论文部分内容阅读
幸福在于感觉
幸福是一种心态，心态改变了，对生活的感觉就会不一样。一念愉悦，幸福就跟随在你身边；一念不正，幸福就会离你远去。幸福，就在一闪念间。
有一对姐妹，妹妹嫁了一个有钱的商人，姐姐嫁了一个平凡而普通的工人。姐姐在结婚之初，总拿自己跟妹妹比较，觉得自己实在太亏了。于是，在婚后的两年里，总是与丈夫过着别别扭扭的日子，怎么看丈夫都不顺眼，而忠厚老实的丈夫面对妻子的冷眼，总是默默地忍受着，为妻儿做着自己该做的一切。因为他希望通过自己的努力，在事业取得成功的同时，也能维系好这个来之不易的家。
两年后的一天，妹妹哭着来找她，说自己的丈夫在外面有人了，现在要与她离婚。此时的她才忽然间明白：原来，幸福与不幸福并不取决于财富的多少。反思自己所走过的婚姻之路，她觉得自己正走入一个误区，一味地嫌弃丈夫清贫，全然不去体味丈夫为她付出的一切。她一直错误地认为，一个男人如果拥有财富，对于妻子來说，就是一件光亮的嫁衣，拥有光亮嫁衣的婚姻就是幸福美满的婚姻，从而将婚姻中最重要的因素——忠诚与爱忽略了。
此后的日子，若有所悟的姐姐开始刻意地改变自己的生活，尝试着以温情与爱来接纳自己身边那个一直让她看不上眼的男人。对于依然是工人的丈夫，她不再抱怨，而是鼓励丈夫考文凭，为以后的成功打基础。对于家中依然清贫的生活，她也不再抱怨，而是倾尽所有开了一间洗衣店，想与丈夫携手创造美好的未来。
有了这些改变后，姐姐发现自己的心里充盈了许多，而丈夫也在为她的改变而高兴。虽然他们的物质条件并没有多大改善，但找到幸福后的她，觉得自己不再生活在怨恨之中，而是知足幸福的小妇人了。
幸福是一种心态，也是一种感觉，珍惜你所拥有的，幸福就在身边。
别人的经验不能生搬硬套 亚东
鲁国有一户姓施的人家，有两个儿子，大儿子爱学儒家的仁义之术，小儿子爱学军事。大儿子用他所学的儒家仁义思想去游说齐王，得到齐王的赏识，遂聘请他为太子的老师。二儿子到楚国去，用他所学的法家军事思想游说楚王，楚王觉得他是个军事人才，就封他为楚国的军事长官。就这样，兄弟两人一个在齐国任职，一个在楚国做官，家里很快就富裕了起来。
施家邻居中有一户姓孟的人家，家庭情况与施家以前相仿：家境并不富裕，也有两个儿子。大儿子与施家大儿子一样，好学儒家仁义之术，二儿子也是爱学兵法之术，两家的儿子还曾经在一道讨论学问，研究兵法。孟家为贫穷所困扰，生活很艰难。孟家羡慕现在的施家。于是让大儿子到秦国，二儿子到卫国去游说。
孟家大儿子到秦国后用儒家学说游说秦王。秦王却说：“当前各国诸侯都要靠实力进行斗争，要使国家富强的，无非是兵力、粮食。如果光靠仁义治理国家，就只有死路一条。”于是，命令军士对他施行了最残酷的宫刑，然后又将他赶出了秦国。孟家的二儿子到了卫国后，用发展军事的学说游说卫王。卫王听后说：“我们卫国是弱小国家，又夹在大国之间。对于比我们强大的国家，我们的政策是要恭敬地侍奉他，而对于同我们一样或比我们还要弱的小国，我们的方针是要好好地安抚他们，只有这样才是我们求得安定的好方法。你提的军事治国固然不错，但如果我依靠兵力和权谋，周围的大国就会联手攻打我国，我们的国家很快就要灭亡。假若我放你回去，你必定会到别国去宣传你的主张，等别的国家发展军事力量对外扩张时，会对我国造成很大的威胁。”卫王感到这个人既放不得，又留不得，于是派人砍断了他的双脚，然后把他押送回鲁国。
孟家的两个儿子回到家里，都已是残废之人，全家人感到又悲又恨，遂悲痛地责备施家。施家的人回答说：“不论办什么事，凡是适应时势的就会成功、昌盛，违背时势的就会失败、灭亡。你们学的东西与我们相同，但是取得的效果却完全不同，这是因为你们选择的对象不同，同时又违背了时势啊。”
