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摘要：文章从鄂尔多斯市公共文化服务体系建设实际情况出发，创新公共文化服务模式，实现公共文化服务的公益性、基本性、均等性、便利性。
关键词：公共文化建设；流动文化服务；创新文化服务模式
鄂尔多斯市农村牧区地广人稀、乡（苏木、镇）文化站和村（嘎查）文化室功能辐射面有限的实际情况，有必要开展流动文化服务，让偏僻地区农牧民享受应有的公共文化服务，以体现公共文化服务的公益性、基本性、均等性、便利性。根据这一实际情况，鄂尔多斯公共文化建设，寻求新的切入点，创新文化服务模式。
一、创新公共文化服务体系结构，使公共文化服务网络延伸到农牧区
鄂尔多斯公共文化服务体系建设，根据地区实际情况，要大力发展农村牧区文化服务，把农牧区文化服务纳入全市公共文化服务体系范畴，公共文化网络形成市、旗区、乡镇苏木（街道办事处）、村嘎查等四级文化网络，创新公共文化服务体系结构。鄂尔多斯农牧区居住分散，广大农牧民参与文化活动不便利。有的牧民离文化站、文化室几十公里甚至数百公里远。在新形势下如何让农牧区群众经常参与文化活动，享受文化发展成果，是公共文化服务体系建设中需要进一步探索解决的重要问题。鄂尔多斯公共文化服务体系实施“城乡统筹、均衡发展、共享成果”的基本战略，构建城乡四级网络大框架，使公共文化服务延伸到最基层，保障農牧民群众基本文化权益。
二、创新公共文化服务的内容，构建符合地区特点、具有民族特色的公共文化服务体系
文化服务内容必须突出时代特点和地域特色，避免结构和主题重复单一，必须是激发广大群众的热情或更加便捷的文化娱乐活动。二是在文艺演出方面，要引进国内外深受广大群众喜爱的精品演出，要满足不同层次观众的文艺喜好。
鄂尔多斯是成吉思汗陵所在地，这里完整地传承了蒙古民族传统文化和北方游牧民族多元文化。把传统文化融入公共文化服务体系，关键是开展公共文化活动要以民族特色文化为基础。比如，鄂尔多斯农村牧区的公共文化活动，充分挖掘民族民间文化资源，把民间具有深厚基础的传统那达慕、马奶节、祭火节、骆驼圣火祭等丰富的内容，变成公共文化活动内容。开发利用鄂尔多斯独特、丰厚的传统文化资源，保护传统文化，使之与当代社会相适应，与现代文明相协调，保持民族性、时代性、充分体现传统文化的有益价值，为公共文化服务体系注入活力与生命力。
三、创新公共文化服务的形式，使“流动文化站”把文化送到农牧区
公共文化服务体系建设的重点在基层，处于基层的乡（苏木、镇、嘎查、街道办事处）文化站是公共文化服务体系中的基础，也是公共文化服务体系建设中的一个关键环节。
群艺馆要积极开展流动文化服务，把流动文化服务作为自身的重要工作内容，群艺馆的文化车活跃在偏僻的农村牧区，进行文化服务。流动文化车带上图书、报刊、展览、电影、文艺演出队、文化科技普及资料以及各类专业技术人员深入到基层，深入到各地举行的“节庆文化日”、“农牧民文化日”以及敖包祭祀、那达慕大会等，开展丰富多彩的文化活动，并进行基层文艺辅导、扶持基层文艺骨干、业余文艺团队等工作，使流动文化服务成为鄂尔多斯文化建设的一个亮点。流动文化车不仅成为农村牧区文化传播的纽带，而且成为了党和人民群众的纽带，深受人们的欢迎。流动文化车的诞生与发展，为鄂尔多斯公共文化服务体系注入了活力。
四、使流动文化服务走向规范化、制度化，常态化
鄂尔多斯市开展流动文化服务起步早、收效好，已经具有开展流动文化服务的良好基础和成功经验，流动文化服务的规模化、规范化和常态化发展是农村牧区公共文化服务机制的必不可少的部分。
在构建公共文化服务体系进程中，群艺馆作为公共文化龙头单位，每月派出流动文化车到各旗区进行一次巡回服务。多年来坚持为基层农牧民服务，突出民族风格、地区特色和时代精神，发挥群艺馆业务人员的一专多能、节目种类丰富，长期活跃在基层，通过开展“演出、宣传、辅导、服务”等活动方式，创作演出了一大批贴近实际、贴近生活、贴近群众的作品，服务基层服务群众，提供公共文化产品和公益文化服务，进一步提高了文化惠民和综合服务能力与水平。
每年举办的全市百日广场文化活动体现了时代特点和地域特色，已成为常态化大型群众文化活动，为城镇文化建设增添了一道靓丽的风景。
五、开展流动文化服务的意义和作用
开展流动文化服务可以延伸文化站、文化室的服务功能，扩展公共文化服务的范围，更好地体现公共文化服务的公益性、基本性、均等性与便利性； 开展流动文化服务可以更加有效地利用文化资源，使地区文化资源得到更加充分的利用；开展流动文化服务可以促进城乡文化交流，缩小城乡文化生活水平差别。开展流动文化服务可以有有利于推进地区之间公共文化服务的均衡发展。流动文化服务使公共文化服务体系流动起来，为活跃农牧区群众文化生活起到重要的作用。
