论文部分内容阅读
文言文教学是语文教学中的重要组成部分。在教学中，为了完成教学任务，很多老师未能改变教学观念，力求“字字落实，句句翻译”，重讲文言文知识，轻视朗诵，忽视古汉语独有的语言魅力。致使本来是优美典雅的文言文，在课堂教学中被冷落，课堂教学气氛低沉，学生发出“学古文难，难于上青天”的慨叹。要改变文言文教学低效的现状．笔者认为．应该把文言语感培养作为突破口．创设文言文学习的环境和语境．让学生自主体验文言文的美感，融入自己的知识、生活经验和情感体验，那么该如何有效培养学生的文言语感呢?
一、以诵读为基础。触发语感
将所感受的言语对象转化为语感的实践主要是读。没有大量的语言文字积累是无法获得良好的语感的，多读、熟读能将客观的言语对象内化为主观的语感图式。我国古代的文言跟口语基本上是脱节的．但我国古代的语文教学硬是在不太长的几年时间之内基本上能让大部分学生得心应手地运用文言表情达意．这简直可以称之为奇迹。古代的语文教师之所以能够创造出这一奇迹，就是由于他们十分重视读，从而创造出了学生对于文言的语感。
1．硬读
所谓“硬读”即不看注解，不查字典，硬着头皮读下去，一遍不行读两遍，两遍不行读三遍，读书时遇到暂时还弄不懂的地方，采取先跳过去的方法．从上下文及全文的前后联系来思考．可以逐步加深理解，直到读瞳为止。“读书百遍，其义自见。”对于初中学生来说，教材选编的古文大都可通过反复诵读达到六七分瞳，理解力好的学生甚至可以读l董个八九分：记叙文大体弄清事件的经过，议论文大致把握主要观点和材料。这样的阅读目标是可以达成的。
2．熟读
文言文虽然已经失去了“活”的语言环境．但它自身却有着很强的可读性，反复读来读去，通过口、眼、手指(指读)三条渠道，字、词、句自然而然地进人大脑，课文的内容与意旨，随之融化为学生自己的知识。通过背诵，课文烂熟于学生的心里，有效地增加了学生的智慧，为丰富文言文乃至多方面的知识打下良好的基础。阅读教学中就应充分利用读的策略．以读为主线．充分利用机会让学生通过朗读、默读、复读、赛读、示范读、表演读等多种形式的读，从读中得到感悟、训练语感。
二、以品味为核心，体悟语感
文言文行文简练，文字表达精练，遣辞造句考究，注重语言的锤炼。王安石“春风又绿江南岸”、贾岛“推敲”典故的产生，都说明了这点。对于这样的词，我们可以引导学生通过比较，反复揣摩品味，挖掘其隐含意义，体会作者遣词造句的独特魅力，锤炼学生的语感，使其有所感悟。
1．比较中训练。感悟用词的准确
词语和句子是组成语言大厦的基础材料．是构成文章的基本单位。作者的思想感情是通过关键词句表达出来的。课文中有些词句，特别是那些表现文章中心、表达情感的精妙传神的词句，往往具有“牵一发而动全身”的作用．这样的词．我们不妨采用加一加、减一减、调一调、改一改等方法进行比较。在比较、发现中细细品味，学生的语感就会得到升华。
2．想象中训练，感悟语句的意境
语感是心灵的感觉，是一种精神感觉。因此，文言文的阅读，不仅是用口，更强调要用心。用心，才能感受到字里行间的感情；用心，才能感悟课文的意境，获得丰富的语感。如我在教《岳阳楼记》时先出示一对联“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”，提问：四面湖山在你的眼前会是一番怎样的景象?假如你站在岳阳楼上，面对此景你会有怎样的感想?通过引导学生展开合理的想象，让他们把心中积蓄的那份情感表达出来．感悟范仲淹忧国忧民胸怀情操。品味探究《三峡》语言教学中，通过反复诵读意味隽永的语句：“夏水襄陵，沿溯阻绝”，春冬“素湍绿潭，回清倒影”，秋时“林寒涧肃，属引凄异”，启发品味文本的语言美，感受其思想、艺术魅力，发展想像力和审美力，体验“自古逢秋悲寂寥”的悲秋情节，体会语感的情味感。有些文章，运用反复、顶真、反问、重沓等修辞格，语言连贯，一气呵成，形成一种流畅的语流，给人以连贯流畅的感觉。
三、以运用为根本，习得语感
“要能游泳，必须下水。”学生在阅读中获得的语感，只有在更多的语言实践中运用，才能得到不断强化。
1．用文言文交流
上课伊始，我向学生下挑战书：“英语课上，你们的老师用英语为你们授课，今天上文言文，我也用文言文给你们上课，你们敢不敢用文言文和我交流呢?”(事先已布置预习《记承天寺夜游》)学生一片哗然，随即兴趣盎然，都说要和我比比。于是我顺势用文言文导入：
“有联曰‘一门三父子，都是大文豪；文章传千古，峨眉共比高’．尔知其论谁者乎?”
