【摘 要】
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纪念碑作为具有高度象征性的意识形态能指,集中体现了乔伊斯作品中的空间政治向度。它既是列斐伏尔所谓的承载着官方意识形态话语的空间表征,又是动态的表征空间,体现着殖民
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纪念碑作为具有高度象征性的意识形态能指,集中体现了乔伊斯作品中的空间政治向度。它既是列斐伏尔所谓的承载着官方意识形态话语的空间表征,又是动态的表征空间,体现着殖民主义和民族主义的交锋、官方历史和个人话语的交汇,浓缩着城市空间的多重矛盾性。乔伊斯通过反纪念碑性的话语消解了纪念碑的神圣性和政治内涵,其中蕴含了他对帝国意识形态的解构,也体现了他对爱尔兰民族主义的深刻反思。
As a symbolic symbol of ideology, the monuments epitomize the spatial and political dimensions in Joyce’s work. It is not only Lefebvre’s so-called spatial representation of official ideological discourse, but also a dynamic representation of space, reflecting the confrontation between colonialism and nationalism, the intersection of official history and personal discourse, and the condensation of multiple contradictions in urban space Sex. Joyce dispelled the sacredness and political connotation of the monument through his anti-monumental discourse, which contained his deconstruction of the ideology of the empire and his profound reflection on Irish nationalism.
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