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妻常说我，逛商场一刻即累，转市场经久不倦。她是揶揄我陪她在商场购物叫苦叫累，也埋怨我在古玩市场花费太多时间并自得其乐。自然,她陪我一同逛古玩市场的事也是鲜有的。
今年八月的一天，我与妻过江办事，一早出门路经古玩市场，我提出小逛，她没有反对，也就算是支持配合了。我们进出几家瓷器店后，在一条小路上慢行。无意间，隔着玻璃门，见一个小门面内正前柜架上摆放着一个鲜艳的瓷品，顺着走过去，推开门，问声好，请店家将那件器物拿来看，是一个四系粥罐下装。作者为光绪浅绛名家胡淦，他将深红与浅绿两种对比颜色敷于花叶，一只八哥俏立枝头，在色彩上一反浅绛彩婉约清雅的“低吟浅唱”，而是浓重亮丽地高调宣叙。加之用笔老辣、布局巧妙、层次丰富，有晚清海上画派某些画家的风韵，与同期浅绛画师顾海林、熊钧也有异曲同工之妙，在同光时期此种画法当属少见，给人耳目一新之感，妻也少有的喜爱。一询价，原来此物已被他人订购，没有再谈之可能。
带着一丝难言的遗憾和惆怅，我们继续在市场“串门”，可心思却留连于胡淦的那个“八百千秋”的笔墨，进出几家店铺，提不起劲，聚不住神，不自觉间又回到刚才撩人心幕的玻璃门小店。自然不能强索他人订下的美品，只是再满足一下意犹未尽的牵挂。再用细致、挑剔的目光在店铺内搜寻一番，再未找到让目光停留其身的器物，不免有些失落和淡淡的忧怨。
就在这样近乎绝望地离开小店的一瞬，不意间发现在左边柜台内一转折的角落处，有一只水丞，请店家拿出上手端详，即刻令人心花怒放：是一只全品、厚胎、大开门、美妙绝伦的山水佳器(见图)。题款为唐人皮日休诗句“酒德有神多客颂”，干支款壬午（1882年）初冬，作者：廷辉（书法应是蒋玉卿所为），印为“仿八大山人”，底款：朱山瑞品，我脑子即刻出现“方廷辉”三个字，同时冒出了《浅绛百家》书中一方氏四方水盂的画面。拿在手上不舍放下，又联想起曾在资料上见到的方氏器物，件件精美，无一俗品，眼前之物可谓难得一见的浅绛彩瓷上乘之作。
你看，在方寸之间，展现着一幅构图完整、灵秀淡远、格调清新、内敛古拙的图画，不书诗句也自有诗意，看它：松生石岩上，屋坐林木旁，远山有色淡，近看水苍茫，垂柳识春光，可知风和祥，老耄行拄杖，何去见禅房。一幅世外桃源之境在寥寥数笔间呈现眼前，足见作者功力雄厚，把握笔墨之娴熟，难怪有资料显示方氏曾为光绪御窑厂画师。再看其线条苍劲，且笔笔相生，烘托适度、皴擦得法，作色清雅、浓淡相宜，简繁得当、趋简惜笔，画中人物设色鲜艳、生动，为山水草木增添了生命的灵动，我以为作者分明在追求倪云林、董其昌和八大、石涛的美学意味，赏之叫人有“芳草白云留我住，世人何事得相关”的超越与洒脱。
认真赏读后问价，老板显然内行，开了一个让人取舍两难的价位，并言没有下降空间，又加上一句以退为进、令人玩味的话：“这件不能买算了，以后还有适合的东西”，此刻妻也在旁边吹冷风说，算了，太贵。见商议的条件不佳，我和妻缓缓走出了店家。
说来今天有点“窝憋”，通常逛市场，或是平淡无奇—满目新仿与普品，叫人厌倦和失望；或者曲高和寡—有几样不错的东西，开一个天价，让人望尘莫及，东西也就长久地束之高阁。可今天，两起波澜，勾人魂魄，却又难以如愿！
我一边走，一边与妻商量，价格不菲，得有个做思想工作的过程，思想工作当然是晓之以理，客观评说此物的亮点，自然也包含个人的偏爱，终商量了一个底线，我又怀着希望，独自重返小店。
我推门而入，对方夫妻有些诧异（或许也有所欣喜），与其说收集旧物人们的行为往往有点拖泥带水，不如说是中国传统文化精髓的韵味独特、悠长的魅力所致，令人痴迷。我提出了一个经过思量的价格，对方断然拒绝。此刻，我感到事情有些棘手，看来得有放弃的准备，想想世上可爱之物不计其数，难道非拥而有之？于是我亮出了我的底线价，老板默不作声，本以为老板不会同意，就在我的忐忑开始平静下来之际，老板说：“给你！”
回家的路上，妻开车，我反复玩赏这件爱物，可言百里挑一，无言瑕疵！夜深人静，空闲下来时，我也常拿出来把玩，每见之，令人豁然开朗而又心气平顺，仿佛步入松青山远水静的幽闲，一时间，徘徊于精神向往的境地，忘却了人世的琐屑。
前人留下的遗物，为什么让我们魂牵梦绕？这没有统一的答案。可我知道，那些浸透着深厚历史人文观念与印迹的瓷品会一触即碎、碎而难全的，想想它们，多么艰难地留存于那些纷乱的年代，多么幸运于那些金贵的摆弄！可见的又有多少残破、多少伤痛，无论如何都应该在我们的手上、心中被呵护！
