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明代中期以后,文人们纷纷投身传奇戏曲创作。由于文人的身份首先是诗人,所以他们在文体上主动向诗靠拢,并以作诗的思维作曲,把'载道说''不平则鸣说''美刺说'等儒家诗学批评自然而然地移植进了戏曲中。明代传奇中的'载道说'强调传奇应发挥教化功能,这与明代独尊程朱的政策相适应;'不平则鸣说'体现了传奇作家科场不遂、人生艰难的苦闷心态;'美刺说'则反映了明代中晚期社会政治的腐朽和人心风俗的浇漓。