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大家好，我是唐欣然，来自广东省博罗县罗阳中心小学六（1）班。艺术离我们并不遥远，生活中处处有艺术。而在众多的艺术形式中，我最最喜爱的就是绘画，绘画对我有着巨大的吸引力．
手绘快乐童年
【摘 要】
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大家好，我是唐欣然，来自广东省博罗县罗阳中心小学六（1）班。艺术离我们并不遥远，生活中处处有艺术。而在众多的艺术形式中，我最最喜爱的就是绘画，绘画对我有着巨大的吸引力．
【出 处】
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课堂内外：小学版
【发表日期】
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2014年5期
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著名经济学家──池元吉教授池元吉教授１９２８年９月生于辽宁省沈阳市郊，１９５１年毕业于东北人民大学（吉林大学前身）研究生班，现为吉林大学经济管理学院国际经济系教授．世界经济专业博士生导师。他是我国世界经济学界著名学者，担任中国世界经济学会、亚太经济学...
我通常在妈妈办公室午睡，一次难得的机会才在教室和同学们共享午睡欢乐一小时。 中午，我以迅雷不及掩耳之势到妈妈办公室抢了小毯子就往教室跑，可还是让我的同桌抢了先机，他占了简陋的上下铺——桌子和两把椅子，我只好到于乐轩那儿挤挤。 午睡铃响了，我匆忙盖好小毯子。过了一会儿，身旁有窸窸窣窣的声音，我睁眼一看，原来是陈广烨没带毯子，正翻来覆去呢。我大方地把自己的一小半毯子让给他。正当我闭目养神之际，于乐
<正> 1979年《社会科学战线》第4期发表金恩晖《谈新发现的一部吉林省的地方志——《打牲乌拉志典全书>》,首次公开了他1965年在吉林省图书馆藏未经整理的线装书库中发现的这部关于打牲乌拉专书。遗憾的是《志典全书》不全,缺卷3,未为完璧。恰好缺遗部分原稿本在我家,兹作补佚于下:
生活中很多人也许看起来并不出众，但是往往高手就是人群中最低调的那一个!而下面这个故事，就是一个活生生的例子。很久以前，有一个普普通通的小士兵，名字叫伊五，生得相貌丑陋又弱
<正> 《马克思与东方学及其它》(载《社会科学战线》1983年第3期)一文,分析了从亚里斯多德到孟德斯鸠、黑格尔等等马克思以前的西方学者对东方的偏见。对马克思以后的形形色色的“东方学”观点作了批驳。有助于人们对这些问题的了解。以下就马克思提出的亚细亚生产方式究竟指的是什么生产方式;马克思是否从对印度公社的研究中推导出了原始氏族社会;文章中引用的马克思关于农村公社的论述是否可以证明“封建制——东西方社会的矛盾统一体”等,与余树声同志共同探讨。
<正> 一 在我们党和国家探索社会主义建设道路的历史中,周恩来同志最先提出“培养技术人才是我们国家建设的关键”;“科学是关系我们的国防、经济和文化各方面的有决定性的因素”;“我们要实现农业现代化、工业现代化、国防现代化和科学技术现代化,把我们祖国建设成为一个社会主义强国,关键在于实现科学技术的现代化”。他为什么一再强调并始终坚持科学技术在社会主义建设中的特殊重要性?从《周恩来选集》下卷的一系列光辉文献中,可以得到答案。
<正> 人类的全部认识活动,正象自然界其它事物的运动一样,是质变和量变的统一,而其中最关键的则是质变环节。认识的质变过程,在感性阶段中表现为由外界信息引起的刺激到表象的飞跃,在理性阶段中则表现为由表象到概念的飞跃。而这些飞跃过程,也就构成了认识创造性原理所应探讨的主要内容。 如果我们进一步把认识创造性原理看作一个系统,那么这个系统必然包含这样两个相互对应并相互渗透的子系统:(1)机能系统;(2)逻辑系统。前者我们称为认识创造性机
<正> 辛亥革命前广大青年掀起的留日运动是中国社会政治生活中具有重要意义的事件。在这一运动中踊现出来的知识分子群和青年学生群是中国反帝反封建斗争的一支重要方面军。他们在辛亥革命中对资产阶级民主革命思想的传播、革命团体的建立、
在我国当代社会的转型和历史巨变中，不同社会体制、文化类型和伦理价值观念的冲撞，往往使变革中的两性陷入传统文化与现代文明此消彼长的失落和困惑中，婚姻家庭在远离平衡态，其行为表现出非线性。把握核心家庭的婚姻发展特点及其调适要领，是婚姻幸福和稳定的法宝。在多元文化冲撞的今天，应允许多元文化的竞争和多元家庭的并存，保持“忧患意识”和“球级危机”，有益于清醒地审度和调节自我，适应人类生存背景持续加速的剧变。