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如果不是嘎嘎昨晚病了，谁也不会想到村里的九爷还会行医。
昨晚半夜里，博房村忽然传出“救命呀，救命呀”的呼救声，声音由小到大，由远而近，划破夜晚的寂静。听到呼救声，村庄里不知谁家的狗儿开始大吠起来，一只、两只，接着全村的狗儿都开始狂吠起来，狂吠声连成一片，让人毛骨悚然。听到呼救声，老人纷纷披衣下床，躲在门缝里，聆听外面到底发生了什么事情，娃儿则吓得用被子蒙住脑袋，躲在被窝里。
接着有人传来口信，说是住在尖峰顶的吴峰老人家的孙子“嘎嘎”病了，先是肚子痛，接着拉稀屎，后来额头发热不断不断呕吐。吴峰老两口将放在碗柜里的止痛片冲开水让他服了一片，仍不见好转，去村里医疗卫生站找卫生员周光光，不料周光光到外村出诊去了，这才着急起来，站到山顶大声呼救。一会儿工夫，吴峰家里来了10多位七八十岁的老年人。
博房村位于雅丹县城向西20多华里的群山地带，村庄因一座庙宇而得名。传说宋朝时一位姓博的农户年过半百膝下无子，有天到山上打柴时，忽然看见半山腰的岩洞供着一位观音菩萨，立即跪下去拜了三下，回家一年后生了一个儿子。该子从小聪明，勤奋好学，长大考中举人，到一个边远地方做了七品县令。做官后他爱民如子，刚正不阿，为当地黎民百姓办了许多实事好事，却在一次洪灾抢险中因公殉职。村里人为纪念他修建了一座庙子，后来人们将这座庙叫做博房庙，把这个村庄取名“博房村”。到了二十世纪五十年代初，为改造私塾，方便农村孩子上学，在县政府统一领导下，各村开始创办乡村小学校。村委会把“博房庙”拆到点灯山，修建了一所乡村小学校，但村名一直沿袭至今。
博房村四面环山，盛产稻谷和玉米，全村人口不多，20多户人家，100多口人。20多年前村里一位姓周的年轻人到沿海一带打工，几年后挣钱回来修了一栋三层的楼房，村里年轻人纷纷效仿，把田地和小孩留给老人看管，外出打工挣钱，渐渐地，村里只剩下一些老弱病残看家守屋。嘎嘎的父亲和母亲到深圳打工时，两口子先是挣了些钱，把嘎嘎接到深圳上学，后来嘎嘎的母亲跟着一位搞建筑的老板跑了，嘎嘎的父亲把嘎嘎带回家交给嘎嘎的爷爷奶奶后，留下一笔钱，独自去寻找嘎嘎的母亲。嘎嘎的母亲没找到，嘎嘎的父亲却在寻找的过程中出了车祸。吴峰老两口伤痛之余，将希望全部寄托在孙子身上。嘎嘎也很争气，学习成绩在学校一直名列前茅。一晃读到八年级了，嘎嘎开始在学校寄宿。今天是“五一”小长假，嘎嘎回家看望爷爷奶奶，不料却忽然得病，这不急死吴峰老两口！
“是不是回来的时候在鬼坟湾碰到龌龊，给他立过水筷子没有？”最先赶到的七姑奶奶人未进门，就大声嚷嚷起来。七姑奶奶80多岁了，人称“半仙”，平时装神弄鬼，神叨叨的，初一、十五都要去沙居寺烧香拜佛。嘎嘎奶奶连忙端出一把竹椅子，请她坐下，说已经试过了，不灵验。两人正说着话，又有好几位老年人赶到了，从外面跨进屋来。
“给周光光打个电话，让他赶紧回来吧。”不知是哪位这么提议。人们觉得是个办法， 70岁的侃大山掏出儿子给他买的老年机，但却没人知道周光光的电话号码。博房村人户比较集中，平常谁家有个伤风感冒的，站在门口一喊，周光光就来了。周光光不仅医术好，对人也热情，随喊随到，平时也就没人存他的电话号码。
