论文部分内容阅读
那年秋天，我在湘西一个叫瓦拿的小山村住了几天。
“瓦拿”是方言，意思是贫穷的山坳。这村子也确实太穷了，至今还没有一条像样的土路连通外面的世界。我从小镇翻山越岭、涉水过河来到这里，仿佛一下子回到了旧社会。
墙是土墙，瓦是灰瓦，斑驳的木门吱呀作响。室内简洁、干净。两把竹椅，一张方桌，还有朴拙厚实的木床。这就是老洼经营的“客栈”。
我到达时，太阳西斜。空空荡荡的院子里，除了树，就是风。老洼对我说，衬里全是老骨头，年轻人都出去捞世界了，孩子们则在山下上学。老洼五十出头，腿有残疾，出不了远门，就紧跟形势，把村民废弃的房屋租过来，翻修一新，办起客栈。
有人笑他，这穷乡僻壤的，鬼都不来，还会有人来吗？
老洼回应道，现在都进入渔网时代了，那么多的鱼挤在一个网里。这里的荒凉，说不定反而会吸引入呢。
老洼把一张张图片抛到网上。枯藤老树昏鸦，古道西风野花，小桥流水人家，这里应有尽有。于是，有人舟车劳顿地来了。老洼算算，除去成本外，每月能赚壶酒钱。
熟悉一下环境，天色已暗，袅袅升起的炊烟让小山村活跃起来。隔壁一老叟佝偻着腰，敲着木盆，发出咚咚回响，呼唤着山坡上晚归的牛羊。老叟一身黝黑，眉毛很淡。他冲我笑笑，露出一张没牙的嘴，算是打了招呼。
整个傍晚，我看到六七位老人，他们行动迟缓，见到我，脸上都露出木然的笑。
夜里，我在半醒半梦间，隐隐约约听到一阵哭声。刚开始嗓音嘶哑、低沉。像是用手掌捂着嘴巴，不敢让悲痛之声太放肆。间或有些哽咽，顿几下后，更加凄切。最开始是一个人哭，紧接着是两个、三个……哭声渐渐有了力量，越显悲壮。我在这悲壮的力量中，由迷糊变为清醒。咬咬舌头，疼！我明白，这不是梦，而是真实的存在。
人一清醒，恐惧便袭遍全身。我轻轻侧转身，那哭声就像看着我似的，忽然由高变低，混合的悲伤又变成了单一的呜咽。如泣如诉，凄凄惨惨，听之在左，忽而在右，我浑身起满鸡皮疙瘩。
这半夜三更的，难道有鬼不成？
看看手机，临近子夜。伸手拉灯，却停电了。虽然老洼曾交代过，夜里会停电，但在这个鬼魅迷离时刻。任凭我内心如何坚定，也有些不寒而栗。
我摸索到床头的搪瓷缸子，索性坐起来。这时哭声稍弱，可依旧在房间里萦绕徘徊。透过窗子，我看到半轮秋月浮在云雾缥缈的西天。西天很低，紧扣在屋檐下。哭声就好像从那里传出，通过风，通过雾，丝丝缕缕传人耳膜。钻进脑海。那月牙儿也对我发出清冷的笑，隐约可见的凤眼中，忽地涌出大片雪白的泪。
我骇然。哭声也戛然而止。这一夜，无法入眠。
第二天，我问老洼：可曾听到哭声？
老洼瞪着鼓眼泡，愣怔片刻，把头摇得如同拨浪鼓似的说：没！我再小心询问邻居老叟，老叟夫妇异口同声回答：没有啊。
我在诧异中感觉到，要么他们都在说谎，要么我真的是出现了幻觉。
好在第二天夜里。哭声再次响起。刚开始依旧是呜咽，有些强忍住似的。慢慢地又有哭声加入。悲伤的宣泄顺畅许多。我翻身起床，蹑手蹑脚走出小院。
白天，我已看好地形，非常自信哭声来自邻居的老叟。踩着月影，循着哭声，我轻轻来到老人的泥墙外。果然不错，有七八位老人坐在院中，倚着老榆树，围成一个圈子，正在默默哭泣。有的哽咽，有的抽搭，有的独自抹泪。院里院外，没有言语，只有哭声。哭到惨痛处，吓得半边月亮赶紧躲入云层。天地为之一暗。
夜虽不凉。我却瑟瑟发抖。老人们哭过一阵子后，你拉我一把，我拽你一下，互相搀扶着站起身来，然后各自蹒跚着回家。我揉揉双眼，静静心神，突然感觉自己冒昧地出现在这里，很不厚道。
第三天夜里，我期待哭声再次响起，可惜没了。
第四天依旧没有。
