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一、引言
我国是一个多民族的国家，分布在边疆地区的少数民族，因为地域、文化传统以及生活习惯等方面的差异，造成新疆少数民族地区学生的数学学习与内地存在较大差异。来到新疆支教，真正意义上接触到了这种差异，让我深刻地认识到数学教师在教学时要因地制宜，有针对性地对少数民族的学生进行教学。
二、少数民族地区时间教学的实践
（一）时间出现了“偏差”
小学数学教材二年级上册第七单元安排了《认识时间》的内容，这部分内容是在一年级上册认识钟面和整时的基础上，让学生进一步认识几时几分与几时半，同时学会合理地推测事件发生的可能时间。时间时时伴随着我们的生活，正因为太熟悉，总是习以为常，但就是这个致力于追求“精准”的量，也出现了“偏差”。例1从学生熟悉的上课情境引入，呈现8：05的钟面引入“几分”的学习，希望以生活中常见的实例，使学生充分感受时间就在身边的生活中。但是对于作息时间有差别的新疆地区使用起来就会有问题，从物理学范畴的时间刻度看，在国际时区中，新疆的乌鲁木齐为东六区，北京为东八区。二者的地理时差为两个小时，北京时间8：05分时，这里的天还没有亮，很多孩子还在睡觉，与孩子们的生活实际不符。
（二）前测，知道学生在哪儿
美国教学心理学家奥苏贝尔说过影响学习最重要的原因是学生已经知道了什么，我們应当根据学生原有的知识状况进行教学，应当尊重学生已有知识经验，重视学生的学习起点，并在这个起点上设计教学。于是在学习本单元的内容前，我在班级里做了一个简单的调查，以便了解当地学生生活起居时间，在此基础上设计教学。校内的作息时间可以参照学校的作息时间表，所以我的问题主要围绕学生在家的时间，设计了几个具有代表性问题如下：早晨一般什么时候起床？一般什么时候吃早饭？一般什么时候吃午饭？一般什么时候吃晚饭？晚上一般什么时候睡觉？
我把学生的回答做了简单统计，有疑问的便和学生个别交流，从这次调查中我发现需要关注的有：这里的作息时间和内地大约相差2个小时，因为存在时差，新疆地区本来有自己的“新疆时间”，这个时间比“北京时间”迟2个小时。因为存在两种时间，所以孩子们比较混乱，对于两种时间表述，教学中必须要统一标准。
（三）调整教学，理解时差
为了密切联系学生的实际，我还是将例题情境中的时间与学校的作息时间相结合，调整成北京时间10：05。这不仅符合学生的年龄特点，容易唤起学生的学习兴趣，而且可以让学生在情境中体验时间，形成时间观念。
对于新疆地区的学生，除了能正确认识时间以外，还要能够理解时差，并且学会通过推算理解其合理性，在国家课程标准和统一数学教材下，练习和评价不会因为新疆地区作息时间而改变，也是让孩子更好地适应未来的生活。因此学生能正确认识钟表上的时间后，我将例题情境中的上课时间和我们的实际上课时间进行对比，让学生发现差异。为了能让学生理解差异，先借助地球仪，让学生找到我国首都北京和新疆各在什么位置。然后地球仪转动，让孩子直观地感受到地球在自西向东转动的过程中，太阳会先照到北京地区，然后再慢慢地照到新疆地区，所以新疆的日出会比北京的日出时间迟，而且会迟2个小时，所以我们的作息时间也会比内地迟2个小时。
三、少数民族地区时间教学的思考
新疆少数民族的数学教学应该采取适合少数民族孩子学习的教学方法，尊重孩子们的精神需求、生活方式以及学习的习惯，将我们的教学方法及时地根据孩子们的实际需要做出相应的调整，让孩子们能够在合适的教学方法之下逐渐将自己的数学知识体系建立起来。
（一）探索共性与个性的协调
