【摘 要】
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敦煌遗书中出现一些以"五门十地"为标题的写本,皆与地论学派有密切的关联,是北朝佛教"变疏为论"的特殊现象。"变疏为论"现象是受到印度佛教释经论传统的影响,受到北魏时代大
【基金项目】
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2014年国家社科基金一般项目《地论学派研究》(14BZJ014)阶段性成果
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敦煌遗书中出现一些以"五门十地"为标题的写本,皆与地论学派有密切的关联,是北朝佛教"变疏为论"的特殊现象。"变疏为论"现象是受到印度佛教释经论传统的影响,受到北魏时代大量释经论译出的典范效应,继承了两晋佛教以来"实相论"的传统,以"五门十地"的结构对印度佛教经论进行创造性解释,体现了地论学派的综合性与创新性。我们推论:"转疏为论"现象出现在"慧光-法上"时代,但是衰落于净影慧远时代,其衰落原因则是受到"末法"意识的影响。
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