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【摘要】宋代的诗词中很多“用典”，诗人借助典故来创设意境，抒发自身情感，表达自己的思想，诗词含蓄但立意深刻。本文就宋代诗词中的用典进行列举分析。
【关键词】宋代；诗词；用典
【中图分类号】G632 【文献标识码】A
中国古代文人在进行文学创作时会使用很多艺术手法，用典就是其中之一。用典，也称用事，是指在作品中引用典故来发表个人意见、抒发自身情感的一种修辞方式。典故的内容既包括前人的事迹、言论，也包括古书上的文句，因此用典可以分为引事、引言和引文三类。典故的运用由来已久，而在诗歌中技巧逐渐成熟，后来随着词的产生又慢慢渗透到了词的创作当中。宋代的文人很重理智，诗文追求思想的深度，所以更多地援引典故来议论抒情。下面我就简单谈一谈我对宋代诗词中用典的看法。
首先，先来大体了解一下宋代诗词的用典情况。使用典故是宋代文学的一个突出特征，用典的文人不少，用典的作品也很多。北宋的王安石、苏轼、黄庭坚，南宋的姜夔、辛弃疾等都善于用典，而且各具特色。王安石诗歌用典常从典故中求取新意。例如他的诗句“如何忧国忘家日，尚有求田问舍心”，用了“求田问舍”的典故却没有取其原意，而是表达了一种新的正面的意思。苏轼用典范围很广，包括经史子集各方面，且在数量和技巧上都达到了一种极致。而在词中大量用典也始于苏轼。东坡把典故描述得委曲详尽，给诗词带来了一种典雅、含蓄、委婉、朦胧的美。黄庭坚用事的特色主要体现了他“点铁成金”“夺胎换骨”的诗论主张，即继承、点化前人的诗句语言，另立新意，使诗境因旧生新。例如《送王郎》中“江山千里俱白头，骨肉十年终眼青”就是化用了杜甫的“别来头并白，相对眼终青”一句。善于融化前人诗句的還有姜夔，他著名的《扬州慢》中就有多处化用了杜牧的诗。白石用典较为轻灵，典故主要起点缀修饰作用。辛弃疾也是一个用典高手，但与姜、黄的锻字炼句不同，辛弃疾用典是托古喻今，抒发己怀，富有慷慨豪迈之气。而且手法多样，有明有暗，有正有反，结合议论。比如《永遇乐·京口北固亭怀古》一词，举了孙权、刘裕、廉颇等人的事迹来表明自己渴望报国却无人重用的悲愤，典故虽多，却一气贯穿，没有堆砌繁杂之感。
其次，就要讨论一下为何宋代文人如此喜欢用典。原因有很多，我个人总结了以下几点。第一，这是中国文化内在特性的要求。中国人讲究含蓄内敛，所以中国的文学也就逐渐形成了曲折委婉的特点。同时，诗词有形式上的规定，字数有限，不允许长篇大论，所以要尽可能地用简练的话表达丰富的内容。而使用典故正好符合了这些艺术传统。第二，是典故自身具有的优势。为什么用典能达到上述要求呢？就在于典故本身的替代性和浓缩性。典故是对前人事迹进行高度的加工提炼而成的。原本很复杂的故事只用短短几个字就能概括，比如“杜鹃啼血”“南柯一梦”等，言简意赅，中肯精练。此外，典故是有独特含义的，历代流传下来被人们理解运用。当文人的经历、情感和观念与前人重合时，就可以借用典故来抒情议论。这样既深婉含蓄，又表意清晰，就达到了“言有尽而意无穷”的效果。第三，是用典的效果。使用典故不仅简约凝练，而且还能起到审美和修辞的作用。一方面，读者如果熟悉典故的特定意义，那么看到用典的诗词就能自然而然地产生联想，就能体会到作者的感情，与作者产生共鸣。另一方面，有些文人对典故进行创新，借其表达与原来完全不同的意义，例如王安石对“求田问舍”的使用，也能起到很好的修辞效果。第四，与文人喜欢炫耀才学有关。
最后，再来说一说用典的利弊。好处当然不言而喻。用典能使诗词表达简洁、内容丰富，增添了艺术色彩。但是不可否认，不适当的用典也会给作品带来严重的损害。选择生僻的典故，会使诗词晦涩难懂。所引典故与作品的主旨和情感不符，会影响表达。为了显示学识而堆砌典故，则会大大削弱诗词的文学美感。
以上就是我对宋代诗词中用典的看法。总之，用典是宋代文学一个很重要的创作特征。虽然它存在一些弊端，但终究不失为一种值得借鉴的艺术手段。
参考文献
[1]熊刚.从辛弃疾词看诗词中典故的应用[J].阿坝师范高等专科学校学报，2005（1）.
[2]万秀凤.略论古典诗歌用典的文化内因[J].上海金融学报，1998（4）.
[3]高宽.稼轩词的用典艺术[J].社会科学辑刊，1982（2）.
[4]朱安义.辛弃疾词用典艺术浅探[J].牡丹江教育学院学报，2008（5）.
[5]曾小月.中国古代诗歌用典的符号学分析[J].庆大学学报（社会科学版），2010（3）.
