【摘 要】
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孔子子礼崩乐坏的春秋末世在“文”、“质”原始独立、简单粗糙形态的基础上，首次提出文质并举，这是一个漫长而又必然的历史进程。有了人类就有了“文”，在某种意义上，“文”比“
【基金项目】
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黑龙江省教育厅人文社科基金项目（11524042）
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孔子子礼崩乐坏的春秋末世在“文”、“质”原始独立、简单粗糙形态的基础上，首次提出文质并举，这是一个漫长而又必然的历史进程。有了人类就有了“文”，在某种意义上，“文”比“美”等概念更能准确地说明中国人特有的积淀着丰富民族历史的审美意识。春秋时代人们对“文”十分重视。在“文”过分发展时，强调以“质”弥补，这也是中国传统文化异于西方文化之处。中国传统文化是以“中和”为美的。
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