【摘 要】
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关于亚里士多德的幸福观,学界一直存在着涵盖论与理智论的争论,但二者都只是运用逻辑和语言分析的方法来解构文本,没有关注“沉思生活”这一幸福的前提。在《尼各马可伦理学
【机 构】
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浙江师范大学马克思主义学院,中南大学公共管理学院
【基金项目】
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国家哲学社会科学重大项目(16ZDA103)
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关于亚里士多德的幸福观,学界一直存在着涵盖论与理智论的争论,但二者都只是运用逻辑和语言分析的方法来解构文本,没有关注“沉思生活”这一幸福的前提。在《尼各马可伦理学》中幸福就是至善,幸福就是灵魂合乎德性的实现活动,沉思生活是最大的幸福。但只有在政治生活中才有可能实现真正意义上的福德统一。亚里士多德的幸福观在我们追求美好生活过程中具有诸多启示:如加强道德法治教育,是幸福得以实现的前提条件;提高国家治理水平,是幸福得以实现的基本要求;健全社会保障制度,是幸福得以实现的根本保障。
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