“送到县城去吧，虽说半夜三更的，但医院里肯定有人值班。”有人建议。可山路弯弯，20多里山路说远不算远，说近不算近，13岁的嘎嘎长得又高又胖，体重起码有120多斤，村里都是七八十岁的老人了，谁又背得起抬得动呢？
“去找九爷吧，他年轻时当过医生，兴许这会儿还没把医术全部忘掉呢。”就在大家束手无策之际，80岁的康伯大爷提议。
“九爷会行医？”大家吃了一惊。有人小心翼翼问道，“就是那位年近九十，瘦高个儿，整天戴顶鸭舌帽，眯着双眼，叼根烟杆子，在田坎地边吞云吐雾，优哉游哉地走来走去的老人吗？”
“他当过医生吗，搞错没有？”
“错不了的，他的曾祖父清朝时候就开始行医，他的父亲解放前是医生，他年轻时候也饱读医书，解放初期被招进雅丹县联合诊所，看得一手好病，很受病人欢迎。后来因家庭成分被划为富农，在‘大四清’运动中被清理回乡务农。现在找不到周光光，县医院又送不去，找找他，或许还能有点办法。”康伯大爷见大家不相信他的话，急了起来。
听康伯大爷这么一说，60岁的黄谷巴大叔和70岁的扯山拐大爷赶快打起电筒，一步一颤地向九爷家走去。
九爷的家在尖峰山脚下的一片油茶林里，四合院的木质结构房子高高大大，虽有些古旧，但在现在的乡村中显得独具一格。在省城工作的女儿多次接他去养老，九爷恋旧，不愿离开故土。毕竟年纪大了，耳朵有点背，刚才村里的吵嚷声没有惊醒他。听见“咚咚”敲门声，九爷从梦中醒来，问了两声“哪个，半夜三更的干啥子哟？”后，起来开了门。听黄谷巴大叔说明来意，九爷连连摆手，“不行，不行，我50多年没看过病了，还懂个球哟？你们赶快去找别人吧，别耽误了嘎嘎的病情。”说完就要关门。
“周光光不在家，年轻人都打工去了，没法送医院，村里就你懂点医术，难道你见死不救吗？”扯山拐大爷恳求道。
九爷想了想，觉得扯山拐说得有点道理，就说，“那就试试吧。”转身进屋，从床底下摸摸索索地拉出一个牛皮挎包，包里装得装脹鼓叮当的，皮面的漆水都快掉光了，但隐隐约约还可看见白漆涂写的一个“十”字。
扯山拐大爷赶快去把挎包拿来挎到肩上在前面引路，黄谷巴大叔一只手去扶着九爷，一只手打着手电筒，一行人急匆匆地向嘎嘎家走去。
嘎嘎躺在床上，浑身有气无力，额头上沁满了汗珠，嘴唇微微翕动着，口里呢呢喃喃不知在说些什么。吴峰老人用一块热毛巾替他敷着额头，用另一块热毛巾擦着他身上的汗水。老大爷们在旁边端水递帕，老太太们双手合十，祈求菩萨保佑。见九爷来了，大家赶快让开一条路。
九爷用白皙而又枯瘦的右手翻了翻嘎嘎的眼睑，仔细瞧了瞧嘎嘎的眼睛，接着在嘎嘎的肚皮上按了两下，拉过嘎嘎的右手把了一阵脉。九爷问吴峰给嘎嘎吃过什么东西？吴峰老人说没有给他吃过什么东西呀，嘎嘎擦黑才回来，做好夜饭后，摆上碗筷，刚要喊他吃饭，他就说肚子疼。九爷再用手把了一下嘎嘎的左脉，摇摇头说，不对，你们肯定给他吃过什么东西。
这时嘎嘎的奶奶忽然用右手在脑壳上拍了一下，想起什么似地说，“难道是那东西有毒？”九爷问什么东西？嘎嘎的奶奶哆哆嗦嗦地从衣柜里翻出一个纸盒子，边递给九爷边说，“现在做生意的人也太没良心了，连这些东西都作假，这下可害苦了我家嘎嘎。”
