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一
热爱与历练。也许我缺少伟大的理想，没有做过科学家、艺术家、军事家等的梦，但我从小就艳羡教师，渴望成为一名有威信、学生信服的老师。受父母敬重文化和当时社会的影响，入初中不久我就立下志愿当一名好教师，向像自己及自己玩伴和学友那样渴求文化知识的孩子们传播文化，好让他们将来做有用的人。从那时起，不论学习还是工作，我都一直在为实现这个志愿奋斗着。长大后我真的进了师范，成为了一名教师，所以我一直以为我是以一种积极的状态搭上教师职业生涯的车的。
因为热爱这个职业、懂得教书育人的责任重大，我深深懂得自己的不足。因此我不断地学习，力争丰满自习的羽翼，更好地更艺术化地教书育人，40多年来我一直学学教教，不是为一纸文凭，而是为提高自己的思想道德修养及学识水平和业务能力，为更好地从事自己的教学工作，向学生实施更好的语文教育，为他们健康地成人成材打好基础，一路走来，一步一个脚印。
新时期要教好中国语文，光凭渊博的知识，全方位的技能以及积极的态度，那是远远不够的，还必须有过人的智慧和丰沛的才能，要热爱自己的同行更要热爱自己的学生。向书本学习是一个层面，向同行学习是更好更快捷的方式。特级教师汪南松先生严谨的治学作风、睿智的教学风格深深地影响了我，特级教师王敬波勤勉的教学追求不断地鼓励着我……一个成功的教师必定是一个思考者、思想者，我不断地总结教育教学的规律，以热爱的姿态与同行交往，广泛地吸纳同行的长处，努力将他们的长处融入自己的教学实践中，不断历练而形成有别于他人的适合农村学生特点的教学风格，努力提高学生的素养及高考语文成绩。
热爱职业、热爱同行还是不够的，更要热爱自己的学生。我一直满怀激情地走进教室，我一直面带微笑地走进教室，我觉得课堂是我的用武之地、是自我展示的舞台。我把讲台当舞台，时而读一篇美文，时而朗诵一首诗，时而唱一首歌，时而表演一个动作，举手投足总关情。我热爱这个舞台，因而我没有理由不热爱陪伴舞台的学生，因为没有学生就没有舞台。我常常笑着跟同学们说我的课堂应该没有瞌睡虫，有一个瞌睡虫我就请一个瞌睡虫吃饭，有两个瞌睡虫我就请两个瞌睡虫吃饭，有三个……时至今日，要我请客的学生不少，但学生没有因不听我的课而遭我请客。热爱学生就应该心中有学生、眼中有学生，上课有学生、课后有学生，要关注学生的快乐与忧愁，走进学生的心灵世界；热爱学生就要保护学生的自尊、自信，培养学生的独立思想和人格；热爱学生就要引领学生，帮助学生规划人生，让学生将来做个健全的人。最近读到我的老师吴忌先生的工作札记，颇觉我的爱学生酷似我的老师，菩萨心肠的老师传染着我这个老师也渐生菩萨心肠。我们都希望我们的学生将来有饭吃，有个积极的心态，正如吴忌老师所说“尽管前途多歧路，他们（学生）将来也一定会获得一份工作，有一碗属于自己的饭吃，一定会兴奋地恋爱，踏踏实实地成家立业，赡养爹娘，哺育后代”。其实爱是能传递的，语文学科也是最能传递爱的。热爱是需要智慧的。爱其师、信其言不是轻而易举能办到的。
因此，我立足课堂，不断历练。初涉教坛，稚嫩偏狭，往往是教科书上别人东西的照本宣科，往往出现错误甚至谬误，渐渐的我着眼于人文，融进了自己的理解、融进了自己的思想。学生觉得自在，自己教得也无拘无束。我能贯彻“主导先行”的原则，从研究整套教材入手，力求思辨入微，精准地把握每篇教材内容和形式上的重点、难点及其产生的背景和社会意义，再按新课标总原则和学生具体实际，将单篇教材综合思考，确定施教方案，我的课堂教学自然而灵动，我追求扎实的、开放的、人文的、激情四射的大语文课堂。