不论办什么事情，都必须考虑条件是否适合，对象选择得是否正确，同时也要适应形势。如果对别人的经验生搬硬套，必定会把事情办糟。
善是一种循环 韵文
男孩的母亲病了，病魔在吞噬完家里钱财的同时，也渐渐掠走了父亲的热忱和耐心，就连母亲战胜病魔的信心和意志，也被一并带走。只有男孩不言放弃。
有一次，同学对他说，在蓬莱阁东面的海边，有一座观音庙，新建了一尊露天汉白玉四面佛，游人如织，香火鼎盛。
男孩的眼前豁然一亮，仿佛找到了根治母亲疾病的灵丹妙药。随即，他看到同学手里晃动的那张制作精美的门票，刚刚燃起的希望之火，顷刻间灰飞烟灭。十多公里山路，不能阻挡男孩前行的脚步，可没有钱购票，他该如何跨过那道门槛？
次日，男孩决定去试一试。他想起老师说过的话：幸运总是光顾那些敢于一试的人。
好像是为了验证他的诚心和勇气，天下起了雨。可男孩没有迟疑，经过三个多小时的行程，男孩终于到达目的地。
他怯生生地挪到门口，对管理员说：“我母亲病得很厉害，我想去求观音保佑她，可我没有钱……”管理员见男孩心诚就放他进去了。
正要跪拜，一回头，看到有个白发苍苍的老爷爷站在桥头远远地仰视佛像。一定是那些高高的台阶和湿滑的路面，让老人望而却步，男孩这样想着，便转身穿过拥挤的人群，来到老爷爷面前，搀扶着他。老爷爷说：“这么多人，只有你肯扶我一把，只有你心存善念啊。”
男孩跪在圣观音面前祷告完毕，发现膝盖被蒲垫上的雨水浸透了。他想起背包里的方便袋，于是，他把四面佛前的垫子都铺上塑料袋。老爷爷看到男孩的举动，拍拍男孩的肩膀说：“别人礼佛却看不见佛，唯有你心中有佛，心中有佛的人，都把别人当做佛来敬来待，佛怎么能不把福泽降于你呢？”
几天后，男孩意外地收到一笔为母亲治病的赠款，赠款留言中说：“爱出者爱返，福往者福来。”
有时候，善是一种循环，起点是爱，终点也是爱。而更多的时候，善不仅仅是简单的循环，一如空中降洒的甘霖，滋润大地后，又升华到空中，来自你，最终归于你，而且加倍。 何为尊严 生命河
回家的路上，不知何时起，多出了一位卖报纸的孩子，10岁左右的年纪，左腿截肢，拄着拐杖。我从发现他起，每天都要买他一份报纸。
一天，一位老人递过去1元钱，要了一份当天的报纸后转身就走。孩子在后面喊着：“爷爷，找你钱。”那5角钱，也许他当成了一种善意的馈赠，可是这个孩子却单腿跳跃着追出好远，把钱塞进老人手里。
再去买报纸的时候，孩子没有直接接过我的钱，而是抬着头，嘴里一连串说出当天报纸主要新闻的标题，他说：“今天的副刊是E时代，写的都是数码科技的知识，叔叔，你看你需要吗？不需要的话就明天再来。”
我问他为什么要这么说，他不好意思地说：“我在这里卖报纸，发现一些人是因为可怜我，才来买我的报纸。我希望，他们能把我看成是一个正常人，他们买报的原因是自身需要，而不是出于对我的同情！”
再后來，孩子的身边多了一个纸箱做的牌子，上面写着：报纸——每天30份。
几天后，我又向小男孩买了份报纸。“今天不要钱的，叔叔。”小男孩把报纸递给我，“谢谢你们一直买我的报纸。我明天就开学了，不卖报了。今天的报纸送给你们。”他回头指着一辆崭新的自行车对我说：“这是我用卖报纸挣的钱买的新车，以后上学方便多了。”
“家里人怎么不买给你，让你自己赚钱买呢？”
“是我自己坚持要出来的，我想靠我自己赚的钱买一辆车。叔叔，你说，靠自己赚的钱买车，是不是说明正常人能做到的我也能做到，我看书上写着，这叫做人的尊严。”
