【摘 要】
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“西学中源”说是明清之际中国士人接触西方文化后产生的一种思潮。这一思潮的形成经历了一个发展过程。它滥觞于晚明徐光启、李之藻等人，又经明末清初方以智、王锡阐、王夫之
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“西学中源”说是明清之际中国士人接触西方文化后产生的一种思潮。这一思潮的形成经历了一个发展过程。它滥觞于晚明徐光启、李之藻等人，又经明末清初方以智、王锡阐、王夫之等发挥、引申，至梅文鼎集其大成，最后经康熙御笔在《四库全书总目》中“钦定”，从而成为学术界颇具官方权威的流行思潮。与这一过程相联系，“西学中源”说的基本内容也随时间推移由简至密，即由最初“学理相通”的推测，发展到“学脉相承”的辨析，进而深入到“历史事实”与“分支学科”层面进行具体而系统的考证。“西学中源”说对明清之际中国文化的发展产生了重大影响：一方面它有助于减轻西学传播的阻力，舒缓汲纳西学的顾虑；引发对中国文化展开初步反省；推动中西文化的融合、“会通”，以及对优秀传统文化遗产的继承、发掘与整理。另一方面，它的流行，限制了国人汲纳西学的视野；不利于进一步吸收、消化西学中的优秀文化成果；不利于近代科学思维方式和研究方法的确立
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