大家一看，原来是一盒包装精致、绘着图案的人参蜂王浆。九爷要大家帮看看生产日期。可这些老人年纪大了，眼睛都花，看了好一阵都看不清楚。最后还是黄谷巴眯着眼睛看了好长时间，这才惊叫一声，“天啦，这东西2014年6月就过期了。”
九爷说，“这就对了，嘎嘎肯定是吃这东西吃坏了肚子，得了急性肠胃炎。”
嘎嘎的奶奶流着泪说，“这是几年前春节时远房侄女从外地打工回来送我的，看到它包装得很精美，我知道这是好东西，放到衣柜里没有舍得吃，久而久之就忘了。今天翻衣服时忽然翻到它。晚上孙儿回来，见他跑得汗帕滴水的，我给他倒了一碗开水，冲了些在碗里，咋知道就吃不得了呢？天哪，孙儿若有个三长两短，我咋对得起他死去的父亲哟。”眾人连忙安慰嘎嘎奶奶，说这也不能怪您，不知者不为罪嘛。
九爷打开牛皮挎包，从里面拿出一团包裹得严严实实的油布，一层一层解开，从中拿出几枚铮亮铮亮的银针。九爷要吴峰老人倒些白酒在碗里，他用餐巾纸蘸酒把银针擦了几下，要大家拿住嘎嘎的双手双脚，在嘎嘎的腹部扎了一针，嘎嘎动了一下，呻吟几声，九爷接着又在嘎嘎的前臂和两边小腿各扎一针。扎完针，九爷在一张纸上写了几种草药名，要人们赶紧去外面采回来，找来一些药引子，亲自熬好，喂了半碗给给嘎嘎喝后，嘎嘎不再发烧和说胡话了。
大家要九爷回去睡觉，九爷说，两个时辰后，还得再熬一道药给嘎嘎吃，他得亲自守着。于是一群老人干脆不回家，就在嘎嘎家张家长李家短，有说有笑地摆起龙门阵来……
当鱼肚白星从东方露出，将鲜红的霞光洒在尖峰山顶的时候，一群鸟儿在博房村的树林里叽叽喳喳地唱起了动听的歌谣。
鸟儿优美的歌声中，嘎嘎鼾声四起，睡得格外香甜。九爷戴起鸭舌帽，叼着烟杆子，优哉游哉地向回家的路上走去。
昨晚半夜里，博房村忽然传出“救命呀，救命呀”的呼救声，声音由小到大，由远而近，划破夜晚的寂静。听到呼救声，村庄里不知谁家的狗儿开始大吠起来，一只、两只，接着全村的狗儿都开始狂吠起来，狂吠声连成一片，让人毛骨悚然。听到呼救声，老人纷纷披衣下床，躲在门缝里，聆听外面到底发生了什么事情，娃儿则吓得用被子蒙住脑袋，躲在被窝里。
接着有人传来口信，说是住在尖峰顶的吴峰老人家的孙子“嘎嘎”病了，先是肚子痛，接着拉稀屎，后来额头发热不断不断呕吐。吴峰老两口将放在碗柜里的止痛片冲开水让他服了一片，仍不见好转，去村里医疗卫生站找卫生员周光光，不料周光光到外村出诊去了，这才着急起来，站到山顶大声呼救。一会儿工夫，吴峰家里来了10多位七八十岁的老年人。
博房村位于雅丹县城向西20多华里的群山地带，村庄因一座庙宇而得名。传说宋朝时一位姓博的农户年过半百膝下无子，有天到山上打柴时，忽然看见半山腰的岩洞供着一位观音菩萨，立即跪下去拜了三下，回家一年后生了一个儿子。该子从小聪明，勤奋好学，长大考中举人，到一个边远地方做了七品县令。做官后他爱民如子，刚正不阿，为当地黎民百姓办了许多实事好事，却在一次洪灾抢险中因公殉职。村里人为纪念他修建了一座庙子，后来人们将这座庙叫做博房庙，把这个村庄取名“博房村”。到了二十世纪五十年代初，为改造私塾，方便农村孩子上学，在县政府统一领导下，各村开始创办乡村小学校。村委会把“博房庙”拆到点灯山，修建了一所乡村小学校，但村名一直沿袭至今。
