论文部分内容阅读
在高中语文的阅读教学中,应注意对学生进行创造性思维的训练,不但可以调动学生学习语文的兴趣,培养他们的创造力,而且能够强化教学的重点,帮助突破教学难点,是发展学生智力的关键,也是真正体现新课改提高学生素质的要求。那么在语文教学中到底应怎样培养学生的创造性思维能力呢,本人认为可从以下几个方面去探索。
一、朗读。王国维在《人间词话》中说“情缘景动,景缘情生”。如在教《中国当代诗三首》之《错误》《致橡树》《面朝大海，春暖花开》时, 通过诵读、欣赏不同风格的当代诗歌，培养学生对当代诗歌的感悟力和理解力：《错误》把我们带入清新加婉约、思妇盼归人的氛围中，调子是轻倩柔美的；《致橡树》让人感觉的是对爱的诚挚、坚贞和炽热追求，更表达了对爱的理解和信念，调子是抒情流畅的；而海子的《面朝大海，春暖花开》，则给人一种欢快活泼、幸福烂漫的语言氛围，调子是欢快幸福的。又如李密的《陈情表》和归有光的《项脊轩志》这两篇文章都是抒情的名文，感情真挚强烈，应该多读，读出文气，读出意蕴，读出感受。运用多种读法，比如默读、领读、个性化美读等，用声音把文中深沉的感情表现出来。如此读熟了，才会喜欢它；喜欢了，才能去探索它；探索了，才能更深入地欣赏它的美。
二、设疑。在阅读教学中,有不少环节都可以设置疑问,让学生兴趣盎然地去思索问题。如讲《神奇的极光》一课时, 课文以美妙无比的神话故事开头，激起读者了解极光的强烈愿望，接着就会过渡到对外观的描述，从题目“一瞥”我们可证实是写“所见”。了解了现象后，又自然使人产生对极光成因的探究心理，于是，水到渠成地写“极光的来龙去脉”。这种思路像层层剥笋，体现着人们认识事物由浅入深，由现象到本质的客观规律，是恰到好处的。这一求知的欲望即是开启思维闸门的钥匙,又是思维的指南针。
三、探究。对学生所提的问题进行筛选,选择一些有价值的问题引导学生寻根究底。如上《我为何而生》一课时先问学生“我为何而生”? 这是一个很古老的哲学命题。人生的三大问题，即我是谁，从哪里来？我为什么活着？我将要到哪里去？现在这一代的孩子，处在知识大爆炸时期，各种思想、观念充斥他们的大脑，如果不给予有力的引导，让他们正确认知自己为何而生的问题，他们就很可能会对未来产生迷惘、困惑，甚至不思进取的思想。因此探究讨论一下这个问题也是极有意义的。
四、辩驳。一般来说,学生的聪明与否主要和能否常思、多思、速思有关，注意收集学生提出来的一些问题,在课外和课堂让学生互相争论辩驳,这对训练学生思维的灵活性,提高思维密度大有裨益。如在教《漫话清高》时,就提出一个辩题：“清高还是不清高” ，“清高”在传统文化里并不是一个必须弄清楚的概念，它只代表着一种不从众的情感态度、行为方式和价值取向。可见“清高”算不上一个重要的为人处世的准则，更算不得是对一个人的较高的评价。“清高”这种独特的价值观和思想行为在今天的社会仍然延续了下来。没能发财致富的人自视清高，至少可以保持心理平衡；发财致富甚至既富且贵的人如果讲一点清高，被认为于人于己都有好处。所以“清高”这个概念至今仍有生命力。正是如此，把学生分成正方和反方,收集资料,在课堂上举行辩论，这样不但在辩驳中激发了学生的思维,还练就了学生胆量勇气和口才，而且还让学生在这过程中进行了一次思想的战争。
五、续尾。在中学语文教材中，有一些教材是悬念式的结尾，事物发展可能会出现各种结局，可以引发读者多种猜想。由此，教师在结束课文时，要不失时机地接着课尾，引导学生考虑各种结局。如在教《《项链》》一课时，在结尾部分小说最后出人意料的结局给我们留下了一个空白：玛蒂尔德会怎么想，怎么说，怎么做，可以让学生充分发挥自己的想象，联系课文，写一个《项链后传》，这种方式也可在课堂上用口语的形式进行。
六、假想。人处在某个位置上，担任某种职务，他就要考虑到应该做出那些与职务相符的行为，那么不同的身份写出来说出来的东西也是不同的。如上《在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话》时，教学中可以有些假想留给学生们：在两百周年庆典大会上，假如我以后是北大校长该讲什么？假如我是一名北大的老师该讲些什么？假如我是一名北大的学生该说些什么等等。学生以一定的责任感为思维的尺度，写的时候既不离题，又很充实。
