浅谈《红字》中的人物

来源 :青年文学家 | 被引量 : 0次 | 上传用户:chenziling
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  摘 要:《红字》是美国文学史上最重要的一部作品,是著名作家霍桑的代表作。本文通过对主要人物罗杰·齐灵渥斯的人物形象分析,阐释男权意识,从而更好地揭示出作品隐含的主旨。
  关键词:《红字》;罗杰·齐灵渥斯;男权意识
  [中图分类号]:I106 [文献标识码]:A
  [文章编号]:1002-2139(2016)-30--01
  1、男权主义
  男权主义在第二波女性主义运动兴起时被凯特·米利特提出,又被称作:男权制、男权、父权、父权制、家父长制等称谓。它的含义是指男子在社会中对一切事物享有优先权。比如,男性在政治、经济、法律、宗教、教育、军事,以及家庭等领域中相比女性的地位都要高。男权制认为男女存在差别,提倡男性主宰世界。男权制社会态势下的女性应该从属与男性、控制并限制女性对资源的选择。
  男性认为社会是正向的、积极的、有价值的事物总是与男性的气质相关联。从而导致了“男主外、女主内”的男女分工模式,男性享有获取社会工作报酬的权利,反之无报酬的劳动则理应由女性来承担比如料理家务等,并且男性只把有报酬的工作视为劳动和事业,没有报酬的家务活并不能称作劳动或者事业。人们用男性的“他”来概括包括女性在内的人类,是女性边缘化。
  男权社会认为男性有掌控权、有效率、有理智、有竞争意识、能自立自足,能控制情感等所有褒义的形容词都是男性的特征。然而,女性的价值除了男性对女性外貌的欣赏之外,其他价值几乎不存在。
  男权社会认为男女对立,将社会等级化,男性处于最高层主宰世间万物,而女性则处于最底层;将女性客体化,阻碍并限制女性的创造和发展。不允许女性接触社会知识和文化等领域;将所有的事物分为两极,例如:阳刚与阴柔、主体与客体、浅肤色与深肤色、理智与感情、心灵与肉体、善与恶等导致了社会的不平衡。
  2、罗杰·齐灵渥斯的男权意识
  罗杰·齐灵渥斯是海丝特·白兰的丈夫,长相丑陋,天生畸形。他是一位知识渊博的医生,但同时也是一位“男权主义者”:当妻子背叛了他这件事情大白天下的时候他燃烧着不允许白兰说出他是她的丈夫,他妄图掌控妻子,同时他认为妻子的全部都属于他,不论从肉体上还是从灵魂上都是他一个人的,所以他利用自己的学识展开了疯狂的复仇计划,他认为海丝特·白兰让他遭受前所未有的耻辱,他要让她的情人名誉扫地、地位、灵魂甚至是生命。男权制社会的特征之一便是否定女性的性;将男性的性强加于女性并统治女性。珠儿被人们视为一种耻辱的象征。男尊女卑其实早已深入人心,虽然人们在日常生活中感觉不到它的存在,但如果把一个常见的案例中的男性换成女性,会有趣的发现社会对女性的否定以及男女不公的既定事实。男权制社会的另一特征就是贬低女性的身份、排斥女性,认为女性就应该在比男性恶劣的环境中工作、生存。
  3、对当代男性的启示
  在当代社会主义制度下的男性可以强大但不能强势,因为强势会导致婚姻不幸福、家庭暴力、婆媳关系恶化、职场工作不顺、社会动荡等等。传统观念认为女性必须相夫教子,才是婚姻幸福的根源。但现代社会各种因素的逼迫使得女性开始变得强势,男性又说女性太强势让婚姻危机四伏。中国女性闯过封建婚姻制度的藩篱却冲不破男权主义的铁栏,男性的大男子主义也不是一天两天能改造的,上千年的男性社会,他们的思想已经根深蒂固,觉得男人就是世界的主导人物,近几年女性才开始在社会各界抛头露面,让大男子主义消失也不是不可能但还有很长的路要走。
  4、结语
  男权制社会不利于社会的和谐发展、使女性遭受极大的不公。每个女性都希望自己能够跟男性一样享有平等的权利和自由,走完幸福的一生,婚后家庭幸福美满,可是有时候总是事与愿违的,婚姻有时候会把它过成艳阳高照,有时候也会把它过成狂风暴雨。只有男女平等才会使婚姻和谐幸福,所有让我们平等的尊重,平等的相爱吧!平等或许是一种权利,希望我们有力量使它成为现实。巾帼不让须眉,让我们一起共筑和谐家园!
  参考文献:
  [1][美]霍桑.红字[M].胡允恒,译:北京:人民文学出版社,2006.