博房村四面环山，盛产稻谷和玉米，全村人口不多，20多户人家，100多口人。20多年前村里一位姓周的年轻人到沿海一带打工，几年后挣钱回来修了一栋三层的楼房，村里年轻人纷纷效仿，把田地和小孩留给老人看管，外出打工挣钱，渐渐地，村里只剩下一些老弱病残看家守屋。嘎嘎的父亲和母亲到深圳打工时，两口子先是挣了些钱，把嘎嘎接到深圳上学，后来嘎嘎的母亲跟着一位搞建筑的老板跑了，嘎嘎的父亲把嘎嘎带回家交给嘎嘎的爷爷奶奶后，留下一笔钱，独自去寻找嘎嘎的母亲。嘎嘎的母亲没找到，嘎嘎的父亲却在寻找的过程中出了车祸。吴峰老两口伤痛之余，将希望全部寄托在孙子身上。嘎嘎也很争气，学习成绩在学校一直名列前茅。一晃读到八年级了，嘎嘎开始在学校寄宿。今天是“五一”小长假，嘎嘎回家看望爷爷奶奶，不料却忽然得病，这不急死吴峰老两口！
“是不是回来的时候在鬼坟湾碰到龌龊，给他立过水筷子没有？”最先赶到的七姑奶奶人未进门，就大声嚷嚷起来。七姑奶奶80多岁了，人称“半仙”，平时装神弄鬼，神叨叨的，初一、十五都要去沙居寺烧香拜佛。嘎嘎奶奶连忙端出一把竹椅子，请她坐下，说已经试过了，不灵验。两人正说着话，又有好几位老年人赶到了，从外面跨进屋来。
“给周光光打个电话，让他赶紧回来吧。”不知是哪位这么提议。人们觉得是个办法， 70岁的侃大山掏出儿子给他买的老年机，但却没人知道周光光的电话号码。博房村人户比较集中，平常谁家有个伤风感冒的，站在门口一喊，周光光就来了。周光光不仅医术好，对人也热情，随喊随到，平时也就没人存他的电话号码。
“送到县城去吧，虽说半夜三更的，但医院里肯定有人值班。”有人建议。可山路弯弯，20多里山路说远不算远，说近不算近，13岁的嘎嘎长得又高又胖，体重起码有120多斤，村里都是七八十岁的老人了，谁又背得起抬得动呢？
“去找九爷吧，他年轻时当过医生，兴许这会儿还没把医术全部忘掉呢。”就在大家束手无策之际，80岁的康伯大爷提议。
“九爷会行医？”大家吃了一惊。有人小心翼翼问道，“就是那位年近九十，瘦高个儿，整天戴顶鸭舌帽，眯着双眼，叼根烟杆子，在田坎地边吞云吐雾，优哉游哉地走来走去的老人吗？”
“他当过医生吗，搞错没有？”
“错不了的，他的曾祖父清朝时候就开始行医，他的父亲解放前是医生，他年轻时候也饱读医书，解放初期被招进雅丹县联合诊所，看得一手好病，很受病人欢迎。后来因家庭成分被划为富农，在‘大四清’运动中被清理回乡务农。现在找不到周光光，县医院又送不去，找找他，或许还能有点办法。”康伯大爷见大家不相信他的话，急了起来。
听康伯大爷这么一说，60岁的黄谷巴大叔和70岁的扯山拐大爷赶快打起电筒，一步一颤地向九爷家走去。
九爷的家在尖峰山脚下的一片油茶林里，四合院的木质结构房子高高大大，虽有些古旧，但在现在的乡村中显得独具一格。在省城工作的女儿多次接他去养老，九爷恋旧，不愿离开故土。毕竟年纪大了，耳朵有点背，刚才村里的吵嚷声没有惊醒他。听见“咚咚”敲门声，九爷从梦中醒来，问了两声“哪个，半夜三更的干啥子哟？”后，起来开了门。听黄谷巴大叔说明来意，九爷连连摆手，“不行，不行，我50多年没看过病了，还懂个球哟？你们赶快去找别人吧，别耽误了嘎嘎的病情。”说完就要关门。