二
文化·生活·积累·思维·经营。仅仅靠热爱与坚守还是不够的，高中语文教育有其内在的规律，要想适合现行高考，必须教不一样的语文，教学有道。我一直围绕“文化·生活·积累·思维·经营”十个字组织教学，引领、关爱学生，读书行走，融天地之智慧，纳百川之灵气，沉浸激情之讲坛，追求美好之化境。普通高中语文课程标准教科书（含读本）中蕴涵着丰富的内容，它传承着有文字记载的几千年的中华文化，我是把它奉为“圣经”，把自己当作一个讲故事的人，尽可能多地为学生剖析，来慢慢地阐释其微妙的文化、文化的微妙。
高中语文教学虽然在夹缝中生存，但也是有方法的。首先，要想取得实效，起点在于引导学生的兴趣。而要调动学生的积极性，教学过程可以从几个方面进行深入，即教学内容上应该进行适度扩展；教学形式应该多样，要丰富教学的手段，拓展教学外延；要通过读讲悟的结合，教出语文之趣，达到理想的教学效果。语文课堂要培养学生的兴趣，教出趣味，兴趣的主阵地在课堂，但教学不仅仅在课堂。其次，要深入挖掘教科书里的文化底蕴延伸语文课堂。高中语文教科书所录内容只是中华文化的冰山一角，因此教师在使用教科书时要尽量做有意的渗透，增加文化的厚重，要从文化背景的角度阐释文化名人，要试图用文化名人的行事、积极的人生观点亮学生思维，培养学生爱读书、好读书的习惯，从着眼学生终身发展的角度启迪学生人生，培养学生终身读书、终身学习的习惯。这么多年来，我一直都引导学生关注生活，自己整理的文化名人、故事典故等的讲稿竟有厚厚的几摞，我自己首先积累进而引导我的学生积累，我没有占用或者说抢占学生的时间，但我的学生有计划地利用了时间，把闲散时间用到了极致，因此他们学的语文也是不一样的语文。
现行高考模式下的农村高中语文教学，说实话，功利性、实用性都相当强了，早已陷入恶性循环的怪圈，但我认为在以上文化生活积累、兴趣的培养、意蕴的拓展的基础上做实做好以下几点，也许能教出不一样的语文：
1.紧紧扭紧积累这根绳不放松。积累的内容非常多，要贯彻抓少放多的原则进行积累。要积累名言警句；要积累文言实词、虚词；要积累字音、规范汉字、常用词语（包括成语、熟语等）。要摘录并积累几篇优美的散文、逻辑性强的议论文……
2.一般论述类文章的阅读要培养学生的科学情怀并养成圈圈点点画画的阅读习惯，要细心地认真比对、寻找对应区间。小说、散文的鉴赏要培养学生的文本意识，要走近作者披文入情，要宏观上整体概括文本，要细划文本层次，要贯彻循分采点的原则尽量使用原文词句作答，要培养并形成自己的探究意识且做到自圆其说、言之有理（据）。 3.两竿标尺丈量诗歌鉴赏题。复习古代诗歌阅读时可以把“内容”与“形式”当作两竿标尺，用这两竿标尺的三个纬度（形象、情感、主旨）与三个经度（语言风格、表达技巧、修辞及表现手法）来丈量诗歌，告诉学生学会用白话文说通诗歌的意思，即所谓读懂，答题时符合条件的项（即纬度、经度）要尽量正确地运用相关鉴赏术语答出，可以多答，但切不可因缺项而少答。这种方法操作性强，宜于学生接受。
4.积累是前提，读懂是关键，这是高考文言文阅读解题的策略。我一直鼓励学生多阅读文言文，除教科书外还要求学生读读本上的文言文，对照注释翻译原文。同时每逢讲练习、试卷的文言文阅读，必带着学生朗诵并疏通文言语段，从量的角度以加保证，讲与文言语段人物相关的故事、从质（兴趣）的角度加以引导，以求最大限度地为学生积淀。规定的文言文背诵篇目要求学生必须会背，精讲细讲教科书上《鸿门宴》《孔雀东南飞》《兰亭集序》《过秦论》《廉颇蔺相如列传》《滕王阁序》六篇经典文言文，引导学生积累教科书上文言实词的含义并学会迁移理解，要求学生情境化地背诵十八个常用文言虚词的用法，还印发“高考文言阅读常用词语”（与政事、官职人物相关的词语，值得重视的特殊单音词、复音词及表时间的词语等）给学生，帮助学生识记。