《武林风》栏目热播的冷思考

来源 :新闻爱好者 | 被引量 : 0次 | 上传用户:fsswczc
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  《武林风》是由河南电视台倾力打造的一档以武术文化传播为内容的栏目。自开播以来,其收视率稳步攀升,已经成为河南电视台的标志性节目。本文结合传播学相关理论对《武林风》栏目热播进行分析和思考,以期对促进该栏目以及国内武术娱乐节目的发展具有借鉴和启迪作用。
  《武林风》栏目发展概况
  栏目创办的源泉。《武林风》栏目是河南电视台继《梨园春》之后,再次利用本地区武术文化资源优势,倾力打造的一档竞技和娱乐相结合的武术娱乐栏目。
  河南位于我国中部偏东、黄河中下游,是中华文明和中华民族最重要的发祥地,拥有浓郁的武术文化底蕴和丰厚的武术资源。少林武术和太极拳是河南省两大武术招牌。在国内,民间曾流传的“天下功夫出少林”之说和“十三棍僧救唐王”的历史传奇,更是给少林功夫增添了无限的魅力。在国外,少林功夫则吸引了众多外国人的喜爱,他们纷纷来中国学习少林功夫,少林功夫已经成为中国的标志性象征,并且吸引了国外名人和游客到少林寺拜访和参观。2006年,俄国首脑普京现身河南登封少林寺,掀起一场轰动。2008年北京奥运会之后,少林功夫在国外急剧升温。2009年,登封少林再次开门迎接NBA巨星奥尼尔的参观和拜访。现在,少林功夫和少林寺已成为河南乃至中国的一个极富吸引力的文化现象,也成为与世界沟通的纽带。河南电视台依托少林寺独特的地理位置和文化优势,倾力打造了大型武术娱乐节目《武林风》。
  河南省悠久的少林文化是《武林风》传播的良好基础,而根植于河南少林文化的《武林风》始终以“弘扬中华武术文化 宣传河南省武术”为己任,向人们展示河南深厚的武术文化。
  栏目设置的沿革。自开播至今,为了进一步提高节目质量,栏目组不断地对节目设置进行改版和创新,提高包装和宣传的水平,以满足现代观众不断变化的欣赏和娱乐需求。
  创立初期,《武林风》栏目主要设置了“武术擂台”、“绝技表演”、“武术名家”、“武风武韵”和“观众互动”5个板块;2005年,栏目设置更加明确清晰,分为专业赛“武林至尊争霸赛”、业余赛“风云争霸”和“武侠梦工厂”3个板块;2007年,《武林风》再次改版,专业赛事全面退出,《武林风》成为普通人的竞技场和传统武术的大擂台,包括“兄弟连之群雄逐鹿”和“明星兄弟连”等内容。目前,栏目组力求把栏目打造为常规化和国际化的赛事,开辟全国女子专业擂台赛来拓宽传播范围,在栏目内容设置方面侧重于国际赛事的宣传,例如世界武林大会、环球拳王争霸赛、走进美国拉斯维加斯等国际对抗赛事。
  此时,《武林风》已摆脱创办初期的“青涩”和“懵懂无知”,经过 “摸着石头过河”式改版后,逐渐走上国际化和常规化赛事道路,走出了一条属于自己的 “康庄大道”。
  解读《武林风》栏目成功的要素
  《武林风》栏目已成为中国传统武术和现代传媒成功连接的典范。栏目在展示我国武术魅力所在的同时,也探索出一条不失中华武术本质却又适应时代发展和满足受众欣赏口味的传播途径。
  第一,传播内容的竞技和娱乐相结合。当今社会是一个信息爆炸的社会,也是一个注意力有限的社会。现在世界上的信息量是无限的,而注意力是有限的,有限的注意力在无限的信息量中会产生巨大的商业价值。①而所谓“注意力经济”(Attention Economy)是以卖家为中心,卖家通过广告吸引买家的注意,从而达成交易。②
