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长期以来，德育的存在都是天经地义的，德育人自然也是高尚的，这似乎不需要什么理由。但是，在当代德育备受诟病时，德育内外的人们却不得不面对这样一个现实问题：德育若要继续存在下去，有没有一个站得住脚的理由？
给德育一个理由，就必须对它进行深层次哲学反思，作生存论、价值论和体验论的三重检验。应当看到，德育实践并非自洽、自足的合法性存在，换言之，德育既可能做道德的事情，也可能做不道德的事情。当德育通过大量的思想观念的灌输，让受教育者逐步丧失独立思考、创新精神乃至个性发展的时候，还可以说这样的德育是道德的吗？可见，德育本身就面临着一个道德性检验的问题。要让德育成为真正道德性的存在且深入人心，就必须给出一个理由，让它超越价值与实践的二律背反。
给德育一个理由，它必须符合和满足生命健康成长的内在诉求。此系最根基的理由。德育从诞生的那一天起，就应以促进生命的健康和谐成长为己任，而不是简单地灌输固化的思想道德规范。德育的生命活力在于，其一切出发点和归宿是生命本身的健康成长，而非外铄种种束缚或桎梏生命甚至反生命的既定条规。生命的健康润泽靓丽成长需要德育，而德育正好具有生态化育功能，这比赋予它任何其他的意义都更有理由。
给德育一个理由，它必须符合和满足教育健康发展的内在诉求。以封闭的单纯知识授—受为基本实践特征的现代学校教育，已经让教育发展出现严重的扭曲，因为它漠视了生命健康成长的诉求。德育要想重获新生，就必须真切树立立德树人的价值导向，体认德育是学校教育的灵魂，探索臻于美善和谐境界的魅力德育实践模式，从根本上增强德育的亲近感和吸引力，让德育从被知识技能绑架的困局中解放出来，让整个教育变成教书育人的崇高事业，实现教育的返本归真。
给德育一个理由，它必须符合和满足社会健康和谐发展的内在诉求。历史证明，那些具有高智能、拥有渊博知识而缺乏良好道德素养的人，不仅不能成为社会的栋梁，反而会是社会的危险品。德育要积极扭转面对教学强势而无所作为的困境，自觉把学会做人、陶养优良品德作为第一要务，科学而艺术地引领体验者切身体认社会核心价值观、道德价值观，让全社会臻于尊道德、守道德、讲道德的新境界，人人有爱己爱人利他之心，让社会进入健康和谐高效发展的快车道。如此，德育自身的存在价值才能得以高位凸显。
给德育一个理由，它必须符合和满足生态文明发展的内在诉求。人类在相当长的一个时期，都力图将自己和大自然分离并企图征服大自然，将自己和其他族群相分离并图谋征服异族，如此苦苦挣扎，踯躅徘徊在难解难喻的痛苦的无底深渊之中。德育自觉不自觉地灌输着这种思想观念并以此为荣，沉沦而不自知。今天的人类，已经感悟到三重生态关系的存在，并谋求三重生态的圆融互摄。当今社会，生态价值观已经确立，人类只有一个地球，各国共处一个世界。人们开始接受大自然和人与人、人与文化、族群的生态多样性，追求生态多样和谐，可持续发展。为此，德育应当自觉诱发和唤醒体验者感悟富有生态智慧的先进思想观念，穿越波谲云诡的生命云层，为人类的生态文明而讴歌。
给德育一个理由，意味着它必须顺应世界大势，站在人类思想潮流和改革实践的前面，坚持倡导和传播先进的思想理论和可持续发展的行为方式，成为学校教育离不开的思想灯塔，成为人类离不开的灵魂导航系统，德育由此会散发生命智慧的光辉，绽放生态智慧的光辉，成就其真正道德的、崇高的生命领航的事业。
刘惊铎，国家开放大学教授，博士生导师。北京，100039。
责任编辑 徐向阳
给德育一个理由，就必须对它进行深层次哲学反思，作生存论、价值论和体验论的三重检验。应当看到，德育实践并非自洽、自足的合法性存在，换言之，德育既可能做道德的事情，也可能做不道德的事情。当德育通过大量的思想观念的灌输，让受教育者逐步丧失独立思考、创新精神乃至个性发展的时候，还可以说这样的德育是道德的吗？可见，德育本身就面临着一个道德性检验的问题。要让德育成为真正道德性的存在且深入人心，就必须给出一个理由，让它超越价值与实践的二律背反。
给德育一个理由，它必须符合和满足生命健康成长的内在诉求。此系最根基的理由。德育从诞生的那一天起，就应以促进生命的健康和谐成长为己任，而不是简单地灌输固化的思想道德规范。德育的生命活力在于，其一切出发点和归宿是生命本身的健康成长，而非外铄种种束缚或桎梏生命甚至反生命的既定条规。生命的健康润泽靓丽成长需要德育，而德育正好具有生态化育功能，这比赋予它任何其他的意义都更有理由。
给德育一个理由，它必须符合和满足教育健康发展的内在诉求。以封闭的单纯知识授—受为基本实践特征的现代学校教育，已经让教育发展出现严重的扭曲，因为它漠视了生命健康成长的诉求。德育要想重获新生，就必须真切树立立德树人的价值导向，体认德育是学校教育的灵魂，探索臻于美善和谐境界的魅力德育实践模式，从根本上增强德育的亲近感和吸引力，让德育从被知识技能绑架的困局中解放出来，让整个教育变成教书育人的崇高事业，实现教育的返本归真。
给德育一个理由，它必须符合和满足社会健康和谐发展的内在诉求。历史证明，那些具有高智能、拥有渊博知识而缺乏良好道德素养的人，不仅不能成为社会的栋梁，反而会是社会的危险品。德育要积极扭转面对教学强势而无所作为的困境，自觉把学会做人、陶养优良品德作为第一要务，科学而艺术地引领体验者切身体认社会核心价值观、道德价值观，让全社会臻于尊道德、守道德、讲道德的新境界，人人有爱己爱人利他之心，让社会进入健康和谐高效发展的快车道。如此，德育自身的存在价值才能得以高位凸显。
给德育一个理由，它必须符合和满足生态文明发展的内在诉求。人类在相当长的一个时期，都力图将自己和大自然分离并企图征服大自然，将自己和其他族群相分离并图谋征服异族，如此苦苦挣扎，踯躅徘徊在难解难喻的痛苦的无底深渊之中。德育自觉不自觉地灌输着这种思想观念并以此为荣，沉沦而不自知。今天的人类，已经感悟到三重生态关系的存在，并谋求三重生态的圆融互摄。当今社会，生态价值观已经确立，人类只有一个地球，各国共处一个世界。人们开始接受大自然和人与人、人与文化、族群的生态多样性，追求生态多样和谐，可持续发展。为此，德育应当自觉诱发和唤醒体验者感悟富有生态智慧的先进思想观念，穿越波谲云诡的生命云层，为人类的生态文明而讴歌。
给德育一个理由，意味着它必须顺应世界大势，站在人类思想潮流和改革实践的前面，坚持倡导和传播先进的思想理论和可持续发展的行为方式，成为学校教育离不开的思想灯塔，成为人类离不开的灵魂导航系统，德育由此会散发生命智慧的光辉，绽放生态智慧的光辉，成就其真正道德的、崇高的生命领航的事业。
刘惊铎，国家开放大学教授，博士生导师。北京，100039。
责任编辑 徐向阳