文言解题时强调读懂后做题，拿到文本后要求学生学会整体感知文本，了解文本写哪些人、哪些事，对这些人（事）有什么理解。进而要求学生把文本切块分割（多分、细分更好），用三个字或四个字概括层意。读懂文本后引导学生采用参照互现的方法完成那些文本理解性的选择题。考试翻译的句子往往选择一些有规律可循在文中起关键作用的句子、含有关键词语的句子或句式较特殊的句子。引导学生积累词类活用、特殊句式等一些常识，以“信、达、雅”的标准进行翻译。实际翻译过程时强调两点：一要把文言单音词译成双音节词（即组词、组合适的词），二要贯彻数学学科的映射的原理，即用双音节词与文言字一一对应进行翻译。另外，文言语段肯定有读不来的字、读不懂的词，我常常鼓励学生根据上下文进行推断甚至猜想。
积累功力，学会迁移，准确做好文言题便水到渠成。
5.“经营”好作文这块阵地。老实说，高中语文教科书能让我们学生模仿的大师的文章不是很多，似乎与我们学生的写作实际有隔膜。走近大师，贴近大学学写文章，我觉得高中语文教科书必修五有两篇文章：美学家、文艺理论家朱光潜先生的《咬文嚼字》和现当代著名学者、诗人、文学史家林庚先生的《说“木叶”》很贴近高中生作文写作的实际，很符合我们高中生作文写作的程式，具有这个“范”。建议我们的老师及高中生多读读这两篇文章，反复体会，慢慢吸收，从而写出有质量、有品位的议论文。
语文与生活同在，要读书、要行走、要体悟、要积累，同时还要注重语文学科思维的培养，只有具备了“文化、生活”等诸多要素，写文章才有话可写。仅仅有话可写还不够，还要“经营”这一领域，且要用心经营，方能形成模式、程式，渐至佳境，行云流水，写出美文。首先要导入正轨。先精选范文习作让学生抄、评、悟；再编写作文主题训练材料，通过解题导写、理论事实论据、优秀作文范例等为学生提供能写的活的素材和可仿的成功习作（即为学生完成有话可写、有范可见的准备过程）；然后按照“为什么、是什么、怎么样”的层递式结构模式来编写提纲，通过学生互评、教师点评后学生按纲填充写作；最后写好文章同桌交换评改。这种按提纲贯彻“填充”的程式训练对初写高考议论文的学生确实有收效。其二，要导入佳境和智能。只有把作文的程式基础打好了，才能提升作文的质量、渐进佳境，从而进入智能阶段。语文教师是个讲故事的人，不仅自己要会讲故事，还要通过活动让学生成为会讲故事的人。我讲课时，往往用故事连缀。讲一个观点，引用几个事例证明观点，自圆其说。并且告诉学生用故事论据证明论点的过程就是篇短短的议论文。通过多种活动形式的扎实的演绎，学生的思维渐渐活跃，语言表达能力也得到了很好的锻炼，更重要的是学生积累并丰富了多方面的素材。这种无意识记忆让学生逐渐成为会讲故事的人并有望成为会写故事的人。
高考作文由命题作文过渡到话题作文、材料作文，仅仅停留在正轨阶段训练是远远不够的，也是不能适应新的考试需要的，更不符合时代的发展需要，应由扶学生作文、教学生仿作文、发放材料让学生作文过渡到自主作文。当然这种积淀很重要，因为好的作文不一定是考场中形成的，应该是积淀的结果，应该是平时的积淀在考场中绽放的结果。绽放的就是佳境和智能作文，是融会贯通、游刃有余状态下的佳境和智能作文。我一直强调学生的作文训练，要由正轨进入佳境和智能状态，纵横捭阖于作文天地。作文是一种美的创造，而创造美是永无止境的。能写一手好文章，将受用终身，我将不断努力，与学生一起“经营”好作文这块阵地，努力创造作文教学智能新境界。