目前我国的小学数学都以统一的《义务教育课程标准》为依据编制教材和进行教学，国家课程标准和统一的数学教科书只关注了各地学校数学教育的共性，但不能照顾地区之间的差异性。如在《认识时间》的教学中没有考虑到新疆地区与内地存在时差。所以在本节课的教学中我们除了要遵循课程标准的统一要求，让学生理解常见的时间单位的量，掌握基本的时间知识和技能，同时也要将理解内地与新疆之间存在的时差作为本节课“额外”增加的教学目标。人对时间的体验具有非常强的主观性，客观发生与主观体验是不同的，如果学生没有理解“时差”，对本地作息时间和内地作息时间有一个清晰的感知，是不利于学生认识时间的。
（二）拉近数学与生活的距离
边疆少数民族地区的学生数学学习存在的最主要问题就是理解困难，这也成为决定孩子们数学学习成果的一个非常重要的因素。所以，为了帮助孩子们更好地进行数学学习，我们务必要拉近数学与生活的距离，建立在学生生活实际基础上的数学知识才能让学生更好地去理解。如果是脱离了本地实际的“时间”教学，必然不利于学生的学习，甚至还会让学生更加混乱，所以这时我们就需要对教材中的内容进行稍微调整。因此，我将教材中的上课时间调整成本地的上课时间。这种对教材的调整替换在新疆地区的数学教学应该是常见的，因为现行数学教材中的情境“城市化”倾向较明显，如“游乐场、春游、科技馆”这样的事物远离了少数民族学生的日常生活经验，不利于教学，甚至出现负面影响。我们在教学《圆》这节课时用新疆地区随处可见的“馕”替换教材中的“摩天轮、天坛”，能帮助孩子们更好地理解圆的知识。这种调整，不仅仅是情境的转换，更多地要从民族特有的思维方式去引入数学，学习数学。
（三）追寻知识与文化的融合
边疆少数民族地区的学生对于数学学习的认识存在一定问题，这与其生活习惯有着直接的关系，边疆少数民族多半靠畜牧为生，对文化的重视程度不高，导致我们的孩子对于学习的重视程度不够，学习的积极性也不是很高。如在《认识时间》的教学中让学生在学会认识时间的同时，能结合自身生活实际切实感受到时间伴随着指针在一分一秒地流逝，而且永远不会回来，增强遵守和爱惜时间的意识。新疆是一个多民族文化聚集地，我们也要把数学作为一种文化真正融入学生的学习与生活，让学生进一步理解数学，能够发自内心地去热爱数学。
【作者单位：南京市江宁区东善桥中心小学
我国是一个多民族的国家，分布在边疆地区的少数民族，因为地域、文化传统以及生活习惯等方面的差异，造成新疆少数民族地区学生的数学学习与内地存在较大差异。来到新疆支教，真正意义上接触到了这种差异，让我深刻地认识到数学教师在教学时要因地制宜，有针对性地对少数民族的学生进行教学。
二、少数民族地区时间教学的实践
（一）时间出现了“偏差”
小学数学教材二年级上册第七单元安排了《认识时间》的内容，这部分内容是在一年级上册认识钟面和整时的基础上，让学生进一步认识几时几分与几时半，同时学会合理地推测事件发生的可能时间。时间时时伴随着我们的生活，正因为太熟悉，总是习以为常，但就是这个致力于追求“精准”的量，也出现了“偏差”。例1从学生熟悉的上课情境引入，呈现8：05的钟面引入“几分”的学习，希望以生活中常见的实例，使学生充分感受时间就在身边的生活中。但是对于作息时间有差别的新疆地区使用起来就会有问题，从物理学范畴的时间刻度看，在国际时区中，新疆的乌鲁木齐为东六区，北京为东八区。二者的地理时差为两个小时，北京时间8：05分时，这里的天还没有亮，很多孩子还在睡觉，与孩子们的生活实际不符。
（二）前测，知道学生在哪儿
美国教学心理学家奥苏贝尔说过影响学习最重要的原因是学生已经知道了什么，我們应当根据学生原有的知识状况进行教学，应当尊重学生已有知识经验，重视学生的学习起点，并在这个起点上设计教学。于是在学习本单元的内容前，我在班级里做了一个简单的调查，以便了解当地学生生活起居时间，在此基础上设计教学。校内的作息时间可以参照学校的作息时间表，所以我的问题主要围绕学生在家的时间，设计了几个具有代表性问题如下：早晨一般什么时候起床？一般什么时候吃早饭？一般什么时候吃午饭？一般什么时候吃晚饭？晚上一般什么时候睡觉？
