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文题
阅读下面的文字，根据要求作文。
当前正处于一个“信息碎片化”时代。阅读各种各样的碎片信息，成了很多人的日常行为，而传统意义上的整本书阅读，似乎日渐淡出他们的生活。关于读书，古有“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎”的劝读良言，今有“一个人的精神发育史就是他的阅读史”的读书呐喊，而西方也有“读一本好书，就是与许多高尚的人谈话”的传世箴言。
校刊《奋斗》举办“毕业寄语”征稿活动。请结合上述材料，并联系自己读过的一本书写一篇文章，向高一高二的学弟学妹们，谈谈你的感受与思考。
例文
以整本书阅读育内在精神
福建省厦门外国语学校李力维
学弟学妹们：
你们好！
临近毕业之际，有幸与大家在此次征稿活动中相会，借《奋斗》校刊的平台，谈谈我对读书的一孔之见。
读书的要义，在于整本书阅读，在于完整语言体系的习得，以及内在精神的涵养。身处“碎片化信息”时代，繁多而破碎的观点正冲击着我们尚未健全的精神体系。在此，我想就我阅读《荣格自传》的经历，说说整本书阅读的做法及其重要性。
整本书阅读促使我们习得完整的语言体系，利于流畅、变通地应对人世万物。古人言，“三日不读书，便觉语言无味”。语言是海德格尔所言“存在的证明”，起到邓晓芒所言“控制人的思维与感觉”之效用。而语言的习得，其最佳途径来自于整本书阅读。其中，在作者独特语言的阅读体验下，读者语言体系的连贯性、变通性得以开发。荣格便营造出一个中肯、柔和的语境，使读者得以一窥其心路历程。相较于阅读网络空间独立摘取的荣格语句，阅读其《自传》使我漫游在作者不同生命阶段绮丽灿烂的潜意识梦境中，进一步了解到他对潜意识的发现“从何而来”“如何到来”，因而能够将晦涩的概念语言流畅地用诸日常，自圆其说。相较之下，我们不难发现，碎片化阅读属于知识暂时性的呈现，既存在于注意力涣散的时间段，难以获得充分关注;又缺乏前后连贯性，使我们受片面性遮蔽，无法学习到知识的多个侧面。由此观之，便可得出完整阅读的重要性。
更进一步，在语言习得之上，完整阅读利于内在精神的涵养，使人意志坚定，知行合一。“一个人的精神发育史就是他的阅读史”。相比肆意突出单一观点以求注意力的碎片化阅读，整本书阅读则完整地向我们呈现了伟人的精神谱系，是梭罗所言“高贵的智力活动”。在《自传》中，荣格并未直接列举人生在世的丰功伟绩，而是从儿时的石上冥想出发，带领读者一览其潜意识自我实现的脉络，一同行步于莱茵河畔，真正地“与高尚的人进行着谈话”，得以洞察生命潜藏的丰富，超脱非人的工业生产体系，认识了通往无极的自我征途，使内在精神扎根于神话的沃土中。我仿佛望见一位智慧的老者，娓娓叙述着年轻而充沛的生命热情。回望高三上学期，正是《自传》的每日一小时阅读，使我澄净内心，奇于物我，心生希冀。
学弟学妹们，我们将如何进行整本书阅读呢？当平静内心，以求专注：当手录语句，以求回味。再者，唯有将书中概念与现实生活贯通联系，方可将蜉蝣的心安于平地，体会其中自我的丰腴。
朋友，请阅读整本书吧！愿阅读书写你生命的履历，愿阅读照亮你存在之遮蔽！
别让阅读沦为“碎片”
福建省厦门外国语学校 王希彦
亲爱的学弟学妹们：
你们好！
又到凤凰花开之际，总觉得应为母校留下些什么。斟酌再三，决定把我三年来关于阅读的一些个人感悟分享给大家，希望学弟学妹们在“碎片化信息”时代中仍能葆静心于“整本书阅读”的必要能力。
自古以来中华民族便有崇尚阅读的优良传统。古人云：“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎。”然而，阅读传统正经历着碎片化冲击的考验。碎片如扎向书页的利刃，使人们逐渐偏离了“整本书阅读”的阅读方式，反倒以“省时”之名，将生命奉送给网络文学与短视频。在这样的社会生态下，我们更要看到阅读的意义。坚定“在自己身上，克服这个时代”的信念和斗志。
