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【热点展示】
“被消费”的刘洋
6月17日傍晚，在“神女”刘洋老家的村子里，100多位乡亲、记者和刘洋的五爷爷刘天才聚在一起，观看“神九”发射直播。自从刘洋备选“神九”航天员的消息传出，刘天才说，他至今已经接待了约500名记者。（摘自《新闻晚报》6月18日）
随着神州九号宇宙飞船顺利升空，刘洋这个名字瞬间享誉全国，不过，刘洋这段事件的曝光率异乎寻常地高，与刘洋的故乡河南省林州市也有密切关系——他们正准备将“中国首位女宇航员故里”作为新名片。（摘自新华每日电讯6月19日）
据介绍，刘洋和我校也有着“特殊的感情”——三十四年前的1978年10月6日，刘洋在我校二附院顺利降生。当医院教职工得知这一消息后，深感荣幸和骄傲。大家衷心地祝愿中国首位女宇航员刘洋，祝愿这位郑州大学第二附属医院“特殊”的一员，能够出色地完成党和人民交给的神圣使命！（摘自郑州大学二附院网站）
【热点解读】
1. 命运掌握在自己手中
刘洋读高中时，父亲的厂子濒临破产，母亲的单位效益也不好，家中经济困难。父亲刘石林在闲暇时还在街头摆摊修自行车，赚钱养家。或许正是在这个意义上，有人说在这个信奉“不出位不成名”的时代，刘洋的成功是一个“传奇”。我们看到，面对逆境，有人怨天尤人，刘洋却奋发图强；面对险情，有人手忙脚乱，刘洋却镇定自若；面对压力，有人以埋怨来应对，刘洋却用兴趣来舒缓；面对生活，有人以索取为目的，刘洋却用感恩来回报。的确，环境是能够影响人的，但一个人的成败并不单纯取决于环境，更有赖于个人的思想与行动。改变不了环境却可以改变自己，命运掌握在自己手中。
2. 社会的集体虚浮要引起高度重视
500多名记者直赴刘洋祖籍想探求“神女”的神奇素材，以致刘洋在当地国土所任所长的叔叔不得不放弃休假农忙的时间来接待记者，以致刘洋72岁高龄的五爷爷无奈地躲进了深山，以致刘洋高中时的班长张鹏被记者盯着“逼问”刘洋是否有过“早恋”之类的事情。显然，媒体追逐的焦点在刘洋成长过程中的“传奇故事”，而不在真实客观地还原她本人——否则，怎么会有那么些记者跑到刘洋仅在6岁那年去过一次的祖籍去采访和神九上的刘洋并不相关的问题呢？媒体关注的焦点折射了社会心理。媒体如此八卦，劳民伤财且不说，折射出的社会心理的集体虚浮不得不引起我们的高度重视！我们需要建设实实在在的、积极正面的社会文化！
3. 媒体的社会责任
传递信息、导向舆论是媒体的职责，引领文化、树立精神更应该是媒体的责任。一味追赶时尚、屈从俗好，媚了世俗、鼓了腰包却丢了责任、失了灵魂。此次神九飞天，有许多值得关注的内容、值得报道的信息、值得普及的知识，即便是对刘洋个人，也有许多值得采访、报道、挖掘的地方。这个“值得”的标准就是有利于社会和民众的知识增长、素质提升和精神建设。而现在，媒体长枪短炮蜂拥而至，用娱乐的手法，突出刘洋的性别，甚至关注女航天员的生育状况和分娩形式等。很严肃的重大活动和焦点事件，一不小心竟成了无足轻重的茶余饭后的谈资和小道新闻！呜呼哀哉，媒体的责任意识着实令人担忧！媒体需要自律和自警！
【运用方向】
话题一：环境与成功，性格成就命运，命运掌握在自己手中，改变自己，沉稳，稳重也是一种力量，舒缓压力，努力+毅力=成功……
话题二：责任，社会精神建设迫在眉睫，娱乐生活将被生活娱乐，经济唱戏的前提是有实在的舞台依托，攀附名人是一种心理自卑……
【作文片段一】
拒绝浮躁
蔡依依
何谓浮躁？就是一窝蜂地幻想着一夜暴富、一朝成名，“朝为田舍郎，暮登天子堂”；就是被俗好牵着鼻子走，“听一半，理解四分之一；零思考，双倍反应”。
