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中国哲学史上,哲学家们对'道'本体的把握基本上是形上学的.从老子的'道'到<周易>的'天',从张载的'气'到程朱的'理',无不显示了这一形上学的思维方法,并体现出明显的超验思辩性和泛系统论的特征.形上学的思维方法是中国哲学发展的一个主要特征之一,虽然它有其自身的局限,但它却在中国哲学史上不断闪烁着智慧的光芒.