论文部分内容阅读
一笔者写过一篇评王夫之否定竟陵派钟谭的文章,题为《儒家正统的阴影》(载《船山学报》一九八六年第二期);而王夫之对李贽的否定,更表现出他身上的这种儒家正统的阴影。李贽是泰州学派后期的代表人物,晚明杰出的进步思想家。他在中国封建社会走向
再谈儒家正统的阴影——评王夫之对李贽的否定
【摘 要】
：
一笔者写过一篇评王夫之否定竟陵派钟谭的文章,题为《儒家正统的阴影》(载《船山学报》一九八六年第二期);而王夫之对李贽的否定,更表现出他身上的这种儒家正统的阴影。李贽
【机 构】
：
岳麓书社社长、副编审
【出 处】
：
船山学报
【发表日期】
：
1988年2期
其他文献
省船山学社、省中国哲学史研究会,衡阳市社联,博物馆在我市联合召开船山学术思想讨论会,这是我市思想战线的一件大喜事,是我们向各位专家、学者学习的好机会,我仅代表衡阳市
种种迹象显示，中国经济或许正遭遇超出预料的麻烦。只是，这个麻烦看起来颇有些令人奥笑不得，因为年初时候被严防死守的“通胀”似乎倏忽不见，取而代之的新麻烦竟然完全是其对立面
近二十年来,在特定纱线（如牛仔布用）染色领域,连续式靛蓝及其他染料用染色机经历了极为高速的更新和发展。这不仅是因为相较于传统的绞纱、筒子纱等染色,它是种特殊的且较为新
本文旨在说明阳明哲学对三夫之及明末其它学者的影响比人们指出的要大得多,颇有见地。现摘译发表,供同行们参考。原文载1973年1—4月《东西方哲学》23卷,第1—12期。原文约90
通过对紧张热定型机传动齿轮公法线长度及其上下偏差的计算,达到既满足使用要求又实现加工经济的目的。
王船山之宗教思想与其理气论关系密切。船山从理气论宗教,创见甚多,兹分数点论之。一、天人不合船山所谓天,包括理与气。“气者,理之依也。气盛则理达。天积其健盛之气,故秩
《楚辞通释》为王夫之注释、评析楚辞的专著,今收入岳麓书社整理出版的《船山全书》第14册。此次整理所见之版本凡五,即船山之子王敔于清康熙四十八年(1709)所刻的第一批船山
教师教平行班的学生,使用同一本教材,采用同样的教学方法,教学效果有不同;不同的教师讲同一内容的课,听后感觉也会不同,这是值得思考和认真研究的问题。虽然原因很多,但主要在于学生自身的内因上,这就是学生学习的主体性作用原因。那么究竟如何发挥学生的主体作用?本人谈几点教学实践的初浅体会,以达到抛砖引玉的目的。 一、发挥学生主体作用的内在动力是让学生树立崇高的理想,激发学生学习热情 理想是学生走向
中国农村税费改革的持续性须以民主财政的建设为后盾。这也是由民主财政的基本内涵和理论所决定的。通过考寮西方民主财政的建立过程，我们可以得到很重要的启示。我国的民主财