其他文献
【摘 要】虚拟实验以低成本、强交互、超时空和安全性高等优势在教育领域得到广泛应用。国内外学者开展大量实验和准实验研究,探索虚拟实验对学习效果的影响,结果却不尽相同。鉴于此,本研究利用元分析方法,对国际英文期刊发表的30项虚拟实验教育应用的实验与准实验研究进行系统综述,系统审查虚拟实验对学生学习效果的影响。研究发现:①样本合并效应值为0.46,表明虚拟实验对学习产生中等程度积极影响;②从学段看,虚
【摘要】  本义从后人类主义和后殖民主义的批判性视角剖析大规模公开在线课程(慕课)现象。文章首先简要概述慕课运动,然后阐述后人类主义的理论框架以及这个理论与后殖民主义的交集。文章接着从三个方面对慕课进行剖析,即慕课平台、慕课教学法和数据收集。在慕课平台一节,文章简要陈述固绕慕课的主流话语,即强调慕课是与硅谷科技界紧密联系在一起的一种特殊教育创新和颠覆。慕课教学法一节则批判性分析了基于平台的慕课教学
摘 要:本文通过探讨陕北本土作家庞文梓的长篇小说《命运》中主人公冯凯盈的人物定位,认为冯凯盈是一个在各方面都边缘化的人物形象,“路客”是村人对冯凯盈的称呼,能够贴切地表达冯凯盈的身份及认同。主人公的“边缘人”处境也是一个时代群像的代表,有一定的时代性和现实性。  关键词:庞文梓;命运;边缘人;路客;人物定位  [中图分类号]:I206 [文献标识码]:A  [文章编号]:1002-2139(201
摘 要:虽然有关于石信仰的研究颇多,但是以传说的视角进行研究的著作文章并不多。本文以《日本传说》系列丛书为蓝本,简略地分析讨论了有关于石头传说的类型、信仰以及和其它宗教的习合。  关键词:传说;石头;信仰;习合  [中图分类号]:I106 [文献标识码]:A  [文章编号]:1002-2139(2016)-29--02  一、《日本传说》  《日本传说》这套系列丛书是日本角川书店在昭和五十年(19
2015年12月10日,尼日利亚国家开放大学(National Open University of Nigeria,NOUN)副校长文森特·特里波教授发布了国家开放大学开放教育资源门户,其装有该大学40门在线课程的课程库,遵循开放内容许可规则对外开放。其门户网站(http://oer.nou.edu.ng)由联合国教科文组织开放教育资源项目帮助开发,得到欧盟和休利特基金会(美国)支持,代表了尼日
2020整年的態势,要求人们重新思考与自然正确相处的议题——“可持续发展”。听上去是否老生常谈?可步步落实,绝非易事。而在众多品牌致力于商业化发展的情况下, Canada Goose加拿大鹅却从未忘记将可持续发展刻入品牌核心。CanadaGoose加拿大鹅总裁兼首席执行官DaniReiss表示:“我们始终致力于拉近人类与自然世界之间的关系,但作为全球公民,我们深知可以做得更多。”  Canada
【摘 要】  自我效能感、技术接受程度是教师TPACK发展中两个重要的研究问题。多数已有的传统或网络课堂环境下的相关研究发现,教师的TPACK水平与自我效能感、技术接受程度有相关关系,但这是否意味着在平板电脑下的数字教材课堂环境中仍有相似结果,还有待进一步证实。本研究采用结构方程分析技术,以英语学科为例,对山东省6个市、220所小学、507名使用数字教材超过一学期的教师进行了实证研究。结果表明,在
[编者按] 远程开放教育已经成为我国实现高等教育大众化的重要组成部分,是构建终身教育体系、建设学习型社会的重要举措。教师是远程教育发展的动力之源。新一代信息技术的迅猛发展与广泛应用,对于远程教育教师如何更好地满足社会成员多样化、个性化的学习需求提出了新的命题和挑战。远程教育教师角色如何定位,如何有效地发挥远程教育教师的作用,成为远程教育内涵建设面临的一个重要课题。中央广播电视大学现代远程教育研究所
【摘 要】 作为数字时代的产物,学习分析以教育领域数据为研究对象,通过挖掘其背后隐含的信息实现对教育的促进。当前学习分析研究主要集中在在线学习领域,但是学习本身发生在多样的环境中,学习过程更是涉及学习者的行为、心理、生理等多个层面,而当前的技术发展正为采集并分析学习者学习过程中多种模态的数据提供基础。基于此,本文从技术的视角讨论多模态数据环境下学习分析的发展趋向,梳理多模态学习分析的技术支撑,指出
難词探意  1. topography /tpɡrfi/ n. 地形学;地貌  2. colonial /klnil/ adj. 殖民的  3. indigenous /nddns/ adj. 土生土长的  4. manor /mn(r)/ n. 庄园  5. boutique /butik/ n. 精品店  Peru is a destination that begs to be explor