我被一个10来岁的孩子震撼了。
尊严是什么？尊严对他来说，就是不依靠别人的施舍，哪怕施舍是善意的；尊严就是不假借别人的手来实现自己的梦想；尊严就是他稚嫩的声音读出的报纸内容；尊严就是每天30份报纸，而不是用别人对自己的同情去卖更多更多。
改变人生的举动 凤尾七
传说孔子带弟子子路周游列国时，途中发现了一块破烂的马蹄铁，孔子让子路捡起来，不料子路懒得弯腰便假装没听见。孔子没说什么，自己弯腰捡起了马蹄铁，用它在铁匠那儿换来3文钱，又用这钱买了十七八颗樱桃。出了城，两人继续前行，经过的都是茫茫荒野，坐在牛背上的孔子猜到子路渴得厉害，就把藏在袖子里的樱桃悄悄地掉出一颗，子路一见，赶紧捡起来吃。孔子边走边丢，子路也狼狈地弯了十七八次腰。最后，孔子笑着对子路说：要是你刚才弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰了。小事不干，将来就会在更小的事上操劳。
弯腰，这是一个连小孩子都会做的简单动作，但在生活中却有很多人不会，他们或是懒惰，或是孤傲，或是只顾抬头看天上的风景……于是，他们就失去了许多难得的机会。
其实，一生中会有很多教你“弯腰”的人。孩提时，父母是教你“弯腰”的人，他们说：如果你总把事情拖到明天，那么你终将一事无成。上学后，老师便成了教你“弯腰”的人，他们会对你说：请每天提着篮子出门，将一个个汉字、一个个单词、一个个方程式都捡进去，这些都是珍宝。步入社会，领导又成了教你“弯腰”的人，他们的忠告是：无论山有多高，也只在攀登者的脚下；无论路有多远，也总会走到终点。然而更多的时候，你自己才是真正教你“弯腰”的人，只有自己才可以时时提醒自己：我该怎样做？人生中我捡到了什么，又失去了什么？虽然你可能会失去现在，但绝对不会失去将来。
时机很重要 蓝精灵
只须弯一弯腰，也许你的人生就会从此改变。
从前有一个很有钱的长者，别人都对他毕恭毕敬，想方设法巴结他。长者每次吐痰时，身边的人都争先恐后用脚把地上的痰迹擦掉。有一个愚人，也想向长者献殷勤，但每次都出脚太慢，总是落在别人后面。他认真总结了失败的原因，准备下次定要抢占先机。当他看见长者咳嗽，正准备吐痰时，立即飞起一脚，踢到长者嘴上。长者的嘴唇被踢破，牙也掉了好几颗，鲜血直流。长者大怒，质问道：“你为什么踢我？”愚人老实回答道：“您每次吐痰到地上，都有人用脚踩掉，我也想讨好您，可是每次都抢不赢别人。所以，在您还没吐出来之前，我就提前伸出脚了。”（《百喻经·蹋长者口喻》）
聪明反被聪明误，马屁精的下场不值得同情。撇开道德问题不谈，假如就事论事来分析，此人最大的失误，就在于时机选择错误，才会弄巧成拙。有些事情，不见得行动越早越好，合适才最好。成大事者，多半是把握时机的高手。
李连杰初到好莱坞时，几乎没人看好他。有一家电影公司请他出演，但片酬极低，只有1 00万美元，而且是反派角色。他犹豫不决，说要慎重考虑。等他考虑清楚，答应接下来时，对方却忽然改口：“片酬降为75万美元。”谈判的过程中，片酬一降再降，最后签下来的实际价格是50万美元。当时，李连杰已经是东南亚电影市场的票房保证，这样的条件对他而言简直是侮辱，但他却接受了。因为他觉得当务之急，是需要一部作品来证明自己。
这是他在好莱坞拍的第一部电影，他的功夫征服了西方观众，大获成功。影片上映的第二天，那个电影公司老板就亲自上门找到他，毕恭毕敬地说：“下一部片子请您演主角，您看怎么样？”此时的李连杰觉得时机到了，主动权在自己手里，可以谈条件了。当他在好莱坞出演第四部电影时，片酬涨到了1700万美元。此一时，彼一时，如果他一开始就漫天要价，可能无法打进好莱坞。
