【摘 要】
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当代中国的马克思哲学研究，需要直面市场化体制实践中社会利益冲突所带来的“变化了的总体”和“差异化现实”，着眼于实现具有时代高度的“历史性”和“精神性”相统一的新突破。一方面，需要对由马克思哲学指导下的当代中国社会实践的复杂特质，以及在这种实践中所生成的诸多“观念”本身，作出属于马克思哲学意义上的价值理念确认与剖解；另一方面，这同时意味着需要诉诸“明心见性”的修行功夫，明确当代实践中进而文化公共性逻辑生成过程中，民众在一定程度上所面临的窘迫的真实、真切的生存与生活难题，坚定地以社会公共价值优位和人民群众利益
【机 构】
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陕西师范大学政治经济学院哲学系,西安710062
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当代中国的马克思哲学研究，需要直面市场化体制实践中社会利益冲突所带来的“变化了的总体”和“差异化现实”，着眼于实现具有时代高度的“历史性”和“精神性”相统一的新突破。一方面，需要对由马克思哲学指导下的当代中国社会实践的复杂特质，以及在这种实践中所生成的诸多“观念”本身，作出属于马克思哲学意义上的价值理念确认与剖解；另一方面，这同时意味着需要诉诸“明心见性”的修行功夫，明确当代实践中进而文化公共性逻辑生成过程中，民众在一定程度上所面临的窘迫的真实、真切的生存与生活难题，坚定地以社会公共价值优位和人民群众利益本位的立场，校正马克思哲学“真现实化”的合法化路径，最终形成并确立自己的独特立场、境界、理论品质、个性化的新的叙事方式和话语表达方式，实现中华民族优良心性秩序生成过程中的“实践自足”、“理论圆融”与“文化自性”。
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