“周光光不在家，年轻人都打工去了，没法送医院，村里就你懂点医术，难道你见死不救吗？”扯山拐大爷恳求道。
九爷想了想，觉得扯山拐说得有点道理，就说，“那就试试吧。”转身进屋，从床底下摸摸索索地拉出一个牛皮挎包，包里装得装脹鼓叮当的，皮面的漆水都快掉光了，但隐隐约约还可看见白漆涂写的一个“十”字。
扯山拐大爷赶快去把挎包拿来挎到肩上在前面引路，黄谷巴大叔一只手去扶着九爷，一只手打着手电筒，一行人急匆匆地向嘎嘎家走去。
嘎嘎躺在床上，浑身有气无力，额头上沁满了汗珠，嘴唇微微翕动着，口里呢呢喃喃不知在说些什么。吴峰老人用一块热毛巾替他敷着额头，用另一块热毛巾擦着他身上的汗水。老大爷们在旁边端水递帕，老太太们双手合十，祈求菩萨保佑。见九爷来了，大家赶快让开一条路。
九爷用白皙而又枯瘦的右手翻了翻嘎嘎的眼睑，仔细瞧了瞧嘎嘎的眼睛，接着在嘎嘎的肚皮上按了两下，拉过嘎嘎的右手把了一阵脉。九爷问吴峰给嘎嘎吃过什么东西？吴峰老人说没有给他吃过什么东西呀，嘎嘎擦黑才回来，做好夜饭后，摆上碗筷，刚要喊他吃饭，他就说肚子疼。九爷再用手把了一下嘎嘎的左脉，摇摇头说，不对，你们肯定给他吃过什么东西。
这时嘎嘎的奶奶忽然用右手在脑壳上拍了一下，想起什么似地说，“难道是那东西有毒？”九爷问什么东西？嘎嘎的奶奶哆哆嗦嗦地从衣柜里翻出一个纸盒子，边递给九爷边说，“现在做生意的人也太没良心了，连这些东西都作假，这下可害苦了我家嘎嘎。”
大家一看，原来是一盒包装精致、绘着图案的人参蜂王浆。九爷要大家帮看看生产日期。可这些老人年纪大了，眼睛都花，看了好一阵都看不清楚。最后还是黄谷巴眯着眼睛看了好长时间，这才惊叫一声，“天啦，这东西2014年6月就过期了。”
九爷说，“这就对了，嘎嘎肯定是吃这东西吃坏了肚子，得了急性肠胃炎。”
嘎嘎的奶奶流着泪说，“这是几年前春节时远房侄女从外地打工回来送我的，看到它包装得很精美，我知道这是好东西，放到衣柜里没有舍得吃，久而久之就忘了。今天翻衣服时忽然翻到它。晚上孙儿回来，见他跑得汗帕滴水的，我给他倒了一碗开水，冲了些在碗里，咋知道就吃不得了呢？天哪，孙儿若有个三长两短，我咋对得起他死去的父亲哟。”眾人连忙安慰嘎嘎奶奶，说这也不能怪您，不知者不为罪嘛。
九爷打开牛皮挎包，从里面拿出一团包裹得严严实实的油布，一层一层解开，从中拿出几枚铮亮铮亮的银针。九爷要吴峰老人倒些白酒在碗里，他用餐巾纸蘸酒把银针擦了几下，要大家拿住嘎嘎的双手双脚，在嘎嘎的腹部扎了一针，嘎嘎动了一下，呻吟几声，九爷接着又在嘎嘎的前臂和两边小腿各扎一针。扎完针，九爷在一张纸上写了几种草药名，要人们赶紧去外面采回来，找来一些药引子，亲自熬好，喂了半碗给给嘎嘎喝后，嘎嘎不再发烧和说胡话了。
大家要九爷回去睡觉，九爷说，两个时辰后，还得再熬一道药给嘎嘎吃，他得亲自守着。于是一群老人干脆不回家，就在嘎嘎家张家长李家短，有说有笑地摆起龙门阵来……
当鱼肚白星从东方露出，将鲜红的霞光洒在尖峰山顶的时候，一群鸟儿在博房村的树林里叽叽喳喳地唱起了动听的歌谣。
鸟儿优美的歌声中，嘎嘎鼾声四起，睡得格外香甜。九爷戴起鸭舌帽，叼着烟杆子，优哉游哉地向回家的路上走去。