第五天，我要返回小镇，老洼来送我。走了很长一段土路，老洼才开口说话。他说得很缓慢，原来他们这样哭好多年了，都已成了习惯。人越老，越是想念外出的子女。特別是到了晚上，更觉得孤零零的，无所依靠。刚开始，只有老叟因思儿哭泣。没想到这一哭，就好像在泪水中见到儿子一样。思念之情顿时有所缓解。其他老人听到后。纷纷仿效。据说老人们在三更之时思念亲人，则子女感应更加灵验，都会及时打回电话。于是乎，这就成了老人们的一种习惯。
我听完。默不作声。突然问：这两天，小山村的电话多吗？老洼一脸苦相，极诚恳地回答：没有。不过，老洼旋即补充道：我说的这些话啊，你别当真，只当是一场梦好了。
赏析
《三更月呜咽》，这篇小小说的题目画面感很强，氛围清冷、凄惨，奠定了全文的情感基调。行文开始，作者娓娓道来，详细描写山村的破旧与冷清，交代了故事发生的环境，同时介绍了“老洼”开客栈的过程。在外来游客与本地村民观念的对比中，以“老洼”为代表的山村留守老人群体的形象逐渐浮现在读者面前，
铺垫之后，作者开始集中描写“半夜哭声”。第一次听到半夜哭声，“我浑身起满鸡皮疙瘩”，“骇然”。此时“我”的心理主要是恐惧。询问“老洼”与“老叟”无果后。“我”的心理转为“诧异”。等到第二次听到哭声，“我”按捺不住好奇，循声察看，七八位老人在月夜里倚着老榆树、围坐而哭的画面，让“我”的情感瞬间起了复杂的变化，有恐惧、震惊、同情，也有感觉到自己“冒昧地出现在这里”的忐忑不安与愧疚。此时。悬念依然没有揭开。直到“我”离开之时，“老洼”的那番话才终于道出原委，“我听完，默不作声”。此时的“默不作声”，可谓无声胜有声。就这样，通过“我”的眼睛和不断变化的心理，留守老人的孤独、对子女的思念以及与子女通话的强烈渴望，均被淋漓尽致地表现出来，引人深思。
文章到此并沒有结束。“老洼”最后“极诚恳”的一句“没有”和补充的话，既使情节再起波澜，给读者留下了想象空间，又增强了小小说的悲剧效果，值得细细品味。
“瓦拿”是方言，意思是贫穷的山坳。这村子也确实太穷了，至今还没有一条像样的土路连通外面的世界。我从小镇翻山越岭、涉水过河来到这里，仿佛一下子回到了旧社会。
墙是土墙，瓦是灰瓦，斑驳的木门吱呀作响。室内简洁、干净。两把竹椅，一张方桌，还有朴拙厚实的木床。这就是老洼经营的“客栈”。
我到达时，太阳西斜。空空荡荡的院子里，除了树，就是风。老洼对我说，衬里全是老骨头，年轻人都出去捞世界了，孩子们则在山下上学。老洼五十出头，腿有残疾，出不了远门，就紧跟形势，把村民废弃的房屋租过来，翻修一新，办起客栈。
有人笑他，这穷乡僻壤的，鬼都不来，还会有人来吗？
老洼回应道，现在都进入渔网时代了，那么多的鱼挤在一个网里。这里的荒凉，说不定反而会吸引入呢。
老洼把一张张图片抛到网上。枯藤老树昏鸦，古道西风野花，小桥流水人家，这里应有尽有。于是，有人舟车劳顿地来了。老洼算算，除去成本外，每月能赚壶酒钱。
熟悉一下环境，天色已暗，袅袅升起的炊烟让小山村活跃起来。隔壁一老叟佝偻着腰，敲着木盆，发出咚咚回响，呼唤着山坡上晚归的牛羊。老叟一身黝黑，眉毛很淡。他冲我笑笑，露出一张没牙的嘴，算是打了招呼。
整个傍晚，我看到六七位老人，他们行动迟缓，见到我，脸上都露出木然的笑。
夜里，我在半醒半梦间，隐隐约约听到一阵哭声。刚开始嗓音嘶哑、低沉。像是用手掌捂着嘴巴，不敢让悲痛之声太放肆。间或有些哽咽，顿几下后，更加凄切。最开始是一个人哭，紧接着是两个、三个……哭声渐渐有了力量，越显悲壮。我在这悲壮的力量中，由迷糊变为清醒。咬咬舌头，疼！我明白，这不是梦，而是真实的存在。
人一清醒，恐惧便袭遍全身。我轻轻侧转身，那哭声就像看着我似的，忽然由高变低，混合的悲伤又变成了单一的呜咽。如泣如诉，凄凄惨惨，听之在左，忽而在右，我浑身起满鸡皮疙瘩。