  在“内容为王”的旗帜下,电视栏目如何成功对栏目进行定位,已经成为栏目在激烈的竞争中获胜和在同类节目中避免同质化的 “法宝”。当前,国内的电视体育娱乐节目大多数是模仿和照搬国外同类节目,因此,节目缺乏自身特色。
  不同于国内其他体育娱乐节目,《武林风》栏目在内容选择上独辟蹊径。栏目组利用本土文化资源优势,选择把中国传统武术和现代拳击比赛相结合作为主要的传播内容,凸显了和其他体育娱乐节目的不同之处。因此,《武林风》栏目获得了“中国原创电视栏目20佳”、“中国广播电视协会中国电视体育奖栏目类一等奖”、“中国最具投资价值的电视栏目第三名”等奖项。
  《武林风》栏目设置主要集中在專业赛“武林至尊争霸赛”和百姓擂台赛“风云争霸”上。在这两个板块中,栏目组采用中国古代擂台赛的比赛形式,让敌对双方进行激烈的散打比赛,同时还邀请评委专家根据现代搏击项目规则进行打分,从而决定对抗双方的胜负和水平高低。这既凸显了搏击比赛强烈的竞技性,又体现了比赛的公正公平,因而获得了大多数武术爱好者的喜爱和好评。
  但是以擂台赛为主要传播内容,时间久了栏目内容未免就会显得过于单调和无味,难以满足受众的好奇心。所以栏目组又增加了关于比赛选手幕后以及生活中的故事的精彩花絮,从而扩展了节目的传播内容,使节目收视率逐步攀升。2006年,《武林风》栏目收视率创下全省最高收视率18.04﹪,排河南地区频道第一,列27省同时段全国省级卫视第四名。2008年,《武林风》的收视率列27省同时段全国省级卫视前三名。
  以“弘扬中华武术文化”为主要内容,《武林风》的这一栏目定位开国内以武术文化传播为主要内容的电视栏目先河,展示了我国武术的魅力,成功地摸索出一条中华传统武术现代化传播道路,这对国内武术娱乐节目的发展具有一定的指导意义。
  第二,传播范围的国际化。在传播学中,一个国家社会系统内部的传播称为国内传播,不同国家社会系统间的传播称为国际传播。③在当今大众传媒广泛普及的时代,在信息技术的迅速发展和经济的全球化浪潮的推动下,媒体的传播范围不仅仅是局限于某一地区或国家内部,而且拓宽到不同国家之间,乃至整个世界。
  自开播以来,栏目一直致力于对中华武术文化和本土文化的弘扬和传播。在国内,《武林风》在全国各地设立分赛点,在全国范围内选拔优秀选手,之后集合各大城市的擂主,再到郑州争夺全国擂主。这样大范围的选拔赛有利于在全国各大城市推广河南文化和中国武术文化。
  此外,为了倾力打造中国第一国际搏击赛事,《武林风》选择了 “走出去”,联合各国权威搏击组织,举办了一系列国际对抗赛,主要包括环球拳王争霸赛、世界武林大会、走进美国拉斯维加斯、中日对抗赛以及中泰对抗赛等。2009年9月7日,《东方今报》对《武林风》2009年“走进美国 决战拉斯维加斯”大型国际搏击比赛进行了详细报道,新浪网也对这篇文章进行了转载。
  另外,该栏目还组织了 “《武林风·少林寺传奇》赴日演出”、“少林功夫拉美行”、“中原文化澳洲行”和“中原文化新西兰行”等系列少林文化巡回表演。2008年7月2日,“武林风少林功夫拉美行”巡演团,通过原汁原味的少林功夫表演,向委内瑞拉、墨西哥等5个拉美国家观众展示了少林文化和中原文化的魅力。巡演团在拉美五国共演出9场,热烈火爆的演出使得少林功夫震撼了整个拉美地区。成功的演出同样也吸引了当地各家媒体的关注和主流媒体的跟进,使得巡演的社会影响更加巨大。委内瑞拉国家电视台、电台对演出进行了现场直播,加拉加斯青年电视台、委内瑞拉《新侨报》等当地媒体纷纷前来采访。④哥斯达黎加首都圣何塞的当地十多家媒体也对表演进行了采访,国家电视台则对演出进行了转播。