参考文献：
[1]《鄂尔多斯文化》2012年4期（内部资料）。
（作者单位：鄂尔多斯市群众艺术馆）
关键词：公共文化建设；流动文化服务；创新文化服务模式
鄂尔多斯市农村牧区地广人稀、乡（苏木、镇）文化站和村（嘎查）文化室功能辐射面有限的实际情况，有必要开展流动文化服务，让偏僻地区农牧民享受应有的公共文化服务，以体现公共文化服务的公益性、基本性、均等性、便利性。根据这一实际情况，鄂尔多斯公共文化建设，寻求新的切入点，创新文化服务模式。
一、创新公共文化服务体系结构，使公共文化服务网络延伸到农牧区
鄂尔多斯公共文化服务体系建设，根据地区实际情况，要大力发展农村牧区文化服务，把农牧区文化服务纳入全市公共文化服务体系范畴，公共文化网络形成市、旗区、乡镇苏木（街道办事处）、村嘎查等四级文化网络，创新公共文化服务体系结构。鄂尔多斯农牧区居住分散，广大农牧民参与文化活动不便利。有的牧民离文化站、文化室几十公里甚至数百公里远。在新形势下如何让农牧区群众经常参与文化活动，享受文化发展成果，是公共文化服务体系建设中需要进一步探索解决的重要问题。鄂尔多斯公共文化服务体系实施“城乡统筹、均衡发展、共享成果”的基本战略，构建城乡四级网络大框架，使公共文化服务延伸到最基层，保障農牧民群众基本文化权益。
二、创新公共文化服务的内容，构建符合地区特点、具有民族特色的公共文化服务体系
文化服务内容必须突出时代特点和地域特色，避免结构和主题重复单一，必须是激发广大群众的热情或更加便捷的文化娱乐活动。二是在文艺演出方面，要引进国内外深受广大群众喜爱的精品演出，要满足不同层次观众的文艺喜好。
鄂尔多斯是成吉思汗陵所在地，这里完整地传承了蒙古民族传统文化和北方游牧民族多元文化。把传统文化融入公共文化服务体系，关键是开展公共文化活动要以民族特色文化为基础。比如，鄂尔多斯农村牧区的公共文化活动，充分挖掘民族民间文化资源，把民间具有深厚基础的传统那达慕、马奶节、祭火节、骆驼圣火祭等丰富的内容，变成公共文化活动内容。开发利用鄂尔多斯独特、丰厚的传统文化资源，保护传统文化，使之与当代社会相适应，与现代文明相协调，保持民族性、时代性、充分体现传统文化的有益价值，为公共文化服务体系注入活力与生命力。
三、创新公共文化服务的形式，使“流动文化站”把文化送到农牧区
公共文化服务体系建设的重点在基层，处于基层的乡（苏木、镇、嘎查、街道办事处）文化站是公共文化服务体系中的基础，也是公共文化服务体系建设中的一个关键环节。
群艺馆要积极开展流动文化服务，把流动文化服务作为自身的重要工作内容，群艺馆的文化车活跃在偏僻的农村牧区，进行文化服务。流动文化车带上图书、报刊、展览、电影、文艺演出队、文化科技普及资料以及各类专业技术人员深入到基层，深入到各地举行的“节庆文化日”、“农牧民文化日”以及敖包祭祀、那达慕大会等，开展丰富多彩的文化活动，并进行基层文艺辅导、扶持基层文艺骨干、业余文艺团队等工作，使流动文化服务成为鄂尔多斯文化建设的一个亮点。流动文化车不仅成为农村牧区文化传播的纽带，而且成为了党和人民群众的纽带，深受人们的欢迎。流动文化车的诞生与发展，为鄂尔多斯公共文化服务体系注入了活力。
四、使流动文化服务走向规范化、制度化，常态化
鄂尔多斯市开展流动文化服务起步早、收效好，已经具有开展流动文化服务的良好基础和成功经验，流动文化服务的规模化、规范化和常态化发展是农村牧区公共文化服务机制的必不可少的部分。
在构建公共文化服务体系进程中，群艺馆作为公共文化龙头单位，每月派出流动文化车到各旗区进行一次巡回服务。多年来坚持为基层农牧民服务，突出民族风格、地区特色和时代精神，发挥群艺馆业务人员的一专多能、节目种类丰富，长期活跃在基层，通过开展“演出、宣传、辅导、服务”等活动方式，创作演出了一大批贴近实际、贴近生活、贴近群众的作品，服务基层服务群众，提供公共文化产品和公益文化服务，进一步提高了文化惠民和综合服务能力与水平。
每年举办的全市百日广场文化活动体现了时代特点和地域特色，已成为常态化大型群众文化活动，为城镇文化建设增添了一道靓丽的风景。
五、开展流动文化服务的意义和作用
开展流动文化服务可以延伸文化站、文化室的服务功能，扩展公共文化服务的范围，更好地体现公共文化服务的公益性、基本性、均等性与便利性； 开展流动文化服务可以更加有效地利用文化资源，使地区文化资源得到更加充分的利用；开展流动文化服务可以促进城乡文化交流，缩小城乡文化生活水平差别。开展流动文化服务可以有有利于推进地区之间公共文化服务的均衡发展。流动文化服务使公共文化服务体系流动起来，为活跃农牧区群众文化生活起到重要的作用。
参考文献：
[1]《鄂尔多斯文化》2012年4期（内部资料）。
（作者单位：鄂尔多斯市群众艺术馆）