天赐骄阳六月六 晒衣晒书晒健康

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  农历六月初六,民间流行晒衣、晒书。这一习俗从何而来?与健康有啥关系?还要从天贶节的来历说起。
  
  天晴日朗防病驱灾
  传说当年唐僧历经千难万险从西天取回的佛经,在回国的途中不幸堕入大海,全部被海水浸湿。上苍为他们师徒不辞劳苦的精神所感动,就特意赐给一个大晴天,让他们把经卷晒干,这一天正是六月初六。因这好天气是上天所赐,故得名“天贶节”。
  后来,人们就围绕这天“天晴日朗”这个中心做文章,许多民俗就由此产生了。有晒书晒被的,说是可以杀死蛀虫;有晒面作酱的,说是品高味美;有油刷门窗、梁柱的,说是能防水拒蚀;妇女则要洗头,说是这天洗了头一年头发可不腻不垢;有吃馄饨的,说是可以预防疰夏病;有给猫、狗洗澡的,说这天是猫、狗的生日,洗澡可以防病驱灾。
  
  晒走病菌晒来健康
  现在看来,这些民俗虽然有夸大、故作神秘之处,但还是有些科学道理的。因为六月初六正处于大暑过后、立秋之前,此时天气炎热,人们利用阳光中的紫外线集中进行一次灭菌、杀虫的卫生活动,或对人、家畜和建筑物采取一些有效的防护措施,从卫生学角度讲都是有益的。
  就晒书、晒衣而论,就完全有必要。藏久了的书不仅容易受潮导致发霉、腐烂,而且容易被蛀虫侵蚀造成书籍损害。况且书中也是多种细菌栖身的好场所,在人们读书时不知不觉引起扩散和传播,造成一些疾病的发生。每年夏季把藏书搬出来晒晒太阳、通通风,潮气被吸走了,蛀虫和细菌被杀死了,这对书的保护和读书者的健康都有积极作用。
  晒衣被也能起到这样的作用,特别是为冬季御寒准备的棉衣、棉被在夏天晒晒太阳更好。因为晒过的衣被除能消除细菌和潮湿的危害外,还能达到松软棉絮、提高保温程度的目的,使人冬天使用时更暖和。当然,由于衣被的质地不同,对太阳光的承受能力也有很大差别,在晒太阳时要掌握好分寸。如皮毛料衣物、晴纶制品比较耐晒,一般不会影响它的强度,可以放心暴晒;棉纤维、氯纶、涤纶制品耐光程度就稍差一些,晒的时间可稍短些;丝绸、丙纶、绵纶制品耐光程度很差,稍微晒一下就行了。
  当然,晒书、晒衣是否必须选择在六月六日这天,那就另当别论了。
  
  衣被宜晒人不可晒
  暑热之气,蒸蒸灼人,晒书晒衣是取其利,而过度晒人则对健康有害,必须避免。阳光的直接暴晒不仅会使人发生皮肤晒伤,而且会引发中暑,重者可危及生命。
  在长期同自然的交往中,人们总结出了许多行之有效的防晒防暑降温方法。其中最基本的就是减少太阳的直接照射时间,采取有效措施,增强机体的散热功能。遮阳避光的措施更是不可少的,人们还懂得穿上白色或其他浅色且吸汗的棉织衣物,以减少外来热的辐射。化纤衣服不利于机体向外排放热量,人们就不去穿戴它。头部和眼睛是最容易受阳光暑热伤害的部位,因此遮阳伞、遮阳帽和太阳镜子是夏天必备的外出防护工具,
  通风也是防暑降温措施中的重要一条,流动的空气会把机体周围的热气带走,为机体创造向外散热的外环境。洗澡也不失为一种有效的方法,它通过清洁皮肤、疏通汗孔,使一些热量从人的身上消失。如无法避开野外的高温环境,人们会采取灵活的方法,调整作息时间,于早、晚间气温较低的时段干完一天的工作,而气温最高的中午则在阴凉处休息。
  一旦发生中暑,要采取积极有效的治疗、抢救措施,抓住有利时机,以尽量减少和降低暑害对身体造成的危害。轻度的中暑,只要避开高温环境,在通风的阴凉处适当休息,并补充一些含盐分的饮料或解暑的凉茶,一般很快就会缓解。重症中暑的,要立即采取强制性降温措施,运用冰水、冰带、酒精等降低体温,并立即补充葡萄糖或生理盐水,运用对症的药物纠正电解质紊乱,防止休克发生。
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