论文部分内容阅读
前几天，因缘际会，去参加广东流行音乐三十年演出后的庆功宴，来的都是20世纪90年代最红的那一批流行歌手，杨钰莹、毛宁、李春波、甘萍当年红得发紫青春激荡传奇人物现在大多奔四奔五奔六了，历尽高低起伏之后，大家际遇各异，有的孑然一身，有的娶妻生子，有的嫁人了事，有的安心养老，有的奔波在神州大地的演出市场上，采访完一轮之后，发现了一个共同的特点，那就是他们几乎都在佛门修行有的满口佛理，有的微露端倪，有的干脆满手腕是佛珠以表明身份怎么说呢，修行好像让他们都好过了一点，平和了一点，正常了一点。
如果不进入这个圈子，你不会明白当明星有什么不好，表面上光华四射流光溢彩金身不败，只需承受一点点旁人的非议诧异的目光，就有大把大把的银子入账，就有大把大把的粉丝扑上来，几乎是世界上最容易做的事，几乎是云端上的人生，但你去问问真正生活在云端上的各色人等，又好像都活得不是很快乐，甚至很不快乐，自杀的磕药的得忧郁症的得焦虑症的又属这些人比率最高，这是为什么呢？
这也许正是由于云端上的这个职业所决定的。
研究戏曲的章怡和先生在一次香港的演讲中就直言不讳：“所有的演员都喜欢吃喝和穿戴，名利面前都很计较，这没什么可讲的，干这行是他的特点，都想多挣。”这话听着有些刺耳，但着实又有理，如果不是为了出名，如果不是内心真的对自己有很高的期待，对世界有很大的欲望还真的不会走这条路，本身就有异于常人的强烈的要出人头地的心态才能在这个行业里做到最好，如果只是要发财，那么做生意就好，干吗要干这种千人万人过独木桥的事。实话实说，正因为本身是追名逐利的人，或者说因时因势不得不成为追名逐利的人，这就注定了痛苦的根源。
吃名气这碗饭，叫捞偏门，偏门就有各种邪性，就有各种不按理出牌，就有各种奇奇怪怪的事。首先，你得有资质，长得歪瓜裂枣的，你基本就绝了这个念想；然后还得有实力，纯粹是个大草包，也是扶不起的阿斗，转眼就逝的流星；最重要的，你还得有运气，凭什么她演两出戏就红得天下闻名，你演了一辈子老革命也只能给她当下脚泥。在这个行业里，勤奋与资历与名气不成正比，有时还成反比，这让大部分在俗世通行的规律都失了效，正因为失了效，人心就找不到平衡了，疯了的大有人在。今年你红，你就站在最中间，过两年，你不红了，你就站在舞台的最边边角，今年你火，无数记者就围着你转，骂你的人成千上万，你难受，过几年不火了，人家连眼角都不带看你，你也难受，怎么着都难受，落差就实实在在，结结实实横亘在你的人生里，你想绕都绕不过去。
名气是明星手里端着的一个滚油锅，给了你吧，你是端着也不是，不端着也不是。巨大的焦虑也由此产生，谁知道哪一天这油锅就倒了，谁知道哪一天这油锅就被人连锅端了，这事儿基本不由你决定。有些人莫名其妙就红了，红得出乎自己的意料，挣着莫名其妙十倍于普通人的钱，你不知道这好运是谁给你的，心里慌啊！有些人莫名其妙就不红了，明明八斗才还未挥洒，世界就不需要他了，看尽人间白眼，你都不知道这不幸是谁给你的，心里难受啊！所谓痛苦，就是你做任何事都无能为力。
在这个时候，佛法就适时地出现了，当你欲望膨胀时，佛法教育你要“名利是过眼烟云”，当你有巨大恐慌时，佛法教育你“种下前世因，才有今世果”，所以幸运的你得多积德以便让好运世袭，这下你明白为什么有那么多明星做慈善了吧！当你有巨大嫉妒时，佛法教育你：“要有平常心，”，当你在巨大的不可控下产生巨大焦虑时，佛法轻轻地拥你怀内，告诉你“要接受无常，因为一切皆有因缘，要相信命中注定”当你意识到个人弱小无依时，宗教给了人心最大的保护，它像一袭温暖巨大的斗篷，裹住了你那颗惴惴不安的心，在这个名利场上，它保证你不会全面崩盘。
所以你可以看到的是，每一个大明星的后面都有一个仁波切为其加持，有的甚至常年伴随左右，像王菲这等不食人间烟火的玉人儿也一天到晚在微博上不遗余力地为上师宣法号讲佛法。张国立号称是家学渊源，刘嘉玲是受人感召，陈坤是受人点拨，信佛在很多明星看来是一有百利而无一害的事，能帮你消灾解难，也能帮你功成名就，还能保你平安，更能让你人际关系和谐，更让你扎队入社，在中国这个巨大的人际社会里找到一张更隐形更不那么功利的人际关系网。