这半夜三更的，难道有鬼不成？
看看手机，临近子夜。伸手拉灯，却停电了。虽然老洼曾交代过，夜里会停电，但在这个鬼魅迷离时刻。任凭我内心如何坚定，也有些不寒而栗。
我摸索到床头的搪瓷缸子，索性坐起来。这时哭声稍弱，可依旧在房间里萦绕徘徊。透过窗子，我看到半轮秋月浮在云雾缥缈的西天。西天很低，紧扣在屋檐下。哭声就好像从那里传出，通过风，通过雾，丝丝缕缕传人耳膜。钻进脑海。那月牙儿也对我发出清冷的笑，隐约可见的凤眼中，忽地涌出大片雪白的泪。
我骇然。哭声也戛然而止。这一夜，无法入眠。
第二天，我问老洼：可曾听到哭声？
老洼瞪着鼓眼泡，愣怔片刻，把头摇得如同拨浪鼓似的说：没！我再小心询问邻居老叟，老叟夫妇异口同声回答：没有啊。
我在诧异中感觉到，要么他们都在说谎，要么我真的是出现了幻觉。
好在第二天夜里。哭声再次响起。刚开始依旧是呜咽，有些强忍住似的。慢慢地又有哭声加入。悲伤的宣泄顺畅许多。我翻身起床，蹑手蹑脚走出小院。
白天，我已看好地形，非常自信哭声来自邻居的老叟。踩着月影，循着哭声，我轻轻来到老人的泥墙外。果然不错，有七八位老人坐在院中，倚着老榆树，围成一个圈子，正在默默哭泣。有的哽咽，有的抽搭，有的独自抹泪。院里院外，没有言语，只有哭声。哭到惨痛处，吓得半边月亮赶紧躲入云层。天地为之一暗。
夜虽不凉。我却瑟瑟发抖。老人们哭过一阵子后，你拉我一把，我拽你一下，互相搀扶着站起身来，然后各自蹒跚着回家。我揉揉双眼，静静心神，突然感觉自己冒昧地出现在这里，很不厚道。
第三天夜里，我期待哭声再次响起，可惜没了。
第四天依旧没有。
第五天，我要返回小镇，老洼来送我。走了很长一段土路，老洼才开口说话。他说得很缓慢，原来他们这样哭好多年了，都已成了习惯。人越老，越是想念外出的子女。特別是到了晚上，更觉得孤零零的，无所依靠。刚开始，只有老叟因思儿哭泣。没想到这一哭，就好像在泪水中见到儿子一样。思念之情顿时有所缓解。其他老人听到后。纷纷仿效。据说老人们在三更之时思念亲人，则子女感应更加灵验，都会及时打回电话。于是乎，这就成了老人们的一种习惯。
我听完。默不作声。突然问：这两天，小山村的电话多吗？老洼一脸苦相，极诚恳地回答：没有。不过，老洼旋即补充道：我说的这些话啊，你别当真，只当是一场梦好了。
赏析
《三更月呜咽》，这篇小小说的题目画面感很强，氛围清冷、凄惨，奠定了全文的情感基调。行文开始，作者娓娓道来，详细描写山村的破旧与冷清，交代了故事发生的环境，同时介绍了“老洼”开客栈的过程。在外来游客与本地村民观念的对比中，以“老洼”为代表的山村留守老人群体的形象逐渐浮现在读者面前，
铺垫之后，作者开始集中描写“半夜哭声”。第一次听到半夜哭声，“我浑身起满鸡皮疙瘩”，“骇然”。此时“我”的心理主要是恐惧。询问“老洼”与“老叟”无果后。“我”的心理转为“诧异”。等到第二次听到哭声，“我”按捺不住好奇，循声察看，七八位老人在月夜里倚着老榆树、围坐而哭的画面，让“我”的情感瞬间起了复杂的变化，有恐惧、震惊、同情，也有感觉到自己“冒昧地出现在这里”的忐忑不安与愧疚。此时。悬念依然没有揭开。直到“我”离开之时，“老洼”的那番话才终于道出原委，“我听完，默不作声”。此时的“默不作声”，可谓无声胜有声。就这样，通过“我”的眼睛和不断变化的心理，留守老人的孤独、对子女的思念以及与子女通话的强烈渴望，均被淋漓尽致地表现出来，引人深思。
文章到此并沒有结束。“老洼”最后“极诚恳”的一句“没有”和补充的话，既使情节再起波澜，给读者留下了想象空间，又增强了小小说的悲剧效果，值得细细品味。