有生曰：“吾知之，此苏洵、苏轼、苏辙是也，世谓之三苏。”
师曰：“尔知其生平行迹乎?”
生曰：“吾知苏轼。其字子瞻，号曰‘东坡居士’……”
这样的导入，学生已完全进入文言语境，欲罢不能，动辄皆欲以文言表情达意，一种欲学的冲动如波涛汹涌，不可遏止。
2．用文言文归纳
文言文的运用应该是多方位的．立体的．不应仅仅体现在说上．所以在引导学生疏通完课文的字词句之后．我要求学生用文言文概括每一段的内容，而且句式要整饬。学完《醉翁亭记》与《岳阳楼记》以后，又尝试拟一对联来表达学习的收获，学生有拟出：欧阳修与百姓同乐，范仲淹以天下为忧；也有：琅琊山蔚然深秀洞庭湖壮丽雄伟；醉翁亭临泉太守设宴，岳阳楼面湖迁客抒怀
总之，语感就像一眼深藏不露的泉水，能不能喷涌挥洒，还得有人去开掘之；语感就像一朵含苞欲放的花蕾，能不能芬芳四溢，还得有人温暖之。如果我们教师在文言文教学中，着眼于学生文言语感的发展，加强对学生的语感训练，从而更好地了解文言，感受古代文明，汲取古典精华，创造高品位的语感，实现与现代语文的同步提高。这才是文言文教学的应然境界，也是语文学习的应然境界。
一、以诵读为基础。触发语感
将所感受的言语对象转化为语感的实践主要是读。没有大量的语言文字积累是无法获得良好的语感的，多读、熟读能将客观的言语对象内化为主观的语感图式。我国古代的文言跟口语基本上是脱节的．但我国古代的语文教学硬是在不太长的几年时间之内基本上能让大部分学生得心应手地运用文言表情达意．这简直可以称之为奇迹。古代的语文教师之所以能够创造出这一奇迹，就是由于他们十分重视读，从而创造出了学生对于文言的语感。
1．硬读
所谓“硬读”即不看注解，不查字典，硬着头皮读下去，一遍不行读两遍，两遍不行读三遍，读书时遇到暂时还弄不懂的地方，采取先跳过去的方法．从上下文及全文的前后联系来思考．可以逐步加深理解，直到读瞳为止。“读书百遍，其义自见。”对于初中学生来说，教材选编的古文大都可通过反复诵读达到六七分瞳，理解力好的学生甚至可以读l董个八九分：记叙文大体弄清事件的经过，议论文大致把握主要观点和材料。这样的阅读目标是可以达成的。
2．熟读
文言文虽然已经失去了“活”的语言环境．但它自身却有着很强的可读性，反复读来读去，通过口、眼、手指(指读)三条渠道，字、词、句自然而然地进人大脑，课文的内容与意旨，随之融化为学生自己的知识。通过背诵，课文烂熟于学生的心里，有效地增加了学生的智慧，为丰富文言文乃至多方面的知识打下良好的基础。阅读教学中就应充分利用读的策略．以读为主线．充分利用机会让学生通过朗读、默读、复读、赛读、示范读、表演读等多种形式的读，从读中得到感悟、训练语感。
二、以品味为核心，体悟语感
文言文行文简练，文字表达精练，遣辞造句考究，注重语言的锤炼。王安石“春风又绿江南岸”、贾岛“推敲”典故的产生，都说明了这点。对于这样的词，我们可以引导学生通过比较，反复揣摩品味，挖掘其隐含意义，体会作者遣词造句的独特魅力，锤炼学生的语感，使其有所感悟。
1．比较中训练。感悟用词的准确