[6]梁拂根.义山诗的用典心理动因与中国传统诗歌用典的文化内因浅说[J].河池师专学报》，1994（1）.
（编辑：龙贤东）
【关键词】宋代；诗词；用典
【中图分类号】G632 【文献标识码】A
中国古代文人在进行文学创作时会使用很多艺术手法，用典就是其中之一。用典，也称用事，是指在作品中引用典故来发表个人意见、抒发自身情感的一种修辞方式。典故的内容既包括前人的事迹、言论，也包括古书上的文句，因此用典可以分为引事、引言和引文三类。典故的运用由来已久，而在诗歌中技巧逐渐成熟，后来随着词的产生又慢慢渗透到了词的创作当中。宋代的文人很重理智，诗文追求思想的深度，所以更多地援引典故来议论抒情。下面我就简单谈一谈我对宋代诗词中用典的看法。
首先，先来大体了解一下宋代诗词的用典情况。使用典故是宋代文学的一个突出特征，用典的文人不少，用典的作品也很多。北宋的王安石、苏轼、黄庭坚，南宋的姜夔、辛弃疾等都善于用典，而且各具特色。王安石诗歌用典常从典故中求取新意。例如他的诗句“如何忧国忘家日，尚有求田问舍心”，用了“求田问舍”的典故却没有取其原意，而是表达了一种新的正面的意思。苏轼用典范围很广，包括经史子集各方面，且在数量和技巧上都达到了一种极致。而在词中大量用典也始于苏轼。东坡把典故描述得委曲详尽，给诗词带来了一种典雅、含蓄、委婉、朦胧的美。黄庭坚用事的特色主要体现了他“点铁成金”“夺胎换骨”的诗论主张，即继承、点化前人的诗句语言，另立新意，使诗境因旧生新。例如《送王郎》中“江山千里俱白头，骨肉十年终眼青”就是化用了杜甫的“别来头并白，相对眼终青”一句。善于融化前人诗句的還有姜夔，他著名的《扬州慢》中就有多处化用了杜牧的诗。白石用典较为轻灵，典故主要起点缀修饰作用。辛弃疾也是一个用典高手，但与姜、黄的锻字炼句不同，辛弃疾用典是托古喻今，抒发己怀，富有慷慨豪迈之气。而且手法多样，有明有暗，有正有反，结合议论。比如《永遇乐·京口北固亭怀古》一词，举了孙权、刘裕、廉颇等人的事迹来表明自己渴望报国却无人重用的悲愤，典故虽多，却一气贯穿，没有堆砌繁杂之感。
其次，就要讨论一下为何宋代文人如此喜欢用典。原因有很多，我个人总结了以下几点。第一，这是中国文化内在特性的要求。中国人讲究含蓄内敛，所以中国的文学也就逐渐形成了曲折委婉的特点。同时，诗词有形式上的规定，字数有限，不允许长篇大论，所以要尽可能地用简练的话表达丰富的内容。而使用典故正好符合了这些艺术传统。第二，是典故自身具有的优势。为什么用典能达到上述要求呢？就在于典故本身的替代性和浓缩性。典故是对前人事迹进行高度的加工提炼而成的。原本很复杂的故事只用短短几个字就能概括，比如“杜鹃啼血”“南柯一梦”等，言简意赅，中肯精练。此外，典故是有独特含义的，历代流传下来被人们理解运用。当文人的经历、情感和观念与前人重合时，就可以借用典故来抒情议论。这样既深婉含蓄，又表意清晰，就达到了“言有尽而意无穷”的效果。第三，是用典的效果。使用典故不仅简约凝练，而且还能起到审美和修辞的作用。一方面，读者如果熟悉典故的特定意义，那么看到用典的诗词就能自然而然地产生联想，就能体会到作者的感情，与作者产生共鸣。另一方面，有些文人对典故进行创新，借其表达与原来完全不同的意义，例如王安石对“求田问舍”的使用，也能起到很好的修辞效果。第四，与文人喜欢炫耀才学有关。
最后，再来说一说用典的利弊。好处当然不言而喻。用典能使诗词表达简洁、内容丰富，增添了艺术色彩。但是不可否认，不适当的用典也会给作品带来严重的损害。选择生僻的典故，会使诗词晦涩难懂。所引典故与作品的主旨和情感不符，会影响表达。为了显示学识而堆砌典故，则会大大削弱诗词的文学美感。
以上就是我对宋代诗词中用典的看法。总之，用典是宋代文学一个很重要的创作特征。虽然它存在一些弊端，但终究不失为一种值得借鉴的艺术手段。
参考文献
[1]熊刚.从辛弃疾词看诗词中典故的应用[J].阿坝师范高等专科学校学报，2005（1）.
[2]万秀凤.略论古典诗歌用典的文化内因[J].上海金融学报，1998（4）.
[3]高宽.稼轩词的用典艺术[J].社会科学辑刊，1982（2）.
[4]朱安义.辛弃疾词用典艺术浅探[J].牡丹江教育学院学报，2008（5）.
[5]曾小月.中国古代诗歌用典的符号学分析[J].庆大学学报（社会科学版），2010（3）.
[6]梁拂根.义山诗的用典心理动因与中国传统诗歌用典的文化内因浅说[J].河池师专学报》，1994（1）.
（编辑：龙贤东）