孟子说：“虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。”即使你智慧超群，实力强大，也得顺势而为。春种秋收，万物皆有时令，如果你逆时而动，只会颗粒无收。
幸福是一种心态，心态改变了，对生活的感觉就会不一样。一念愉悦，幸福就跟随在你身边；一念不正，幸福就会离你远去。幸福，就在一闪念间。
有一对姐妹，妹妹嫁了一个有钱的商人，姐姐嫁了一个平凡而普通的工人。姐姐在结婚之初，总拿自己跟妹妹比较，觉得自己实在太亏了。于是，在婚后的两年里，总是与丈夫过着别别扭扭的日子，怎么看丈夫都不顺眼，而忠厚老实的丈夫面对妻子的冷眼，总是默默地忍受着，为妻儿做着自己该做的一切。因为他希望通过自己的努力，在事业取得成功的同时，也能维系好这个来之不易的家。
两年后的一天，妹妹哭着来找她，说自己的丈夫在外面有人了，现在要与她离婚。此时的她才忽然间明白：原来，幸福与不幸福并不取决于财富的多少。反思自己所走过的婚姻之路，她觉得自己正走入一个误区，一味地嫌弃丈夫清贫，全然不去体味丈夫为她付出的一切。她一直错误地认为，一个男人如果拥有财富，对于妻子來说，就是一件光亮的嫁衣，拥有光亮嫁衣的婚姻就是幸福美满的婚姻，从而将婚姻中最重要的因素——忠诚与爱忽略了。
此后的日子，若有所悟的姐姐开始刻意地改变自己的生活，尝试着以温情与爱来接纳自己身边那个一直让她看不上眼的男人。对于依然是工人的丈夫，她不再抱怨，而是鼓励丈夫考文凭，为以后的成功打基础。对于家中依然清贫的生活，她也不再抱怨，而是倾尽所有开了一间洗衣店，想与丈夫携手创造美好的未来。
有了这些改变后，姐姐发现自己的心里充盈了许多，而丈夫也在为她的改变而高兴。虽然他们的物质条件并没有多大改善，但找到幸福后的她，觉得自己不再生活在怨恨之中，而是知足幸福的小妇人了。
幸福是一种心态，也是一种感觉，珍惜你所拥有的，幸福就在身边。
别人的经验不能生搬硬套 亚东
鲁国有一户姓施的人家，有两个儿子，大儿子爱学儒家的仁义之术，小儿子爱学军事。大儿子用他所学的儒家仁义思想去游说齐王，得到齐王的赏识，遂聘请他为太子的老师。二儿子到楚国去，用他所学的法家军事思想游说楚王，楚王觉得他是个军事人才，就封他为楚国的军事长官。就这样，兄弟两人一个在齐国任职，一个在楚国做官，家里很快就富裕了起来。
施家邻居中有一户姓孟的人家，家庭情况与施家以前相仿：家境并不富裕，也有两个儿子。大儿子与施家大儿子一样，好学儒家仁义之术，二儿子也是爱学兵法之术，两家的儿子还曾经在一道讨论学问，研究兵法。孟家为贫穷所困扰，生活很艰难。孟家羡慕现在的施家。于是让大儿子到秦国，二儿子到卫国去游说。
孟家大儿子到秦国后用儒家学说游说秦王。秦王却说：“当前各国诸侯都要靠实力进行斗争，要使国家富强的，无非是兵力、粮食。如果光靠仁义治理国家，就只有死路一条。”于是，命令军士对他施行了最残酷的宫刑，然后又将他赶出了秦国。孟家的二儿子到了卫国后，用发展军事的学说游说卫王。卫王听后说：“我们卫国是弱小国家，又夹在大国之间。对于比我们强大的国家，我们的政策是要恭敬地侍奉他，而对于同我们一样或比我们还要弱的小国，我们的方针是要好好地安抚他们，只有这样才是我们求得安定的好方法。你提的军事治国固然不错，但如果我依靠兵力和权谋，周围的大国就会联手攻打我国，我们的国家很快就要灭亡。假若我放你回去，你必定会到别国去宣传你的主张，等别的国家发展军事力量对外扩张时，会对我国造成很大的威胁。”卫王感到这个人既放不得，又留不得，于是派人砍断了他的双脚，然后把他押送回鲁国。