500多名记者直赴刘洋仅在6岁那年去过一次的祖籍林州五龙去采访和神九上的刘洋并不相关的问题，以致刘洋在当地国土所任所长的叔叔不得不放弃休假农忙的时间来接待记者，以致刘洋72岁高龄的五爷爷无奈地躲进了深山，以致刘洋高中时的班长张鹏被记者盯着“逼问”刘洋是否有过“早恋”之类的事情。而林州政府很“大局”地请五爷爷出山，五龙政府很“政治”地成立宣传接待组。严肃的重大活动和焦点事件俨然变成了令人啼笑皆非的闹剧。
事实上，我们看到，越来越多的故里追逐着利益而忘却了纪念的本义，越来越多的观点追求转发、评论、点击率而非言之有理，越来越多的争论想要获得的是支持、认同、赞成而不是真相。我们周围越来越多的人陷入这样浮躁的浪潮！
譬如“绿豆神医”张悟本。鼓吹“把吃出来的病吃回去”的歪理，媒体也紧跟潮流，努力把这位退休职工推上了关注的焦点。于是，大家一窝蜂地抢购绿豆，农民大面积地种植绿豆。但一经科学的检验，那吹出来的名声又吹了回去，成了臭名昭著，跟风似的人们也成了浮躁病的受害者。譬如凤姐。高谈阔论超高的择偶要求，一经时间的冷却，留下的只是蔑视和不屑。那些坚信“出名即要出位”的浮躁人们，无论追捧者还是受追捧者都终将自食其果。
拒绝浮躁吧，不被俗好钳制而思想独立，不被环境左右而行动自由！
拒绝浮躁吧，拒绝纷扰嘈杂的世俗干涉你的内心，冷静地用自己的大脑去判断。也许一己之力并不能改变整个社会的浮躁风气，但聚沙成塔、集腋成裘，每个人一小步的总和就是社会进步的一大步！
【作文片段二】
责 任
益梦佳
媒体的作用是强大的。在上世纪60年代的美国新左派的运动中，媒体发出的不同声音直接导致了学生运动进程的变化和社会政治的变迁。同样是在上世纪60年代，美国北方的民众通过媒体发出的声音认识到南方黑人的生活处境，进而推动了整个国家关于消除种族歧视的司法改革。而在中国，媒体在李昌奎案中直接扮演了改变最后判决的“大法官”。
刘洋故里在媒体的强烈关注下，无法避免地“热”起来了。自从人们发现名人可以转化为印钞机以后，“炎黄故里热”“孔子故里热”一波未平一波又起。记者们扛着摄像机一窝蜂地涌向新出现的名人故里，如哥伦布发现美洲新大陆一般，恨不得将名人的七大姑八大姨都采访个遍，连“五爷爷”都要请出来以吸引观众的眼球。“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”。难道真的是因为地灵才人杰？
若多关注一点刘洋淡定平和的性格、贫寒的家境，细品一下丑小鸭如何成功脱胎为白天鹅的励志故事，并将之推广为社会的催化剂，“让无力者有力，让悲观者前行”，岂不更有普世价值？
媒体的责任是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。心，是一颗坚毅执着的心；命，是生活的意义和价值；绝学，是传统美德和深厚文化；太平，是百姓安居乐业、宁静淡泊。
若媒体承担了此责任，我们会发现名人故居真正的价值不在于一幢房子、不在于其能带来的经济利益，而在于她承载了名人成功的某种必然。若媒体不仅仅是一面凹面镜只会聚焦而成为社会的望远镜时，就不会再有那么多焦灼的目光盯着金钱，就会有更多冷静的视角分析每一朵成功的花现时明艳背后浸透着的奋斗的泪泉、倾洒过的牺牲的血雨，就会让更多灰暗的心灵抖落堆积的尘垢，充盈生命的力度，迈着铿锵的步伐上路。
“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？”
——媒体！