  一系列国际对抗赛和少林文化巡演是《武林风》栏目全方位、多角度地向世界展示中华少林武术的博大精深和河南 “武术之乡”的特色,也是对栏目“打造国际化武术娱乐栏目”理念淋漓尽致的诠释。
  第三,传播方式的多元化。传播是一种传受信息的行为,由包括传播者、受众、传播内容、传播媒介和反馈五个要素组成。国内著名学者郭庆光认为:“媒介是讯息的搬运者,也是传播过程中的各种因素相互衔接起来的纽带。”⑤因此,媒介已经成为人们选择传播信息的首选方式和主要渠道。随着现代信息技术和网络的兴起以及3G时代的到来,人们有了更广阔的传播媒介选择的机会,除了原本就存在的平面媒体和电视媒体外,网络和手机成为人们用来传播和接受信息的新兴方式。
  和其他娱乐节目一样,《武林风》栏目首先在比赛现场采取了人际传播的最基本传播形式。栏目利用散打比赛形式,让专家进行现场评分,同时节目主持人适当参与。在展现比赛双方的激烈争夺中,栏目通过专家现场评分来显示比赛的公平公正。其次,其子栏目《风云争霸》自2005年开播之际,便采用了“海选”方式,在全国范围内选拔民间高手。最后,在“走出去”后,《武林风》还和赛事举办地的媒体进行合作,对赛事进行转播,实现了跨国媒体合作。
  面对网络和手机等新兴媒体的“袭击”,栏目组利用新兴媒体来为自己的栏目服务。首先,为了鼓励场内外的观众参与到节目中来,《武林风》设置了“手机短信”和“有奖竞猜”两个板块,受众通过编辑短信的方式向自己喜欢的比赛选手发送支持信息,或是发信息表明自己对栏目的看法,或是用手机发送正确的答案到指定代码,进而参与到节目中来。在比赛间歇,主持人会选取两名幸运观众,并给予一定奖励。这就吸引了更多的观众观看节目,观众对节目的忠诚度也大大提高。其次,《武林风》利用网络传播进行宣传和推广。栏目组在河南电视台官方网站上及时发布自己的最新动态,上传了比赛的精彩视频,方便观众下载和收藏。
  正是通过对众多传播媒介的利用和配合,《武林风》栏目才能够为观众呈现精彩缤纷的赛事,彰显自身魅力所在。
  《武林风》栏目传播的意义
  作为一档大型武术娱乐节目,《武林风》栏目的真正成功之处,不仅仅在于它所具有的居高不下的收视率,更在于栏目所传播的深远的社会意义。
  第一,《武林风》栏目促进了人们对现代搏击运动及其规则的认识和了解。现代传播学中的“培养理论”是由G·格伯纳等人提出,也被称为培养分析或教化分析、涵化分析。格伯纳认为,在现代社会,传播媒介提示的“象征性现实”对人们认识和理解现实世界发挥着巨大的影响。其核心观点是:大众传播媒介在潜移默化中培养受众的世界观。
  《武林风》在内容选择和栏目设置这两个方面,始终是以“现代搏击运动”为主要传播内容,并同该类项目的世界规则相衔接,借助于中国古代“擂台赛”的形式,通过电视这个传播媒介,让观众通过收看节目,对这项运动及其规则有了更深的了解和认识。这进一步促进了该项运动在中国的传播,对提高搏击运动的规则意识也有积极作用,更有利于我国搏击运动水平的提高。
  第二,《武林風》栏目推动了中国传统武术在国内外的传播。少林功夫作为河南乃至中国文化的代表性“符号”,商业化的今天,少林功夫为了获得更大的进步和发展,需要结合现代传媒的特点来宣传自己。
