论文部分内容阅读
诗歌教学是中学语文的重要组成部分，因此我们语文教师要注重诗歌教学。那么怎样提高中学语文的诗歌教学效果呢？有的语文教师，只让学生死记硬背，这种方法是错误的，实践证明：单纯依靠学生的死记硬背难以取得预期目的。经过多年的教学经验，笔者认为应该从教学方法上入手，改变过去单纯记忆的方式，从培养学生想象能力、理解能力和意象捕捉能力入手，不断提高中学语文诗歌教学质量。笔者认为需要从以下几个方面入手：
一、引导学生正确理解诗歌主旨
诗歌与其他文学体裁相比，文字更简练、表达的意境也更丰富。要想正确理解诗歌的主旨，不但需要熟读诗歌本身，对字面意思有一定的理解，还要分析诗歌的创作背景，做到对诗歌的全面了解，只有这样才能做到正确理解诗歌的主旨。对于中学生来讲，由于语文基础知识有限，分析和比较能力还很薄弱，在这一过程中，老师应对学生进行正确的引导，通过对诗歌的正确分析，培养学生的总结分析的能力，使学生能够对诗歌的主旨有全面正确的认识，能够通过一定阅读基础和背景材料，将诗歌主旨归纳总结出来。有的诗歌中的意象以个体出现，例如李贺的《南园》：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。”其中“吴钩”“关山五十州”“凌烟阁”、“万户侯”都是意象，学生都能找出来。通过这种培养和指导，学生的归纳总结能力得到了提高，不但能够实现对诗歌主旨的正确理解和分析，还对日后的语文学习有着极大的帮助。从目前的中学语文诗歌教学来看，这种教学方法取得了成功，对学生能力的提高起到了重要的推动作用，对语文教学成绩的提高也是有利的促进。所以，我们在中学语文诗歌教学中要对学生的归纳总结能力进行重点培养。
二、培养学生的意象捕捉能力
在中学语文学习中，学生是否具备一定的意象捕捉能力是学生能否持续提高语文成绩的关键。而学生意象捕捉能力的培养不但要靠正常的阅读教学，还应将诗歌教学作为重要的媒介和手段。中学语文诗歌教学是一种特殊的教学形式，与普通阅读教学不同，对学生意象捕捉能力的培养效果也比较明显。因此，我们在中学语文诗歌教学中，应将学生意象捕捉能力的培养放在首位，应通过持续的努力，使学生在诗歌学习中，不但能够正确理解文章的主旨，还能提升自己的意象捕捉能力。从语文教学角度来讲，意象捕捉能力是一种看不见摸捕捉的本领，具体表现形式往往是学生对诗歌意境的理解，而这种理解又是比较抽象的，只可意会不可言传。因此，对于意象捕捉能力的培养，中学语文诗歌教学应想办法将其具体化，应考虑采用具体的讲解和评估的方式，对学的意象捕捉能力进行全面培养和验证。例如陶渊明的《饮酒》：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”这五句话中，第一、三、四句分别构成三副不同的画面，需要学生具备一定的一向捕捉能力才能更好的理解诗歌内容。因此在中学语文诗歌教学中，我们应重点培养学生的意象捕捉能力，促进中学语文诗歌教学质量的提高。
三、把想象能力和理解能力作为重点
在中学语文诗歌教学中，想象能力和理解能力的培养与诗歌教学是相互促进共同发展的。我们要想提高中学语文诗歌教学质量，就要将想象能力和理解能力作为培养的重点。从目前来看，中学语文诗歌教学的难点在于有些学生往往因无法理解文章内容，而产生厌学情绪，影响了中学语文诗歌教学的开展，也对学生的语文学习兴趣产生了重要影响。所以我们在中学语文诗歌教学过程中，应将想象能力和理解能力作为培养重点，不断提升学生的想象能力和理解能力，使学生能够对诗歌有更全面的理解，能够正确理解作者的意境和创作背景，从而提高中学语文诗歌教学质量。例如臧克家的《有的人》中：“有的人骑在人民头上，‘啊，我多伟大！’有的人俯下身子给人民做牛马。……”其中“骑”“啊，我多伟大”“俯”“做牛马”，对于这种诗句的理解，反映了学生具备了一定的想象能力和理解能力。因此，我们要想做好中学语文诗歌教学，就要将想象能力和理解能力作为培养重点。
四、通过阅读和朗诵培养学生的语言表达能力
对于中学语文诗歌教学而言，诗歌不仅仅是陶冶学生的情操，还应该注重培养学生的语言表达能力，能让他们写出的东西有诗情画意，让他们说出的话含蓄、耐人寻味，够得上文明、够得上有水平。如刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，其中“沉舟”“千帆”“病树”“万木”是意象，都应取它们的比喻意义进行推测理解。因此，我们应通过阅读教学提高学生的语言表达能力。除此之外，我们还要在诗歌教学中，让学生熟读诗歌并背诵，通过对韵脚的掌握，提高学生的诗歌鉴赏能力，使学生能够具有一定的朗诵技巧，从而提高学生的语言表达能力。
总之，我们在中学语文诗歌教学中，要想取得良好的教学成果，就必须做到以培养学生能力为主，通过对学生归纳总结的能力、意象捕捉的能力、想象能力和理解能力以及语言表达能力培养，全面提高学生的语文基础素质，促进中学语文诗歌教学的开展。
参考文献：