我把学生的回答做了简单统计，有疑问的便和学生个别交流，从这次调查中我发现需要关注的有：这里的作息时间和内地大约相差2个小时，因为存在时差，新疆地区本来有自己的“新疆时间”，这个时间比“北京时间”迟2个小时。因为存在两种时间，所以孩子们比较混乱，对于两种时间表述，教学中必须要统一标准。
（三）调整教学，理解时差
为了密切联系学生的实际，我还是将例题情境中的时间与学校的作息时间相结合，调整成北京时间10：05。这不仅符合学生的年龄特点，容易唤起学生的学习兴趣，而且可以让学生在情境中体验时间，形成时间观念。
对于新疆地区的学生，除了能正确认识时间以外，还要能够理解时差，并且学会通过推算理解其合理性，在国家课程标准和统一数学教材下，练习和评价不会因为新疆地区作息时间而改变，也是让孩子更好地适应未来的生活。因此学生能正确认识钟表上的时间后，我将例题情境中的上课时间和我们的实际上课时间进行对比，让学生发现差异。为了能让学生理解差异，先借助地球仪，让学生找到我国首都北京和新疆各在什么位置。然后地球仪转动，让孩子直观地感受到地球在自西向东转动的过程中，太阳会先照到北京地区，然后再慢慢地照到新疆地区，所以新疆的日出会比北京的日出时间迟，而且会迟2个小时，所以我们的作息时间也会比内地迟2个小时。
三、少数民族地区时间教学的思考
新疆少数民族的数学教学应该采取适合少数民族孩子学习的教学方法，尊重孩子们的精神需求、生活方式以及学习的习惯，将我们的教学方法及时地根据孩子们的实际需要做出相应的调整，让孩子们能够在合适的教学方法之下逐渐将自己的数学知识体系建立起来。
（一）探索共性与个性的协调
目前我国的小学数学都以统一的《义务教育课程标准》为依据编制教材和进行教学，国家课程标准和统一的数学教科书只关注了各地学校数学教育的共性，但不能照顾地区之间的差异性。如在《认识时间》的教学中没有考虑到新疆地区与内地存在时差。所以在本节课的教学中我们除了要遵循课程标准的统一要求，让学生理解常见的时间单位的量，掌握基本的时间知识和技能，同时也要将理解内地与新疆之间存在的时差作为本节课“额外”增加的教学目标。人对时间的体验具有非常强的主观性，客观发生与主观体验是不同的，如果学生没有理解“时差”，对本地作息时间和内地作息时间有一个清晰的感知，是不利于学生认识时间的。
（二）拉近数学与生活的距离
边疆少数民族地区的学生数学学习存在的最主要问题就是理解困难，这也成为决定孩子们数学学习成果的一个非常重要的因素。所以，为了帮助孩子们更好地进行数学学习，我们务必要拉近数学与生活的距离，建立在学生生活实际基础上的数学知识才能让学生更好地去理解。如果是脱离了本地实际的“时间”教学，必然不利于学生的学习，甚至还会让学生更加混乱，所以这时我们就需要对教材中的内容进行稍微调整。因此，我将教材中的上课时间调整成本地的上课时间。这种对教材的调整替换在新疆地区的数学教学应该是常见的，因为现行数学教材中的情境“城市化”倾向较明显，如“游乐场、春游、科技馆”这样的事物远离了少数民族学生的日常生活经验，不利于教学，甚至出现负面影响。我们在教学《圆》这节课时用新疆地区随处可见的“馕”替换教材中的“摩天轮、天坛”，能帮助孩子们更好地理解圆的知识。这种调整，不仅仅是情境的转换，更多地要从民族特有的思维方式去引入数学，学习数学。
（三）追寻知识与文化的融合
边疆少数民族地区的学生对于数学学习的认识存在一定问题，这与其生活习惯有着直接的关系，边疆少数民族多半靠畜牧为生，对文化的重视程度不高，导致我们的孩子对于学习的重视程度不够，学习的积极性也不是很高。如在《认识时间》的教学中让学生在学会认识时间的同时，能结合自身生活实际切实感受到时间伴随着指针在一分一秒地流逝，而且永远不会回来，增强遵守和爱惜时间的意识。新疆是一个多民族文化聚集地，我们也要把数学作为一种文化真正融入学生的学习与生活，让学生进一步理解数学，能够发自内心地去热爱数学。
【作者单位：南京市江宁区东善桥中心小学