的音乐会，直至2005年，努力才变成现实。
现在邓丽君纪念馆每天接待大陆游客2000多人次，每年来访的大陆游客超过70万人次。邓丽君长兄、纪念馆创始人邓长安说自己有点出乎意料，“毕竟她逝去了20年。”“但是来这里追思她的大陆歌迷却一直有增无减，真是让我们很感动”。
在邓丽君逝去20年后的今天，两岸确立开放游客自由行已近4年，而包括通邮、通商、通航在内的“大三通”也已實现了近7年。
（《新华每日电讯》2015.5.8等）