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杜甫是伟大的现实主义诗人，又被称为“诗圣”。一提到“圣”字，我们就会想起文圣孔子、书圣王羲之、医圣张仲景等一大排名字，他们都是自己行业内德才兼备的顶尖人物。杜甫能成为“圣”，当然也具备这样的优点。可是在几千年的中国诗坛，很多人的天赋、才华、家世等条件都远好于杜甫，即使与他同时代的诗人相比，论天赋他比不过李白，论家庭条件他比不过王维、孟浩然，怎么最终只有他成为诗圣了呢？我们来看看杜甫这位诗圣是怎样炼成的。
好家风的影响
杜甫的父亲官职很低，因为去世得早，家里并不富裕。但其实杜家是传统的世家大族，有着深厚的精神和文化传承。
杜甫的十三世祖先杜预是一位文武双全的厉害人物。西晋的杜预是灭吴战争的统帅、三国归晋的大功臣，同时也是一位著名学者。唐太宗时从历代学者中选出22位配享孔庙，也就是在人们祭祀孔子时连他们也要一起拜一下，这是文人的极高荣誉。同样的情况，唐德宗时设庙追封了自古以来的名将64人——这两份名单中唯一重复的名字就是杜预，厉害吧。而且历史上同时享祭文庙、武庙的只有杜预和诸葛亮，而诸葛亮却是在清朝时才被请入文庙的。此外，杜预还是一位著名的法学家，《晋律》的制定者之一。
杜甫的爷爷杜审言在初唐也称得上是一位有名的诗人，被称为“初唐五律第一”，同时还是当时文章和书法界的一流高手。他自视极高，自称：“吾文章当得屈宋作衙官，吾笔当得王羲之北面。”意思是说，自己比文章可以当屈原、宋玉的领导，论书法可以当王羲之的老师。太夸张了，但水平也真的挺高，绝对是杜甫的人生偶像。
再举个杜甫姑姑的例子。杜甫的姑姑同时照顾着自己的儿子和年幼的杜甫，在两个孩子同时生病时，她把最适合养病的好床位给杜甫睡，最终杜甫活下来她自己的孩子却死掉了——这是儒家思想中比“人溺己溺”还高一个境界的“先人后己”。杜甫祖辈们的优秀品质，都深深地烙在了杜甫心中。
全面的成才教育
杜甫在诗中回忆过自己的童年：“七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊。”他7岁的时候就才思敏捷，写下《咏凤凰》诗；9岁的时候，书法作品就好得可以装起来带出去给人看了。我们知道骆宾王是神童，7岁时就写下了脍炙人口的《咏鹅》，杜甫比他还厉害。为什么这么说呢？因为骆宾王描写的是常见的家禽，而杜甫写的是传说中的动物——需要读更深奥的书，需要有更深的思想。
更让人吃惊的是，从杜甫受教育的过程看，杜家的教育理念即使放到现在也显得很全面：杜甫4岁的时候就被带到外地长见识——看公孙大娘舞剑，10岁时去观摩国考，再大一些就周旋于文人士子之间学习请教。15岁的时候还“一日上树能千回”，爬到房前的树上摘梨摘枣子吃。到他19岁的时候，家里准备好了盘缠，让他在“读万卷书”之后去“行万里路”。为什么出去走走会和读书一样重要呢？出门可长见识、让心胸更开阔，还可以拜访一些好老师、寻找一些私藏的书籍来看、找一些难得的典故来听。
学习书本知识、进行艺术欣赏、参加访谈交流、加强身体锻炼、积极开展社会实践……这些为杜甫的全面成长打下了坚实的基础。
坚忍的意志品质
杜甫一心想要辅佐贤明的君王，建设和谐美好的社会，但这一目标实现起来非常艰难。
首先他得当官。在当时的情况下，主要是得通过科举考试。杜甫参加考试的时候，因为宰相李林甫拍皇帝马屁，说民间已经没有遗漏的有才华的人了，导致那场考试一个人都没有录取。后来杜甫因为进献三篇《大礼赋》受到了皇帝的重视，破格给他组织了一次单独的考试，让几位最有学问的人考了杜甫一下，结果他们给了杜甫很高的评价，才让杜甫有了当官的资格。可是，又被李林甫给压制了几年，直到44岁的时候，杜甫才当上了一个小官。但由于各种原因，始终没有一展抱负。
不能治国利民也就罢了，杜甫还接连遭受了沉重的打击。因为没有职业，杜甫几乎潦倒一生，一家人的生活常常没有着落。杜甫得到第一份工作后，回家探亲，看到的第一件事就是自己年幼的儿子刚刚饿死。然后就爆发了安史之乱，整个国家乱成一锅粥，百姓饿死病死被杀死的不计其数。对杜甫这样爱国爱民的人来说，国家和百姓遭受的苦难比家人的离世更让他难过。
但在这样的情况下，杜甫仍然没有放弃自己的人生目标，一直想要为国为民多做些事情。不能做實在的事儿，就用心研究诗歌和文章的写作。他的诗歌是给后人留下的巨大的文学财富，且如实地反映了社会现状和底层老百姓的生活。杜甫也成为中国古代诗歌史上的一位巨人。