我一直执教于农村中学，一直致力于农村高中语文教育，渴望做一名有思想的语文教师。
热爱与历练。也许我缺少伟大的理想，没有做过科学家、艺术家、军事家等的梦，但我从小就艳羡教师，渴望成为一名有威信、学生信服的老师。受父母敬重文化和当时社会的影响，入初中不久我就立下志愿当一名好教师，向像自己及自己玩伴和学友那样渴求文化知识的孩子们传播文化，好让他们将来做有用的人。从那时起，不论学习还是工作，我都一直在为实现这个志愿奋斗着。长大后我真的进了师范，成为了一名教师，所以我一直以为我是以一种积极的状态搭上教师职业生涯的车的。
因为热爱这个职业、懂得教书育人的责任重大，我深深懂得自己的不足。因此我不断地学习，力争丰满自习的羽翼，更好地更艺术化地教书育人，40多年来我一直学学教教，不是为一纸文凭，而是为提高自己的思想道德修养及学识水平和业务能力，为更好地从事自己的教学工作，向学生实施更好的语文教育，为他们健康地成人成材打好基础，一路走来，一步一个脚印。
新时期要教好中国语文，光凭渊博的知识，全方位的技能以及积极的态度，那是远远不够的，还必须有过人的智慧和丰沛的才能，要热爱自己的同行更要热爱自己的学生。向书本学习是一个层面，向同行学习是更好更快捷的方式。特级教师汪南松先生严谨的治学作风、睿智的教学风格深深地影响了我，特级教师王敬波勤勉的教学追求不断地鼓励着我……一个成功的教师必定是一个思考者、思想者，我不断地总结教育教学的规律，以热爱的姿态与同行交往，广泛地吸纳同行的长处，努力将他们的长处融入自己的教学实践中，不断历练而形成有别于他人的适合农村学生特点的教学风格，努力提高学生的素养及高考语文成绩。
热爱职业、热爱同行还是不够的，更要热爱自己的学生。我一直满怀激情地走进教室，我一直面带微笑地走进教室，我觉得课堂是我的用武之地、是自我展示的舞台。我把讲台当舞台，时而读一篇美文，时而朗诵一首诗，时而唱一首歌，时而表演一个动作，举手投足总关情。我热爱这个舞台，因而我没有理由不热爱陪伴舞台的学生，因为没有学生就没有舞台。我常常笑着跟同学们说我的课堂应该没有瞌睡虫，有一个瞌睡虫我就请一个瞌睡虫吃饭，有两个瞌睡虫我就请两个瞌睡虫吃饭，有三个……时至今日，要我请客的学生不少，但学生没有因不听我的课而遭我请客。热爱学生就应该心中有学生、眼中有学生，上课有学生、课后有学生，要关注学生的快乐与忧愁，走进学生的心灵世界；热爱学生就要保护学生的自尊、自信，培养学生的独立思想和人格；热爱学生就要引领学生，帮助学生规划人生，让学生将来做个健全的人。最近读到我的老师吴忌先生的工作札记，颇觉我的爱学生酷似我的老师，菩萨心肠的老师传染着我这个老师也渐生菩萨心肠。我们都希望我们的学生将来有饭吃，有个积极的心态，正如吴忌老师所说“尽管前途多歧路，他们（学生）将来也一定会获得一份工作，有一碗属于自己的饭吃，一定会兴奋地恋爱，踏踏实实地成家立业，赡养爹娘，哺育后代”。其实爱是能传递的，语文学科也是最能传递爱的。热爱是需要智慧的。爱其师、信其言不是轻而易举能办到的。
因此，我立足课堂，不断历练。初涉教坛，稚嫩偏狭，往往是教科书上别人东西的照本宣科，往往出现错误甚至谬误，渐渐的我着眼于人文，融进了自己的理解、融进了自己的思想。学生觉得自在，自己教得也无拘无束。我能贯彻“主导先行”的原则，从研究整套教材入手，力求思辨入微，精准地把握每篇教材内容和形式上的重点、难点及其产生的背景和社会意义，再按新课标总原则和学生具体实际，将单篇教材综合思考，确定施教方案，我的课堂教学自然而灵动，我追求扎实的、开放的、人文的、激情四射的大语文课堂。
二