（作者：刘正旭，江苏省南菁高级中学） 读·名著Du·Ming Zhu
“被消费”的刘洋
6月17日傍晚，在“神女”刘洋老家的村子里，100多位乡亲、记者和刘洋的五爷爷刘天才聚在一起，观看“神九”发射直播。自从刘洋备选“神九”航天员的消息传出，刘天才说，他至今已经接待了约500名记者。（摘自《新闻晚报》6月18日）
随着神州九号宇宙飞船顺利升空，刘洋这个名字瞬间享誉全国，不过，刘洋这段事件的曝光率异乎寻常地高，与刘洋的故乡河南省林州市也有密切关系——他们正准备将“中国首位女宇航员故里”作为新名片。（摘自新华每日电讯6月19日）
据介绍，刘洋和我校也有着“特殊的感情”——三十四年前的1978年10月6日，刘洋在我校二附院顺利降生。当医院教职工得知这一消息后，深感荣幸和骄傲。大家衷心地祝愿中国首位女宇航员刘洋，祝愿这位郑州大学第二附属医院“特殊”的一员，能够出色地完成党和人民交给的神圣使命！（摘自郑州大学二附院网站）
【热点解读】
1. 命运掌握在自己手中
刘洋读高中时，父亲的厂子濒临破产，母亲的单位效益也不好，家中经济困难。父亲刘石林在闲暇时还在街头摆摊修自行车，赚钱养家。或许正是在这个意义上，有人说在这个信奉“不出位不成名”的时代，刘洋的成功是一个“传奇”。我们看到，面对逆境，有人怨天尤人，刘洋却奋发图强；面对险情，有人手忙脚乱，刘洋却镇定自若；面对压力，有人以埋怨来应对，刘洋却用兴趣来舒缓；面对生活，有人以索取为目的，刘洋却用感恩来回报。的确，环境是能够影响人的，但一个人的成败并不单纯取决于环境，更有赖于个人的思想与行动。改变不了环境却可以改变自己，命运掌握在自己手中。
2. 社会的集体虚浮要引起高度重视
500多名记者直赴刘洋祖籍想探求“神女”的神奇素材，以致刘洋在当地国土所任所长的叔叔不得不放弃休假农忙的时间来接待记者，以致刘洋72岁高龄的五爷爷无奈地躲进了深山，以致刘洋高中时的班长张鹏被记者盯着“逼问”刘洋是否有过“早恋”之类的事情。显然，媒体追逐的焦点在刘洋成长过程中的“传奇故事”，而不在真实客观地还原她本人——否则，怎么会有那么些记者跑到刘洋仅在6岁那年去过一次的祖籍去采访和神九上的刘洋并不相关的问题呢？媒体关注的焦点折射了社会心理。媒体如此八卦，劳民伤财且不说，折射出的社会心理的集体虚浮不得不引起我们的高度重视！我们需要建设实实在在的、积极正面的社会文化！
3. 媒体的社会责任
传递信息、导向舆论是媒体的职责，引领文化、树立精神更应该是媒体的责任。一味追赶时尚、屈从俗好，媚了世俗、鼓了腰包却丢了责任、失了灵魂。此次神九飞天，有许多值得关注的内容、值得报道的信息、值得普及的知识，即便是对刘洋个人，也有许多值得采访、报道、挖掘的地方。这个“值得”的标准就是有利于社会和民众的知识增长、素质提升和精神建设。而现在，媒体长枪短炮蜂拥而至，用娱乐的手法，突出刘洋的性别，甚至关注女航天员的生育状况和分娩形式等。很严肃的重大活动和焦点事件，一不小心竟成了无足轻重的茶余饭后的谈资和小道新闻！呜呼哀哉，媒体的责任意识着实令人担忧！媒体需要自律和自警！
【运用方向】
话题一：环境与成功，性格成就命运，命运掌握在自己手中，改变自己，沉稳，稳重也是一种力量，舒缓压力，努力+毅力=成功……
话题二：责任，社会精神建设迫在眉睫，娱乐生活将被生活娱乐，经济唱戏的前提是有实在的舞台依托，攀附名人是一种心理自卑……
【作文片段一】
拒绝浮躁
蔡依依
何谓浮躁？就是一窝蜂地幻想着一夜暴富、一朝成名，“朝为田舍郎，暮登天子堂”；就是被俗好牵着鼻子走，“听一半，理解四分之一；零思考，双倍反应”。
