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摘要：文章从两个方面简要阐述和分析了在时代与社会发展的背景下，军人与荣誉间的关系在衍生出新内涵的同时将会产生的一些偏差。
关键词：军人；荣誉；偏差
中图分类号：E22文献标识码：A文章编号：1671-864X（2016）09-0284-01
莎士比亚曾说过：“我的荣誉就是我的生命，两者共存一体，若取走我的荣誉，我的生命将不复存在。”对于军人来讲，荣誉更是至高无上，是 “第二生命”。在军人独特的荣誉册里，保家卫国，固守边疆、浴血奋战等神圣的词语比比皆是，它是军人价值的具体体现。
崇尚荣誉，是军人永恒的价值追求。“与荣誉就争，见红旗就抗”更是我军的光荣传统。随着时代与社会的发展，军人与荣誉间的关系往往会衍生出新的内涵，但是却不可避免的会产生一些偏差，其主要是以下两个方面。
一、未能正确发挥荣誉本身的作用
荣誉应该是一个集体为之奋斗的共同目标，是前进的动力，而不是束缚在个体身上的精神枷锁。不可否认的是，个别单位在日常管理工作中片面地强调荣誉，以牺牲日常工作生活的便利来追求纯粹的荣誉，却未能在这个过程中穿插具有针对性的教育，也未能设立行之有效的奖惩方法，存在着吃“大锅饭”的行为。久而久之，难免会有消极思想在群体中蔓延，影响集体的前进与发展。
有一个寓言故事是这样说的，一个猎人在野外狩猎时发现了一只野兔，于是他立即命令猎狗前去追击，过了很久猎狗才独自气喘吁吁的回来。当被问到为什么追不上兔子时，猎狗回答：“我尽力了。”当兔子被同伴问到为什么可以跑得过猎狗时，兔子回答：“我拼命了。”尽力与拼命，两者间的差距显而易见。猎狗狩猎野兔是遵循猎人的命令，无论抓没抓到回来都有骨头吃；而野兔奔跑则是因为自己的性命是赌注，被抓到就是死路一条，因此它只能拼命。同样的，“要我争”和“我要争”所产生的结果也大相径庭。“要我争”只是在被动的服从上级安排，心里未必认可和接受，无论是否争到荣誉，尽力即可；而“我要争”则是从思想上切实认识到其中的利害关系，主动作为，这样往往会激发自身更大的潜力。
曾经笔者的老指导员说过一句话，“军人就要敢于去争”。一名优秀的军人往往将荣誉视为比自己生命还重要的东西。但是，军人首先是一个“人”。根据马斯洛的需求层次理论，一个人只有在自己基本的需求得到满足时才会考虑更高层次的自我实现。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。当然，与普通人最大的区别是，军人有铁一般的纪律。但是，只要还在“人”这一定义范围之内，有时候就无法逃脱人类的天性：逐利。因此，关于追求荣誉的教育一定要以现实紧密结合起来，大道理并不是每个时候、对每个人都管用。举一个现实的例子来说，在文化学习上如果要让学员避免“60分万岁”的消极思想，就得用实际例子让他们切实明白自己这一行为的利弊。
二、只注重个人荣誉，而忽视了集体荣誉
个人荣誉与集体荣誉是一个辩证统一的整体，两者相辅相成，互为前提。集体荣誉的获得离不开每个成员的努力，而一个光荣的集体也会给团队成员提供一个更加优秀的环境。比如，每个连队在年终评功评奖时都会有两个三等功名额，而先进连队则有三个名额。这样，在同等条件下，身处先进连的官兵就会有更大的机会获得这一殊荣。因此，绝不能忽视集体荣誉的重要性。
一荣俱荣，一损俱损。需要承认的是，个别官兵思想依旧不够成熟，目光短浅，每当自己需要集体为自己创造便利时便积极主动，而当集体有事需要有人主动担当时便立即“隐形”，殊不知身处在一个集体里，任何人都无法独善其身。近几年，党中央一再强调要严禁出现“端起碗吃肉，放下碗骂娘“的现象发生。这种置集体荣誉于不顾的事，终将会导致自己的利益受损，可谓损人不利己。
个人的力量终归是渺小的，而集体的力量则是不可估量的。一个团队可以为其成员提供便利的条件、宽松的环境与更广阔的舞台，既促进了个人成长，又有利于集体发展。比如，在每年的毕业考核中，某旅组织低年级学弟为毕业学员提供各项服务与保障，使其没有后顾之忧。这样有利于毕业学员更好地发挥自身水平，取得优异成绩，从而也为全旅争得了荣誉。
综上所述，正确地看待荣誉是至关重要的。荣誉不仅直接与国家和人民紧密相连，强烈的荣誉感更能激发军人爱军习武的热忱和克服艰难险阻、顽强战斗的精神。因此，培育和践行当代革命军人核心价值观已刻不容缓。这是新形势下我军思想政治建设的一项基础工程，而帮助官兵树立正确的荣誉观，就是这项基础工程的奠基之作。当军人发自内心的有了一种强烈的荣誉感，就会在思想上产生一种无形的压力，继而将压力变为动力，唤起内心无尽的精神力量，坚定理想信念，在強军实践中实现自己的理想价值。