文化·生活·积累·思维·经营。仅仅靠热爱与坚守还是不够的，高中语文教育有其内在的规律，要想适合现行高考，必须教不一样的语文，教学有道。我一直围绕“文化·生活·积累·思维·经营”十个字组织教学，引领、关爱学生，读书行走，融天地之智慧，纳百川之灵气，沉浸激情之讲坛，追求美好之化境。普通高中语文课程标准教科书（含读本）中蕴涵着丰富的内容，它传承着有文字记载的几千年的中华文化，我是把它奉为“圣经”，把自己当作一个讲故事的人，尽可能多地为学生剖析，来慢慢地阐释其微妙的文化、文化的微妙。
高中语文教学虽然在夹缝中生存，但也是有方法的。首先，要想取得实效，起点在于引导学生的兴趣。而要调动学生的积极性，教学过程可以从几个方面进行深入，即教学内容上应该进行适度扩展；教学形式应该多样，要丰富教学的手段，拓展教学外延；要通过读讲悟的结合，教出语文之趣，达到理想的教学效果。语文课堂要培养学生的兴趣，教出趣味，兴趣的主阵地在课堂，但教学不仅仅在课堂。其次，要深入挖掘教科书里的文化底蕴延伸语文课堂。高中语文教科书所录内容只是中华文化的冰山一角，因此教师在使用教科书时要尽量做有意的渗透，增加文化的厚重，要从文化背景的角度阐释文化名人，要试图用文化名人的行事、积极的人生观点亮学生思维，培养学生爱读书、好读书的习惯，从着眼学生终身发展的角度启迪学生人生，培养学生终身读书、终身学习的习惯。这么多年来，我一直都引导学生关注生活，自己整理的文化名人、故事典故等的讲稿竟有厚厚的几摞，我自己首先积累进而引导我的学生积累，我没有占用或者说抢占学生的时间，但我的学生有计划地利用了时间，把闲散时间用到了极致，因此他们学的语文也是不一样的语文。
现行高考模式下的农村高中语文教学，说实话，功利性、实用性都相当强了，早已陷入恶性循环的怪圈，但我认为在以上文化生活积累、兴趣的培养、意蕴的拓展的基础上做实做好以下几点，也许能教出不一样的语文：
1.紧紧扭紧积累这根绳不放松。积累的内容非常多，要贯彻抓少放多的原则进行积累。要积累名言警句；要积累文言实词、虚词；要积累字音、规范汉字、常用词语（包括成语、熟语等）。要摘录并积累几篇优美的散文、逻辑性强的议论文……
2.一般论述类文章的阅读要培养学生的科学情怀并养成圈圈点点画画的阅读习惯，要细心地认真比对、寻找对应区间。小说、散文的鉴赏要培养学生的文本意识，要走近作者披文入情，要宏观上整体概括文本，要细划文本层次，要贯彻循分采点的原则尽量使用原文词句作答，要培养并形成自己的探究意识且做到自圆其说、言之有理（据）。 3.两竿标尺丈量诗歌鉴赏题。复习古代诗歌阅读时可以把“内容”与“形式”当作两竿标尺，用这两竿标尺的三个纬度（形象、情感、主旨）与三个经度（语言风格、表达技巧、修辞及表现手法）来丈量诗歌，告诉学生学会用白话文说通诗歌的意思，即所谓读懂，答题时符合条件的项（即纬度、经度）要尽量正确地运用相关鉴赏术语答出，可以多答，但切不可因缺项而少答。这种方法操作性强，宜于学生接受。
4.积累是前提，读懂是关键，这是高考文言文阅读解题的策略。我一直鼓励学生多阅读文言文，除教科书外还要求学生读读本上的文言文，对照注释翻译原文。同时每逢讲练习、试卷的文言文阅读，必带着学生朗诵并疏通文言语段，从量的角度以加保证，讲与文言语段人物相关的故事、从质（兴趣）的角度加以引导，以求最大限度地为学生积淀。规定的文言文背诵篇目要求学生必须会背，精讲细讲教科书上《鸿门宴》《孔雀东南飞》《兰亭集序》《过秦论》《廉颇蔺相如列传》《滕王阁序》六篇经典文言文，引导学生积累教科书上文言实词的含义并学会迁移理解，要求学生情境化地背诵十八个常用文言虚词的用法，还印发“高考文言阅读常用词语”（与政事、官职人物相关的词语，值得重视的特殊单音词、复音词及表时间的词语等）给学生，帮助学生识记。