顶礼仁波切的修行之路是演员们自己给自己找一件斗篷，这件斗篷有大有小，有实有虚，有真正自己买的，也有假假自己租的，甚至更有卖羊头挂狗肉的，但不管怎么说，既然一切如梦幻如泡影如露亦如电，金刚怒吼，菩萨低眉，有斗篷总比赤身裸体强。光是想明白这一点，也算是修行一得了。
如果不进入这个圈子，你不会明白当明星有什么不好，表面上光华四射流光溢彩金身不败，只需承受一点点旁人的非议诧异的目光，就有大把大把的银子入账，就有大把大把的粉丝扑上来，几乎是世界上最容易做的事，几乎是云端上的人生，但你去问问真正生活在云端上的各色人等，又好像都活得不是很快乐，甚至很不快乐，自杀的磕药的得忧郁症的得焦虑症的又属这些人比率最高，这是为什么呢？
这也许正是由于云端上的这个职业所决定的。
研究戏曲的章怡和先生在一次香港的演讲中就直言不讳：“所有的演员都喜欢吃喝和穿戴，名利面前都很计较，这没什么可讲的，干这行是他的特点，都想多挣。”这话听着有些刺耳，但着实又有理，如果不是为了出名，如果不是内心真的对自己有很高的期待，对世界有很大的欲望还真的不会走这条路，本身就有异于常人的强烈的要出人头地的心态才能在这个行业里做到最好，如果只是要发财，那么做生意就好，干吗要干这种千人万人过独木桥的事。实话实说，正因为本身是追名逐利的人，或者说因时因势不得不成为追名逐利的人，这就注定了痛苦的根源。
吃名气这碗饭，叫捞偏门，偏门就有各种邪性，就有各种不按理出牌，就有各种奇奇怪怪的事。首先，你得有资质，长得歪瓜裂枣的，你基本就绝了这个念想；然后还得有实力，纯粹是个大草包，也是扶不起的阿斗，转眼就逝的流星；最重要的，你还得有运气，凭什么她演两出戏就红得天下闻名，你演了一辈子老革命也只能给她当下脚泥。在这个行业里，勤奋与资历与名气不成正比，有时还成反比，这让大部分在俗世通行的规律都失了效，正因为失了效，人心就找不到平衡了，疯了的大有人在。今年你红，你就站在最中间，过两年，你不红了，你就站在舞台的最边边角，今年你火，无数记者就围着你转，骂你的人成千上万，你难受，过几年不火了，人家连眼角都不带看你，你也难受，怎么着都难受，落差就实实在在，结结实实横亘在你的人生里，你想绕都绕不过去。
名气是明星手里端着的一个滚油锅，给了你吧，你是端着也不是，不端着也不是。巨大的焦虑也由此产生，谁知道哪一天这油锅就倒了，谁知道哪一天这油锅就被人连锅端了，这事儿基本不由你决定。有些人莫名其妙就红了，红得出乎自己的意料，挣着莫名其妙十倍于普通人的钱，你不知道这好运是谁给你的，心里慌啊！有些人莫名其妙就不红了，明明八斗才还未挥洒，世界就不需要他了，看尽人间白眼，你都不知道这不幸是谁给你的，心里难受啊！所谓痛苦，就是你做任何事都无能为力。
在这个时候，佛法就适时地出现了，当你欲望膨胀时，佛法教育你要“名利是过眼烟云”，当你有巨大恐慌时，佛法教育你“种下前世因，才有今世果”，所以幸运的你得多积德以便让好运世袭，这下你明白为什么有那么多明星做慈善了吧！当你有巨大嫉妒时，佛法教育你：“要有平常心，”，当你在巨大的不可控下产生巨大焦虑时，佛法轻轻地拥你怀内，告诉你“要接受无常，因为一切皆有因缘，要相信命中注定”当你意识到个人弱小无依时，宗教给了人心最大的保护，它像一袭温暖巨大的斗篷，裹住了你那颗惴惴不安的心，在这个名利场上，它保证你不会全面崩盘。
所以你可以看到的是，每一个大明星的后面都有一个仁波切为其加持，有的甚至常年伴随左右，像王菲这等不食人间烟火的玉人儿也一天到晚在微博上不遗余力地为上师宣法号讲佛法。张国立号称是家学渊源，刘嘉玲是受人感召，陈坤是受人点拨，信佛在很多明星看来是一有百利而无一害的事，能帮你消灾解难，也能帮你功成名就，还能保你平安，更能让你人际关系和谐，更让你扎队入社，在中国这个巨大的人际社会里找到一张更隐形更不那么功利的人际关系网。
顶礼仁波切的修行之路是演员们自己给自己找一件斗篷，这件斗篷有大有小，有实有虚，有真正自己买的，也有假假自己租的，甚至更有卖羊头挂狗肉的，但不管怎么说，既然一切如梦幻如泡影如露亦如电，金刚怒吼，菩萨低眉，有斗篷总比赤身裸体强。光是想明白这一点，也算是修行一得了。