整本书阅读，使我们得以感知自我生命之外的生活，在汲取精神养料的过程中，领悟思想的深浅与灵魂的厚薄。“一个人的精神发育史就是他的阅读史”，阅读标记了我们的精神轨迹。我们都很熟悉的《老人与海》就是一个极好的例子。在书页翻动之间，我们不止了解到了一位老年渔民的生活方式，更领会了老人圣地亚哥身上的“硬汉精神”，使其内化为我们遇到困难时的精神支柱。倘若只是以碎片化的方式将老人的经历化为三言两语式的概括，我们又如何去领悟老人一次次扔出鱼叉时的决绝，与鲨鱼搏斗时的刚强，以及在晨光之中拖着鱼骨归来的那份虽败犹荣？
在汲取精神力量之外，整本书阅读同样为我们提供了与伟人对话的机会，使我们感知人与人的共鸣。歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”读书，重在“一本”。在阅读《老人与海》的同时，我们收获了与海明威交谈的契机。老人圣地亚哥的背后，是海明威对一个人生命价值的娓娓道来。这样的对话，藏在书本的每一个句子、每一个用词乃至每一个标点中，岂是快餐化、碎片化的阅读所能涵盖的？“五分钟带你读完一本名著”的阅读方式，只是快餐式的浅层摄取，而无法让我们领悟到阅读的“静思”与“凝望”，更无法达到只有进行细致而深入的“整本书阅读”时，我们所能享有的“对生命体验的全面接触”。
快餐文化时代，碎片“反客为主”。人们不是利用碎片化的时间阅读，而是使阅读变得碎片化。如果仅用视频作为媒介而远离整本书閱读，那就是欲速不达，是南辕北辙，是对阅读宝库的远离。只沉溺于碎片化阅读的人，不会在听到圣地亚哥之名后目光一亮，不会在听到“冰山理论”时露出会心的笑容。
学弟学妹们，“识得乾坤之大，草木入眼方才青而有情”。希望大家都能热爱“整本书阅读”，别让阅读沦为“碎片”。共勉！
你们的学长
×年×月×日
（编辑：于智博）
阅读下面的文字，根据要求作文。
当前正处于一个“信息碎片化”时代。阅读各种各样的碎片信息，成了很多人的日常行为，而传统意义上的整本书阅读，似乎日渐淡出他们的生活。关于读书，古有“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎”的劝读良言，今有“一个人的精神发育史就是他的阅读史”的读书呐喊，而西方也有“读一本好书，就是与许多高尚的人谈话”的传世箴言。
校刊《奋斗》举办“毕业寄语”征稿活动。请结合上述材料，并联系自己读过的一本书写一篇文章，向高一高二的学弟学妹们，谈谈你的感受与思考。
例文
以整本书阅读育内在精神
福建省厦门外国语学校李力维
学弟学妹们：
你们好！
临近毕业之际，有幸与大家在此次征稿活动中相会，借《奋斗》校刊的平台，谈谈我对读书的一孔之见。
读书的要义，在于整本书阅读，在于完整语言体系的习得，以及内在精神的涵养。身处“碎片化信息”时代，繁多而破碎的观点正冲击着我们尚未健全的精神体系。在此，我想就我阅读《荣格自传》的经历，说说整本书阅读的做法及其重要性。
整本书阅读促使我们习得完整的语言体系，利于流畅、变通地应对人世万物。古人言，“三日不读书，便觉语言无味”。语言是海德格尔所言“存在的证明”，起到邓晓芒所言“控制人的思维与感觉”之效用。而语言的习得，其最佳途径来自于整本书阅读。其中，在作者独特语言的阅读体验下，读者语言体系的连贯性、变通性得以开发。荣格便营造出一个中肯、柔和的语境，使读者得以一窥其心路历程。相较于阅读网络空间独立摘取的荣格语句，阅读其《自传》使我漫游在作者不同生命阶段绮丽灿烂的潜意识梦境中，进一步了解到他对潜意识的发现“从何而来”“如何到来”，因而能够将晦涩的概念语言流畅地用诸日常，自圆其说。相较之下，我们不难发现，碎片化阅读属于知识暂时性的呈现，既存在于注意力涣散的时间段，难以获得充分关注;又缺乏前后连贯性，使我们受片面性遮蔽，无法学习到知识的多个侧面。由此观之，便可得出完整阅读的重要性。