在高中语文阅读教学中，通过多种途径，充分调动学生思维的积极性，是引导学生学懂文章的关键。因此，我们作为一线的语文教师，一定要认真钻研教材，挖掘教材里有利于思维训练的因素，通过语文课的教学来发展学生的创造性思维。
责任编辑 丁洪刚
一、朗读。王国维在《人间词话》中说“情缘景动,景缘情生”。如在教《中国当代诗三首》之《错误》《致橡树》《面朝大海，春暖花开》时, 通过诵读、欣赏不同风格的当代诗歌，培养学生对当代诗歌的感悟力和理解力：《错误》把我们带入清新加婉约、思妇盼归人的氛围中，调子是轻倩柔美的；《致橡树》让人感觉的是对爱的诚挚、坚贞和炽热追求，更表达了对爱的理解和信念，调子是抒情流畅的；而海子的《面朝大海，春暖花开》，则给人一种欢快活泼、幸福烂漫的语言氛围，调子是欢快幸福的。又如李密的《陈情表》和归有光的《项脊轩志》这两篇文章都是抒情的名文，感情真挚强烈，应该多读，读出文气，读出意蕴，读出感受。运用多种读法，比如默读、领读、个性化美读等，用声音把文中深沉的感情表现出来。如此读熟了，才会喜欢它；喜欢了，才能去探索它；探索了，才能更深入地欣赏它的美。
二、设疑。在阅读教学中,有不少环节都可以设置疑问,让学生兴趣盎然地去思索问题。如讲《神奇的极光》一课时, 课文以美妙无比的神话故事开头，激起读者了解极光的强烈愿望，接着就会过渡到对外观的描述，从题目“一瞥”我们可证实是写“所见”。了解了现象后，又自然使人产生对极光成因的探究心理，于是，水到渠成地写“极光的来龙去脉”。这种思路像层层剥笋，体现着人们认识事物由浅入深，由现象到本质的客观规律，是恰到好处的。这一求知的欲望即是开启思维闸门的钥匙,又是思维的指南针。
三、探究。对学生所提的问题进行筛选,选择一些有价值的问题引导学生寻根究底。如上《我为何而生》一课时先问学生“我为何而生”? 这是一个很古老的哲学命题。人生的三大问题，即我是谁，从哪里来？我为什么活着？我将要到哪里去？现在这一代的孩子，处在知识大爆炸时期，各种思想、观念充斥他们的大脑，如果不给予有力的引导，让他们正确认知自己为何而生的问题，他们就很可能会对未来产生迷惘、困惑，甚至不思进取的思想。因此探究讨论一下这个问题也是极有意义的。
四、辩驳。一般来说,学生的聪明与否主要和能否常思、多思、速思有关，注意收集学生提出来的一些问题,在课外和课堂让学生互相争论辩驳,这对训练学生思维的灵活性,提高思维密度大有裨益。如在教《漫话清高》时,就提出一个辩题：“清高还是不清高” ，“清高”在传统文化里并不是一个必须弄清楚的概念，它只代表着一种不从众的情感态度、行为方式和价值取向。可见“清高”算不上一个重要的为人处世的准则，更算不得是对一个人的较高的评价。“清高”这种独特的价值观和思想行为在今天的社会仍然延续了下来。没能发财致富的人自视清高，至少可以保持心理平衡；发财致富甚至既富且贵的人如果讲一点清高，被认为于人于己都有好处。所以“清高”这个概念至今仍有生命力。正是如此，把学生分成正方和反方,收集资料,在课堂上举行辩论，这样不但在辩驳中激发了学生的思维,还练就了学生胆量勇气和口才，而且还让学生在这过程中进行了一次思想的战争。
五、续尾。在中学语文教材中，有一些教材是悬念式的结尾，事物发展可能会出现各种结局，可以引发读者多种猜想。由此，教师在结束课文时，要不失时机地接着课尾，引导学生考虑各种结局。如在教《《项链》》一课时，在结尾部分小说最后出人意料的结局给我们留下了一个空白：玛蒂尔德会怎么想，怎么说，怎么做，可以让学生充分发挥自己的想象，联系课文，写一个《项链后传》，这种方式也可在课堂上用口语的形式进行。
六、假想。人处在某个位置上，担任某种职务，他就要考虑到应该做出那些与职务相符的行为，那么不同的身份写出来说出来的东西也是不同的。如上《在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话》时，教学中可以有些假想留给学生们：在两百周年庆典大会上，假如我以后是北大校长该讲什么？假如我是一名北大的老师该讲些什么？假如我是一名北大的学生该说些什么等等。学生以一定的责任感为思维的尺度，写的时候既不离题，又很充实。
在高中语文阅读教学中，通过多种途径，充分调动学生思维的积极性，是引导学生学懂文章的关键。因此，我们作为一线的语文教师，一定要认真钻研教材，挖掘教材里有利于思维训练的因素，通过语文课的教学来发展学生的创造性思维。
责任编辑 丁洪刚