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王安石濡佛,儒事与佛行不离,既与其父王益的少年启蒙及当时的社会风气密切相关,又与其个体人生困顿、希冀超脱密不可分。王安石因应时势,率先发挥先王道德性命之意,昌明儒家道德形上之学,创建新道统学说,其推天道明人事,重建儒家道德法度以回复尧舜三代政治。这种新思维、新变法与其以佛解老、援佛道入儒关系密切。王学随熙宁变法而兴衰,其对宋明学术乃至三教关系流变产生重大影响。