500多名记者直赴刘洋仅在6岁那年去过一次的祖籍林州五龙去采访和神九上的刘洋并不相关的问题，以致刘洋在当地国土所任所长的叔叔不得不放弃休假农忙的时间来接待记者，以致刘洋72岁高龄的五爷爷无奈地躲进了深山，以致刘洋高中时的班长张鹏被记者盯着“逼问”刘洋是否有过“早恋”之类的事情。而林州政府很“大局”地请五爷爷出山，五龙政府很“政治”地成立宣传接待组。严肃的重大活动和焦点事件俨然变成了令人啼笑皆非的闹剧。
事实上，我们看到，越来越多的故里追逐着利益而忘却了纪念的本义，越来越多的观点追求转发、评论、点击率而非言之有理，越来越多的争论想要获得的是支持、认同、赞成而不是真相。我们周围越来越多的人陷入这样浮躁的浪潮！
譬如“绿豆神医”张悟本。鼓吹“把吃出来的病吃回去”的歪理，媒体也紧跟潮流，努力把这位退休职工推上了关注的焦点。于是，大家一窝蜂地抢购绿豆，农民大面积地种植绿豆。但一经科学的检验，那吹出来的名声又吹了回去，成了臭名昭著，跟风似的人们也成了浮躁病的受害者。譬如凤姐。高谈阔论超高的择偶要求，一经时间的冷却，留下的只是蔑视和不屑。那些坚信“出名即要出位”的浮躁人们，无论追捧者还是受追捧者都终将自食其果。
拒绝浮躁吧，不被俗好钳制而思想独立，不被环境左右而行动自由！
拒绝浮躁吧，拒绝纷扰嘈杂的世俗干涉你的内心，冷静地用自己的大脑去判断。也许一己之力并不能改变整个社会的浮躁风气，但聚沙成塔、集腋成裘，每个人一小步的总和就是社会进步的一大步！
【作文片段二】
责 任
益梦佳
媒体的作用是强大的。在上世纪60年代的美国新左派的运动中，媒体发出的不同声音直接导致了学生运动进程的变化和社会政治的变迁。同样是在上世纪60年代，美国北方的民众通过媒体发出的声音认识到南方黑人的生活处境，进而推动了整个国家关于消除种族歧视的司法改革。而在中国，媒体在李昌奎案中直接扮演了改变最后判决的“大法官”。
刘洋故里在媒体的强烈关注下，无法避免地“热”起来了。自从人们发现名人可以转化为印钞机以后，“炎黄故里热”“孔子故里热”一波未平一波又起。记者们扛着摄像机一窝蜂地涌向新出现的名人故里，如哥伦布发现美洲新大陆一般，恨不得将名人的七大姑八大姨都采访个遍，连“五爷爷”都要请出来以吸引观众的眼球。“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”。难道真的是因为地灵才人杰？
若多关注一点刘洋淡定平和的性格、贫寒的家境，细品一下丑小鸭如何成功脱胎为白天鹅的励志故事，并将之推广为社会的催化剂，“让无力者有力，让悲观者前行”，岂不更有普世价值？
媒体的责任是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。心，是一颗坚毅执着的心；命，是生活的意义和价值；绝学，是传统美德和深厚文化；太平，是百姓安居乐业、宁静淡泊。
若媒体承担了此责任，我们会发现名人故居真正的价值不在于一幢房子、不在于其能带来的经济利益，而在于她承载了名人成功的某种必然。若媒体不仅仅是一面凹面镜只会聚焦而成为社会的望远镜时，就不会再有那么多焦灼的目光盯着金钱，就会有更多冷静的视角分析每一朵成功的花现时明艳背后浸透着的奋斗的泪泉、倾洒过的牺牲的血雨，就会让更多灰暗的心灵抖落堆积的尘垢，充盈生命的力度，迈着铿锵的步伐上路。
“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？”
——媒体！
（作者：刘正旭，江苏省南菁高级中学） 读·名著Du·Ming Zhu