【摘 要】
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关于美丑关系及其本质,还是没有形成一种＂服众＂的理论,根本原因在于这是两个维度的对话,人们却将其纳入同一高度加以认识与理解,也就是把艺术学等同于美学,把美感等同于快感,而
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关于美丑关系及其本质,还是没有形成一种＂服众＂的理论,根本原因在于这是两个维度的对话,人们却将其纳入同一高度加以认识与理解,也就是把艺术学等同于美学,把美感等同于快感,而事实上,艺术学大于美学,它还包括丑学。艺术快感大于审美快感,它还包括审丑快感。艺术对象大于审美对象,它还包括审丑对象。而在这里,我要讲的正是在《美狄亚》这部戏剧作品中,丑与美之间的辩证关系,以及在＂丑到极致＂背后所孕育、所审丑出的＂大写的美＂。
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