【摘 要】
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我们的祖先很早就提出了＂上工治未病＂这样重大的哲学命题,这的确充满了人生的智慧。两千多年以来,＂治未病＂的思想,一直充满了活力,仍在发挥着重要的作用。直到今天,很多媒体还在
【机 构】
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《电池》编辑部,《电池快讯》月刊编辑部,湖南轻工研究院,全国电池工业信息中心
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我们的祖先很早就提出了＂上工治未病＂这样重大的哲学命题,这的确充满了人生的智慧。两千多年以来,＂治未病＂的思想,一直充满了活力,仍在发挥着重要的作用。直到今天,很多媒体还在津津有味地进行解读,但怎样做才是真正意义上的＂治未病＂？我们有必要先查找一下＂治未病＂的源头。在中国现存的很多图书中,可以方便地查找到与之相关的信息。在汇集了先秦两汉魏晋诸子书的《二十二子》中,我找到了＂治未病＂的出处：＂是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。＂[1]本书的编者很睿智,没有将《黄帝内经素问》仅仅只划分为一本中
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