作者简介：胡富元，36岁，男，武警警官学院军事教育训练系战术基础教研室教官。
关键词：军人；荣誉；偏差
中图分类号：E22文献标识码：A文章编号：1671-864X（2016）09-0284-01
莎士比亚曾说过：“我的荣誉就是我的生命，两者共存一体，若取走我的荣誉，我的生命将不复存在。”对于军人来讲，荣誉更是至高无上，是 “第二生命”。在军人独特的荣誉册里，保家卫国，固守边疆、浴血奋战等神圣的词语比比皆是，它是军人价值的具体体现。
崇尚荣誉，是军人永恒的价值追求。“与荣誉就争，见红旗就抗”更是我军的光荣传统。随着时代与社会的发展，军人与荣誉间的关系往往会衍生出新的内涵，但是却不可避免的会产生一些偏差，其主要是以下两个方面。
一、未能正确发挥荣誉本身的作用
荣誉应该是一个集体为之奋斗的共同目标，是前进的动力，而不是束缚在个体身上的精神枷锁。不可否认的是，个别单位在日常管理工作中片面地强调荣誉，以牺牲日常工作生活的便利来追求纯粹的荣誉，却未能在这个过程中穿插具有针对性的教育，也未能设立行之有效的奖惩方法，存在着吃“大锅饭”的行为。久而久之，难免会有消极思想在群体中蔓延，影响集体的前进与发展。
有一个寓言故事是这样说的，一个猎人在野外狩猎时发现了一只野兔，于是他立即命令猎狗前去追击，过了很久猎狗才独自气喘吁吁的回来。当被问到为什么追不上兔子时，猎狗回答：“我尽力了。”当兔子被同伴问到为什么可以跑得过猎狗时，兔子回答：“我拼命了。”尽力与拼命，两者间的差距显而易见。猎狗狩猎野兔是遵循猎人的命令，无论抓没抓到回来都有骨头吃；而野兔奔跑则是因为自己的性命是赌注，被抓到就是死路一条，因此它只能拼命。同样的，“要我争”和“我要争”所产生的结果也大相径庭。“要我争”只是在被动的服从上级安排，心里未必认可和接受，无论是否争到荣誉，尽力即可；而“我要争”则是从思想上切实认识到其中的利害关系，主动作为，这样往往会激发自身更大的潜力。
曾经笔者的老指导员说过一句话，“军人就要敢于去争”。一名优秀的军人往往将荣誉视为比自己生命还重要的东西。但是，军人首先是一个“人”。根据马斯洛的需求层次理论，一个人只有在自己基本的需求得到满足时才会考虑更高层次的自我实现。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。当然，与普通人最大的区别是，军人有铁一般的纪律。但是，只要还在“人”这一定义范围之内，有时候就无法逃脱人类的天性：逐利。因此，关于追求荣誉的教育一定要以现实紧密结合起来，大道理并不是每个时候、对每个人都管用。举一个现实的例子来说，在文化学习上如果要让学员避免“60分万岁”的消极思想，就得用实际例子让他们切实明白自己这一行为的利弊。
二、只注重个人荣誉，而忽视了集体荣誉
个人荣誉与集体荣誉是一个辩证统一的整体，两者相辅相成，互为前提。集体荣誉的获得离不开每个成员的努力，而一个光荣的集体也会给团队成员提供一个更加优秀的环境。比如，每个连队在年终评功评奖时都会有两个三等功名额，而先进连队则有三个名额。这样，在同等条件下，身处先进连的官兵就会有更大的机会获得这一殊荣。因此，绝不能忽视集体荣誉的重要性。
一荣俱荣，一损俱损。需要承认的是，个别官兵思想依旧不够成熟，目光短浅，每当自己需要集体为自己创造便利时便积极主动，而当集体有事需要有人主动担当时便立即“隐形”，殊不知身处在一个集体里，任何人都无法独善其身。近几年，党中央一再强调要严禁出现“端起碗吃肉，放下碗骂娘“的现象发生。这种置集体荣誉于不顾的事，终将会导致自己的利益受损，可谓损人不利己。
个人的力量终归是渺小的，而集体的力量则是不可估量的。一个团队可以为其成员提供便利的条件、宽松的环境与更广阔的舞台，既促进了个人成长，又有利于集体发展。比如，在每年的毕业考核中，某旅组织低年级学弟为毕业学员提供各项服务与保障，使其没有后顾之忧。这样有利于毕业学员更好地发挥自身水平，取得优异成绩，从而也为全旅争得了荣誉。
综上所述，正确地看待荣誉是至关重要的。荣誉不仅直接与国家和人民紧密相连，强烈的荣誉感更能激发军人爱军习武的热忱和克服艰难险阻、顽强战斗的精神。因此，培育和践行当代革命军人核心价值观已刻不容缓。这是新形势下我军思想政治建设的一项基础工程，而帮助官兵树立正确的荣誉观，就是这项基础工程的奠基之作。当军人发自内心的有了一种强烈的荣誉感，就会在思想上产生一种无形的压力，继而将压力变为动力，唤起内心无尽的精神力量，坚定理想信念，在強军实践中实现自己的理想价值。
作者简介：胡富元，36岁，男，武警警官学院军事教育训练系战术基础教研室教官。