[1]蒋玖萍；；放飞想象感性读诗—谈诗歌的翻译在诗歌鉴赏中的作用[J]
[2]张雪晨；；《鹿柴》教学设计—诗歌鉴赏手法初探[J]；中国信息技术教育
[3]孔燕；诗歌文本的召唤结构与教学探索[D]；山东师范大学
一、引导学生正确理解诗歌主旨
诗歌与其他文学体裁相比，文字更简练、表达的意境也更丰富。要想正确理解诗歌的主旨，不但需要熟读诗歌本身，对字面意思有一定的理解，还要分析诗歌的创作背景，做到对诗歌的全面了解，只有这样才能做到正确理解诗歌的主旨。对于中学生来讲，由于语文基础知识有限，分析和比较能力还很薄弱，在这一过程中，老师应对学生进行正确的引导，通过对诗歌的正确分析，培养学生的总结分析的能力，使学生能够对诗歌的主旨有全面正确的认识，能够通过一定阅读基础和背景材料，将诗歌主旨归纳总结出来。有的诗歌中的意象以个体出现，例如李贺的《南园》：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。”其中“吴钩”“关山五十州”“凌烟阁”、“万户侯”都是意象，学生都能找出来。通过这种培养和指导，学生的归纳总结能力得到了提高，不但能够实现对诗歌主旨的正确理解和分析，还对日后的语文学习有着极大的帮助。从目前的中学语文诗歌教学来看，这种教学方法取得了成功，对学生能力的提高起到了重要的推动作用，对语文教学成绩的提高也是有利的促进。所以，我们在中学语文诗歌教学中要对学生的归纳总结能力进行重点培养。
二、培养学生的意象捕捉能力
在中学语文学习中，学生是否具备一定的意象捕捉能力是学生能否持续提高语文成绩的关键。而学生意象捕捉能力的培养不但要靠正常的阅读教学，还应将诗歌教学作为重要的媒介和手段。中学语文诗歌教学是一种特殊的教学形式，与普通阅读教学不同，对学生意象捕捉能力的培养效果也比较明显。因此，我们在中学语文诗歌教学中，应将学生意象捕捉能力的培养放在首位，应通过持续的努力，使学生在诗歌学习中，不但能够正确理解文章的主旨，还能提升自己的意象捕捉能力。从语文教学角度来讲，意象捕捉能力是一种看不见摸捕捉的本领，具体表现形式往往是学生对诗歌意境的理解，而这种理解又是比较抽象的，只可意会不可言传。因此，对于意象捕捉能力的培养，中学语文诗歌教学应想办法将其具体化，应考虑采用具体的讲解和评估的方式，对学的意象捕捉能力进行全面培养和验证。例如陶渊明的《饮酒》：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”这五句话中，第一、三、四句分别构成三副不同的画面，需要学生具备一定的一向捕捉能力才能更好的理解诗歌内容。因此在中学语文诗歌教学中，我们应重点培养学生的意象捕捉能力，促进中学语文诗歌教学质量的提高。
三、把想象能力和理解能力作为重点
在中学语文诗歌教学中，想象能力和理解能力的培养与诗歌教学是相互促进共同发展的。我们要想提高中学语文诗歌教学质量，就要将想象能力和理解能力作为培养的重点。从目前来看，中学语文诗歌教学的难点在于有些学生往往因无法理解文章内容，而产生厌学情绪，影响了中学语文诗歌教学的开展，也对学生的语文学习兴趣产生了重要影响。所以我们在中学语文诗歌教学过程中，应将想象能力和理解能力作为培养重点，不断提升学生的想象能力和理解能力，使学生能够对诗歌有更全面的理解，能够正确理解作者的意境和创作背景，从而提高中学语文诗歌教学质量。例如臧克家的《有的人》中：“有的人骑在人民头上，‘啊，我多伟大！’有的人俯下身子给人民做牛马。……”其中“骑”“啊，我多伟大”“俯”“做牛马”，对于这种诗句的理解，反映了学生具备了一定的想象能力和理解能力。因此，我们要想做好中学语文诗歌教学，就要将想象能力和理解能力作为培养重点。
四、通过阅读和朗诵培养学生的语言表达能力
对于中学语文诗歌教学而言，诗歌不仅仅是陶冶学生的情操，还应该注重培养学生的语言表达能力，能让他们写出的东西有诗情画意，让他们说出的话含蓄、耐人寻味，够得上文明、够得上有水平。如刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，其中“沉舟”“千帆”“病树”“万木”是意象，都应取它们的比喻意义进行推测理解。因此，我们应通过阅读教学提高学生的语言表达能力。除此之外，我们还要在诗歌教学中，让学生熟读诗歌并背诵，通过对韵脚的掌握，提高学生的诗歌鉴赏能力，使学生能够具有一定的朗诵技巧，从而提高学生的语言表达能力。
总之，我们在中学语文诗歌教学中，要想取得良好的教学成果，就必须做到以培养学生能力为主，通过对学生归纳总结的能力、意象捕捉的能力、想象能力和理解能力以及语言表达能力培养，全面提高学生的语文基础素质，促进中学语文诗歌教学的开展。
参考文献：
[1]蒋玖萍；；放飞想象感性读诗—谈诗歌的翻译在诗歌鉴赏中的作用[J]
[2]张雪晨；；《鹿柴》教学设计—诗歌鉴赏手法初探[J]；中国信息技术教育
[3]孔燕；诗歌文本的召唤结构与教学探索[D]；山东师范大学