文言解题时强调读懂后做题，拿到文本后要求学生学会整体感知文本，了解文本写哪些人、哪些事，对这些人（事）有什么理解。进而要求学生把文本切块分割（多分、细分更好），用三个字或四个字概括层意。读懂文本后引导学生采用参照互现的方法完成那些文本理解性的选择题。考试翻译的句子往往选择一些有规律可循在文中起关键作用的句子、含有关键词语的句子或句式较特殊的句子。引导学生积累词类活用、特殊句式等一些常识，以“信、达、雅”的标准进行翻译。实际翻译过程时强调两点：一要把文言单音词译成双音节词（即组词、组合适的词），二要贯彻数学学科的映射的原理，即用双音节词与文言字一一对应进行翻译。另外，文言语段肯定有读不来的字、读不懂的词，我常常鼓励学生根据上下文进行推断甚至猜想。
积累功力，学会迁移，准确做好文言题便水到渠成。
5.“经营”好作文这块阵地。老实说，高中语文教科书能让我们学生模仿的大师的文章不是很多，似乎与我们学生的写作实际有隔膜。走近大师，贴近大学学写文章，我觉得高中语文教科书必修五有两篇文章：美学家、文艺理论家朱光潜先生的《咬文嚼字》和现当代著名学者、诗人、文学史家林庚先生的《说“木叶”》很贴近高中生作文写作的实际，很符合我们高中生作文写作的程式，具有这个“范”。建议我们的老师及高中生多读读这两篇文章，反复体会，慢慢吸收，从而写出有质量、有品位的议论文。
语文与生活同在，要读书、要行走、要体悟、要积累，同时还要注重语文学科思维的培养，只有具备了“文化、生活”等诸多要素，写文章才有话可写。仅仅有话可写还不够，还要“经营”这一领域，且要用心经营，方能形成模式、程式，渐至佳境，行云流水，写出美文。首先要导入正轨。先精选范文习作让学生抄、评、悟；再编写作文主题训练材料，通过解题导写、理论事实论据、优秀作文范例等为学生提供能写的活的素材和可仿的成功习作（即为学生完成有话可写、有范可见的准备过程）；然后按照“为什么、是什么、怎么样”的层递式结构模式来编写提纲，通过学生互评、教师点评后学生按纲填充写作；最后写好文章同桌交换评改。这种按提纲贯彻“填充”的程式训练对初写高考议论文的学生确实有收效。其二，要导入佳境和智能。只有把作文的程式基础打好了，才能提升作文的质量、渐进佳境，从而进入智能阶段。语文教师是个讲故事的人，不仅自己要会讲故事，还要通过活动让学生成为会讲故事的人。我讲课时，往往用故事连缀。讲一个观点，引用几个事例证明观点，自圆其说。并且告诉学生用故事论据证明论点的过程就是篇短短的议论文。通过多种活动形式的扎实的演绎，学生的思维渐渐活跃，语言表达能力也得到了很好的锻炼，更重要的是学生积累并丰富了多方面的素材。这种无意识记忆让学生逐渐成为会讲故事的人并有望成为会写故事的人。
高考作文由命题作文过渡到话题作文、材料作文，仅仅停留在正轨阶段训练是远远不够的，也是不能适应新的考试需要的，更不符合时代的发展需要，应由扶学生作文、教学生仿作文、发放材料让学生作文过渡到自主作文。当然这种积淀很重要，因为好的作文不一定是考场中形成的，应该是积淀的结果，应该是平时的积淀在考场中绽放的结果。绽放的就是佳境和智能作文，是融会贯通、游刃有余状态下的佳境和智能作文。我一直强调学生的作文训练，要由正轨进入佳境和智能状态，纵横捭阖于作文天地。作文是一种美的创造，而创造美是永无止境的。能写一手好文章，将受用终身，我将不断努力，与学生一起“经营”好作文这块阵地，努力创造作文教学智能新境界。
我一直执教于农村中学，一直致力于农村高中语文教育，渴望做一名有思想的语文教师。