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清人方扶南所谓“摹乐三至文”为我们提供了考察音乐审美意象的范本。以音乐审美意象理论为基础，考察“摹乐三至文”的意象类型和纽合方式，在欣赏音乐方面体现出“有我”和“无我”不同的审美境界，本文认为韩、李二人较之白居易更接近“无我之境”，在欣赏音乐时也就更接近音乐的本质。
“摹乐三至文”的音乐审美意象及审美境界
【摘 要】
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清人方扶南所谓“摹乐三至文”为我们提供了考察音乐审美意象的范本。以音乐审美意象理论为基础，考察“摹乐三至文”的意象类型和纽合方式，在欣赏音乐方面体现出“有我”和“无
【机 构】
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开封教育学院幼儿教育部
【出 处】
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开封教育学院学报
【发表日期】
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2007年2期
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