  河南卫视便将当地的资源优势和大众传媒电视结合起来,创办了大型武术娱乐节目《武林风》。栏目在保持中国传统武术特点的基础上,将现代搏击运动形式应用到传统武术比赛中,借助于中国人所喜闻乐见的擂台赛形式,加上场内外的良性互动,满足了现代人追求休闲和刺激的需求。这是对中国传统武术的传承和推广。
  开播以来,栏目组注重在国内推广少林功夫的同时,还一直在为“打造国际化武术娱乐栏目”的经营理念而奋斗。一系列的国际对抗赛和少林文化巡演,在满足观众的观看欲望的同时,也促进了活动举办双方的文化交流,扩大了少林功夫的国际影响力。
  通过几年的经营和发展,《武林风》栏目已经获得了巨大的成功。这样的成功也意味着该栏目已经开辟了一条在不失去其本质特色前提下的适应时代发展和满足受众现代需求的中华传统武术现代化道路。
  作为国内第一档成功将武术和竞技相结合的节目,《武林风》栏目的影响在全国是无可比拟的。即使是与央视五套在2008年成立的《武林大会》相比,《武林风》栏目更加完备,更具号召力。但是我们还应当清醒地认识到,《武林风》栏目还存在着一定的不足,比如由于过度商业化而出现了庸俗化的倾向等,需要节目组在今后的工作中避免和修正。
  注释:
  ①赵加积:《话说注意力经济》,《销售与市场》,2000(3)。
  ②《从注意力经济到意愿经济》,http://my.donews.com/jowa/2006/08/22/nJlBJmWxPblsTOf
  TeKEdBpNAJxUkiFPEWsdp/
  ③⑤郭庆光:《传播学概论》,北京:中国人民大学出版社,2006年版。
  ④吴立新:《“武林风少林功夫拉美行”印象记》,《市场观察》,2008(9)。
  (作者单位:上海体育学院体育人文学院新闻系)
  编校:张红玲
其他文献
鸡西矿业集团公司张辰煤矿西三采区3
期刊
秦牧说:“凡是不属于其他文学作品,而又带有文学味道的一切篇幅短小的文章都叫散文。”散文是一种灵活自由,不受拘束的文学体裁,它在现实生活中的作用是不可忽视的。电大经
轻巧、优雅的Sony PCG-V505CP(以下简称V505)一改我们对P4-M笔记本电脑的一贯看法——厚重。内置光驱以及全功能接口的配置,加上12.1英寸(1英寸=2.54cm)TFT显示屏设计,2.0kg
本文描述一种称为TGEN的器件,它是为下一代超大规模集成电路自动测试仪使用设计的集成电路。它使用一种新的定时体系结构,旨在与中央产生的周期定时信息脱钩。 This article
近日,IBM公司发布了4款全新的eServer i系列服务器。同时,IBM还推出了基于eServer i系列的集成软件,以及2个全新的随需应变功能:即按需容量升级(CUoD)和按需使用开/关(On/Of
毛松香又叫土松香或地脚松香。它是由于松树受到机械创伤、虫类的危害、真菌、细菌作用后,从树干或树枝中零星地冒出附着在树皮表面和掉在林地上的一种干松脂。此种干松脂在
文章认为在小说单元教学中应改变传统的旧模式教学方法,运用导读、比较的方法简化小说中复杂的人和事,激发学生的学习兴趣。 The article thinks that the teaching method
2006年,中国汽车产销双双突破700万辆,成为世界第二大汽车市场。不过,汽车社会的到来,也给环境、能源、道路、安全等造成了巨大压力。探索中国汽车的和谐发展之道,全国“两会
鸡西矿业集团公司张辰煤矿西三采区3
期刊
金额单位:千美元︸l、,‘‘产毛声‘肠r‘龟J‘‘洲‘4气J,J 2 2 11名称-计量单位·一6月一,至6月累珠}、一累开比上年同期+%数量金额数量I金,!数量}金额}有线电话或电报交换机