（责编：雨岚）
今年八月的一天，我与妻过江办事，一早出门路经古玩市场，我提出小逛，她没有反对，也就算是支持配合了。我们进出几家瓷器店后，在一条小路上慢行。无意间，隔着玻璃门，见一个小门面内正前柜架上摆放着一个鲜艳的瓷品，顺着走过去，推开门，问声好，请店家将那件器物拿来看，是一个四系粥罐下装。作者为光绪浅绛名家胡淦，他将深红与浅绿两种对比颜色敷于花叶，一只八哥俏立枝头，在色彩上一反浅绛彩婉约清雅的“低吟浅唱”，而是浓重亮丽地高调宣叙。加之用笔老辣、布局巧妙、层次丰富，有晚清海上画派某些画家的风韵，与同期浅绛画师顾海林、熊钧也有异曲同工之妙，在同光时期此种画法当属少见，给人耳目一新之感，妻也少有的喜爱。一询价，原来此物已被他人订购，没有再谈之可能。
带着一丝难言的遗憾和惆怅，我们继续在市场“串门”，可心思却留连于胡淦的那个“八百千秋”的笔墨，进出几家店铺，提不起劲，聚不住神，不自觉间又回到刚才撩人心幕的玻璃门小店。自然不能强索他人订下的美品，只是再满足一下意犹未尽的牵挂。再用细致、挑剔的目光在店铺内搜寻一番，再未找到让目光停留其身的器物，不免有些失落和淡淡的忧怨。
就在这样近乎绝望地离开小店的一瞬，不意间发现在左边柜台内一转折的角落处，有一只水丞，请店家拿出上手端详，即刻令人心花怒放：是一只全品、厚胎、大开门、美妙绝伦的山水佳器(见图)。题款为唐人皮日休诗句“酒德有神多客颂”，干支款壬午（1882年）初冬，作者：廷辉（书法应是蒋玉卿所为），印为“仿八大山人”，底款：朱山瑞品，我脑子即刻出现“方廷辉”三个字，同时冒出了《浅绛百家》书中一方氏四方水盂的画面。拿在手上不舍放下，又联想起曾在资料上见到的方氏器物，件件精美，无一俗品，眼前之物可谓难得一见的浅绛彩瓷上乘之作。
你看，在方寸之间，展现着一幅构图完整、灵秀淡远、格调清新、内敛古拙的图画，不书诗句也自有诗意，看它：松生石岩上，屋坐林木旁，远山有色淡，近看水苍茫，垂柳识春光，可知风和祥，老耄行拄杖，何去见禅房。一幅世外桃源之境在寥寥数笔间呈现眼前，足见作者功力雄厚，把握笔墨之娴熟，难怪有资料显示方氏曾为光绪御窑厂画师。再看其线条苍劲，且笔笔相生，烘托适度、皴擦得法，作色清雅、浓淡相宜，简繁得当、趋简惜笔，画中人物设色鲜艳、生动，为山水草木增添了生命的灵动，我以为作者分明在追求倪云林、董其昌和八大、石涛的美学意味，赏之叫人有“芳草白云留我住，世人何事得相关”的超越与洒脱。
认真赏读后问价，老板显然内行，开了一个让人取舍两难的价位，并言没有下降空间，又加上一句以退为进、令人玩味的话：“这件不能买算了，以后还有适合的东西”，此刻妻也在旁边吹冷风说，算了，太贵。见商议的条件不佳，我和妻缓缓走出了店家。
说来今天有点“窝憋”，通常逛市场，或是平淡无奇—满目新仿与普品，叫人厌倦和失望；或者曲高和寡—有几样不错的东西，开一个天价，让人望尘莫及，东西也就长久地束之高阁。可今天，两起波澜，勾人魂魄，却又难以如愿！
我一边走，一边与妻商量，价格不菲，得有个做思想工作的过程，思想工作当然是晓之以理，客观评说此物的亮点，自然也包含个人的偏爱，终商量了一个底线，我又怀着希望，独自重返小店。
我推门而入，对方夫妻有些诧异（或许也有所欣喜），与其说收集旧物人们的行为往往有点拖泥带水，不如说是中国传统文化精髓的韵味独特、悠长的魅力所致，令人痴迷。我提出了一个经过思量的价格，对方断然拒绝。此刻，我感到事情有些棘手，看来得有放弃的准备，想想世上可爱之物不计其数，难道非拥而有之？于是我亮出了我的底线价，老板默不作声，本以为老板不会同意，就在我的忐忑开始平静下来之际，老板说：“给你！”
回家的路上，妻开车，我反复玩赏这件爱物，可言百里挑一，无言瑕疵！夜深人静，空闲下来时，我也常拿出来把玩，每见之，令人豁然开朗而又心气平顺，仿佛步入松青山远水静的幽闲，一时间，徘徊于精神向往的境地，忘却了人世的琐屑。
前人留下的遗物，为什么让我们魂牵梦绕？这没有统一的答案。可我知道，那些浸透着深厚历史人文观念与印迹的瓷品会一触即碎、碎而难全的，想想它们，多么艰难地留存于那些纷乱的年代，多么幸运于那些金贵的摆弄！可见的又有多少残破、多少伤痛，无论如何都应该在我们的手上、心中被呵护！
（责编：雨岚）