知识链接——历史上的“圣”
在中国古代历史上，以当时的标准，把德才兼备的顶尖人物称为“圣”。这样的“圣”有：文圣孔子、武圣关羽、史圣司马迁、诗圣杜甫、书圣王羲之、画圣吴道子、医圣张仲景，还有茶圣陆羽、酒圣杜康、曲圣关汉卿、草圣张旭，等等。
（责任编辑 赵艳芳）
好家风的影响
杜甫的父亲官职很低，因为去世得早，家里并不富裕。但其实杜家是传统的世家大族，有着深厚的精神和文化传承。
杜甫的十三世祖先杜预是一位文武双全的厉害人物。西晋的杜预是灭吴战争的统帅、三国归晋的大功臣，同时也是一位著名学者。唐太宗时从历代学者中选出22位配享孔庙，也就是在人们祭祀孔子时连他们也要一起拜一下，这是文人的极高荣誉。同样的情况，唐德宗时设庙追封了自古以来的名将64人——这两份名单中唯一重复的名字就是杜预，厉害吧。而且历史上同时享祭文庙、武庙的只有杜预和诸葛亮，而诸葛亮却是在清朝时才被请入文庙的。此外，杜预还是一位著名的法学家，《晋律》的制定者之一。
杜甫的爷爷杜审言在初唐也称得上是一位有名的诗人，被称为“初唐五律第一”，同时还是当时文章和书法界的一流高手。他自视极高，自称：“吾文章当得屈宋作衙官，吾笔当得王羲之北面。”意思是说，自己比文章可以当屈原、宋玉的领导，论书法可以当王羲之的老师。太夸张了，但水平也真的挺高，绝对是杜甫的人生偶像。
再举个杜甫姑姑的例子。杜甫的姑姑同时照顾着自己的儿子和年幼的杜甫，在两个孩子同时生病时，她把最适合养病的好床位给杜甫睡，最终杜甫活下来她自己的孩子却死掉了——这是儒家思想中比“人溺己溺”还高一个境界的“先人后己”。杜甫祖辈们的优秀品质，都深深地烙在了杜甫心中。
全面的成才教育
杜甫在诗中回忆过自己的童年：“七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊。”他7岁的时候就才思敏捷，写下《咏凤凰》诗；9岁的时候，书法作品就好得可以装起来带出去给人看了。我们知道骆宾王是神童，7岁时就写下了脍炙人口的《咏鹅》，杜甫比他还厉害。为什么这么说呢？因为骆宾王描写的是常见的家禽，而杜甫写的是传说中的动物——需要读更深奥的书，需要有更深的思想。
更让人吃惊的是，从杜甫受教育的过程看，杜家的教育理念即使放到现在也显得很全面：杜甫4岁的时候就被带到外地长见识——看公孙大娘舞剑，10岁时去观摩国考，再大一些就周旋于文人士子之间学习请教。15岁的时候还“一日上树能千回”，爬到房前的树上摘梨摘枣子吃。到他19岁的时候，家里准备好了盘缠，让他在“读万卷书”之后去“行万里路”。为什么出去走走会和读书一样重要呢？出门可长见识、让心胸更开阔，还可以拜访一些好老师、寻找一些私藏的书籍来看、找一些难得的典故来听。
学习书本知识、进行艺术欣赏、参加访谈交流、加强身体锻炼、积极开展社会实践……这些为杜甫的全面成长打下了坚实的基础。
坚忍的意志品质
杜甫一心想要辅佐贤明的君王，建设和谐美好的社会，但这一目标实现起来非常艰难。
首先他得当官。在当时的情况下，主要是得通过科举考试。杜甫参加考试的时候，因为宰相李林甫拍皇帝马屁，说民间已经没有遗漏的有才华的人了，导致那场考试一个人都没有录取。后来杜甫因为进献三篇《大礼赋》受到了皇帝的重视，破格给他组织了一次单独的考试，让几位最有学问的人考了杜甫一下，结果他们给了杜甫很高的评价，才让杜甫有了当官的资格。可是，又被李林甫给压制了几年，直到44岁的时候，杜甫才当上了一个小官。但由于各种原因，始终没有一展抱负。
不能治国利民也就罢了，杜甫还接连遭受了沉重的打击。因为没有职业，杜甫几乎潦倒一生，一家人的生活常常没有着落。杜甫得到第一份工作后，回家探亲，看到的第一件事就是自己年幼的儿子刚刚饿死。然后就爆发了安史之乱，整个国家乱成一锅粥，百姓饿死病死被杀死的不计其数。对杜甫这样爱国爱民的人来说，国家和百姓遭受的苦难比家人的离世更让他难过。
但在这样的情况下，杜甫仍然没有放弃自己的人生目标，一直想要为国为民多做些事情。不能做實在的事儿，就用心研究诗歌和文章的写作。他的诗歌是给后人留下的巨大的文学财富，且如实地反映了社会现状和底层老百姓的生活。杜甫也成为中国古代诗歌史上的一位巨人。
知识链接——历史上的“圣”
在中国古代历史上，以当时的标准，把德才兼备的顶尖人物称为“圣”。这样的“圣”有：文圣孔子、武圣关羽、史圣司马迁、诗圣杜甫、书圣王羲之、画圣吴道子、医圣张仲景，还有茶圣陆羽、酒圣杜康、曲圣关汉卿、草圣张旭，等等。
（责任编辑 赵艳芳）