更进一步，在语言习得之上，完整阅读利于内在精神的涵养，使人意志坚定，知行合一。“一个人的精神发育史就是他的阅读史”。相比肆意突出单一观点以求注意力的碎片化阅读，整本书阅读则完整地向我们呈现了伟人的精神谱系，是梭罗所言“高贵的智力活动”。在《自传》中，荣格并未直接列举人生在世的丰功伟绩，而是从儿时的石上冥想出发，带领读者一览其潜意识自我实现的脉络，一同行步于莱茵河畔，真正地“与高尚的人进行着谈话”，得以洞察生命潜藏的丰富，超脱非人的工业生产体系，认识了通往无极的自我征途，使内在精神扎根于神话的沃土中。我仿佛望见一位智慧的老者，娓娓叙述着年轻而充沛的生命热情。回望高三上学期，正是《自传》的每日一小时阅读，使我澄净内心，奇于物我，心生希冀。
学弟学妹们，我们将如何进行整本书阅读呢？当平静内心，以求专注：当手录语句，以求回味。再者，唯有将书中概念与现实生活贯通联系，方可将蜉蝣的心安于平地，体会其中自我的丰腴。
朋友，请阅读整本书吧！愿阅读书写你生命的履历，愿阅读照亮你存在之遮蔽！
别让阅读沦为“碎片”
福建省厦门外国语学校 王希彦
亲爱的学弟学妹们：
你们好！
又到凤凰花开之际，总觉得应为母校留下些什么。斟酌再三，决定把我三年来关于阅读的一些个人感悟分享给大家，希望学弟学妹们在“碎片化信息”时代中仍能葆静心于“整本书阅读”的必要能力。
自古以来中华民族便有崇尚阅读的优良传统。古人云：“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎。”然而，阅读传统正经历着碎片化冲击的考验。碎片如扎向书页的利刃，使人们逐渐偏离了“整本书阅读”的阅读方式，反倒以“省时”之名，将生命奉送给网络文学与短视频。在这样的社会生态下，我们更要看到阅读的意义。坚定“在自己身上，克服这个时代”的信念和斗志。
整本书阅读，使我们得以感知自我生命之外的生活，在汲取精神养料的过程中，领悟思想的深浅与灵魂的厚薄。“一个人的精神发育史就是他的阅读史”，阅读标记了我们的精神轨迹。我们都很熟悉的《老人与海》就是一个极好的例子。在书页翻动之间，我们不止了解到了一位老年渔民的生活方式，更领会了老人圣地亚哥身上的“硬汉精神”，使其内化为我们遇到困难时的精神支柱。倘若只是以碎片化的方式将老人的经历化为三言两语式的概括，我们又如何去领悟老人一次次扔出鱼叉时的决绝，与鲨鱼搏斗时的刚强，以及在晨光之中拖着鱼骨归来的那份虽败犹荣？
在汲取精神力量之外，整本书阅读同样为我们提供了与伟人对话的机会，使我们感知人与人的共鸣。歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”读书，重在“一本”。在阅读《老人与海》的同时，我们收获了与海明威交谈的契机。老人圣地亚哥的背后，是海明威对一个人生命价值的娓娓道来。这样的对话，藏在书本的每一个句子、每一个用词乃至每一个标点中，岂是快餐化、碎片化的阅读所能涵盖的？“五分钟带你读完一本名著”的阅读方式，只是快餐式的浅层摄取，而无法让我们领悟到阅读的“静思”与“凝望”，更无法达到只有进行细致而深入的“整本书阅读”时，我们所能享有的“对生命体验的全面接触”。
快餐文化时代，碎片“反客为主”。人们不是利用碎片化的时间阅读，而是使阅读变得碎片化。如果仅用视频作为媒介而远离整本书閱读，那就是欲速不达，是南辕北辙，是对阅读宝库的远离。只沉溺于碎片化阅读的人，不会在听到圣地亚哥之名后目光一亮，不会在听到“冰山理论”时露出会心的笑容。
学弟学妹们，“识得乾坤之大，草木入眼方才青而有情”。希望大家都能热爱“整本书阅读”，别让阅读沦为“碎片”。共勉！
你们的学长
×年×月×日
（编辑：于智博）