词语和句子是组成语言大厦的基础材料．是构成文章的基本单位。作者的思想感情是通过关键词句表达出来的。课文中有些词句，特别是那些表现文章中心、表达情感的精妙传神的词句，往往具有“牵一发而动全身”的作用．这样的词．我们不妨采用加一加、减一减、调一调、改一改等方法进行比较。在比较、发现中细细品味，学生的语感就会得到升华。
2．想象中训练，感悟语句的意境
语感是心灵的感觉，是一种精神感觉。因此，文言文的阅读，不仅是用口，更强调要用心。用心，才能感受到字里行间的感情；用心，才能感悟课文的意境，获得丰富的语感。如我在教《岳阳楼记》时先出示一对联“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”，提问：四面湖山在你的眼前会是一番怎样的景象?假如你站在岳阳楼上，面对此景你会有怎样的感想?通过引导学生展开合理的想象，让他们把心中积蓄的那份情感表达出来．感悟范仲淹忧国忧民胸怀情操。品味探究《三峡》语言教学中，通过反复诵读意味隽永的语句：“夏水襄陵，沿溯阻绝”，春冬“素湍绿潭，回清倒影”，秋时“林寒涧肃，属引凄异”，启发品味文本的语言美，感受其思想、艺术魅力，发展想像力和审美力，体验“自古逢秋悲寂寥”的悲秋情节，体会语感的情味感。有些文章，运用反复、顶真、反问、重沓等修辞格，语言连贯，一气呵成，形成一种流畅的语流，给人以连贯流畅的感觉。
三、以运用为根本，习得语感
“要能游泳，必须下水。”学生在阅读中获得的语感，只有在更多的语言实践中运用，才能得到不断强化。
1．用文言文交流
上课伊始，我向学生下挑战书：“英语课上，你们的老师用英语为你们授课，今天上文言文，我也用文言文给你们上课，你们敢不敢用文言文和我交流呢?”(事先已布置预习《记承天寺夜游》)学生一片哗然，随即兴趣盎然，都说要和我比比。于是我顺势用文言文导入：
“有联曰‘一门三父子，都是大文豪；文章传千古，峨眉共比高’．尔知其论谁者乎?”
有生曰：“吾知之，此苏洵、苏轼、苏辙是也，世谓之三苏。”
师曰：“尔知其生平行迹乎?”
生曰：“吾知苏轼。其字子瞻，号曰‘东坡居士’……”
这样的导入，学生已完全进入文言语境，欲罢不能，动辄皆欲以文言表情达意，一种欲学的冲动如波涛汹涌，不可遏止。
2．用文言文归纳
文言文的运用应该是多方位的．立体的．不应仅仅体现在说上．所以在引导学生疏通完课文的字词句之后．我要求学生用文言文概括每一段的内容，而且句式要整饬。学完《醉翁亭记》与《岳阳楼记》以后，又尝试拟一对联来表达学习的收获，学生有拟出：欧阳修与百姓同乐，范仲淹以天下为忧；也有：琅琊山蔚然深秀洞庭湖壮丽雄伟；醉翁亭临泉太守设宴，岳阳楼面湖迁客抒怀
总之，语感就像一眼深藏不露的泉水，能不能喷涌挥洒，还得有人去开掘之；语感就像一朵含苞欲放的花蕾，能不能芬芳四溢，还得有人温暖之。如果我们教师在文言文教学中，着眼于学生文言语感的发展，加强对学生的语感训练，从而更好地了解文言，感受古代文明，汲取古典精华，创造高品位的语感，实现与现代语文的同步提高。这才是文言文教学的应然境界，也是语文学习的应然境界。