孟家的两个儿子回到家里，都已是残废之人，全家人感到又悲又恨，遂悲痛地责备施家。施家的人回答说：“不论办什么事，凡是适应时势的就会成功、昌盛，违背时势的就会失败、灭亡。你们学的东西与我们相同，但是取得的效果却完全不同，这是因为你们选择的对象不同，同时又违背了时势啊。”
不论办什么事情，都必须考虑条件是否适合，对象选择得是否正确，同时也要适应形势。如果对别人的经验生搬硬套，必定会把事情办糟。
善是一种循环 韵文
男孩的母亲病了，病魔在吞噬完家里钱财的同时，也渐渐掠走了父亲的热忱和耐心，就连母亲战胜病魔的信心和意志，也被一并带走。只有男孩不言放弃。
有一次，同学对他说，在蓬莱阁东面的海边，有一座观音庙，新建了一尊露天汉白玉四面佛，游人如织，香火鼎盛。
男孩的眼前豁然一亮，仿佛找到了根治母亲疾病的灵丹妙药。随即，他看到同学手里晃动的那张制作精美的门票，刚刚燃起的希望之火，顷刻间灰飞烟灭。十多公里山路，不能阻挡男孩前行的脚步，可没有钱购票，他该如何跨过那道门槛？
次日，男孩决定去试一试。他想起老师说过的话：幸运总是光顾那些敢于一试的人。
好像是为了验证他的诚心和勇气，天下起了雨。可男孩没有迟疑，经过三个多小时的行程，男孩终于到达目的地。
他怯生生地挪到门口，对管理员说：“我母亲病得很厉害，我想去求观音保佑她，可我没有钱……”管理员见男孩心诚就放他进去了。
正要跪拜，一回头，看到有个白发苍苍的老爷爷站在桥头远远地仰视佛像。一定是那些高高的台阶和湿滑的路面，让老人望而却步，男孩这样想着，便转身穿过拥挤的人群，来到老爷爷面前，搀扶着他。老爷爷说：“这么多人，只有你肯扶我一把，只有你心存善念啊。”
男孩跪在圣观音面前祷告完毕，发现膝盖被蒲垫上的雨水浸透了。他想起背包里的方便袋，于是，他把四面佛前的垫子都铺上塑料袋。老爷爷看到男孩的举动，拍拍男孩的肩膀说：“别人礼佛却看不见佛，唯有你心中有佛，心中有佛的人，都把别人当做佛来敬来待，佛怎么能不把福泽降于你呢？”
几天后，男孩意外地收到一笔为母亲治病的赠款，赠款留言中说：“爱出者爱返，福往者福来。”
有时候，善是一种循环，起点是爱，终点也是爱。而更多的时候，善不仅仅是简单的循环，一如空中降洒的甘霖，滋润大地后，又升华到空中，来自你，最终归于你，而且加倍。 何为尊严 生命河
回家的路上，不知何时起，多出了一位卖报纸的孩子，10岁左右的年纪，左腿截肢，拄着拐杖。我从发现他起，每天都要买他一份报纸。
一天，一位老人递过去1元钱，要了一份当天的报纸后转身就走。孩子在后面喊着：“爷爷，找你钱。”那5角钱，也许他当成了一种善意的馈赠，可是这个孩子却单腿跳跃着追出好远，把钱塞进老人手里。
再去买报纸的时候，孩子没有直接接过我的钱，而是抬着头，嘴里一连串说出当天报纸主要新闻的标题，他说：“今天的副刊是E时代，写的都是数码科技的知识，叔叔，你看你需要吗？不需要的话就明天再来。”
我问他为什么要这么说，他不好意思地说：“我在这里卖报纸，发现一些人是因为可怜我，才来买我的报纸。我希望，他们能把我看成是一个正常人，他们买报的原因是自身需要，而不是出于对我的同情！”
再后來，孩子的身边多了一个纸箱做的牌子，上面写着：报纸——每天30份。
几天后，我又向小男孩买了份报纸。“今天不要钱的，叔叔。”小男孩把报纸递给我，“谢谢你们一直买我的报纸。我明天就开学了，不卖报了。今天的报纸送给你们。”他回头指着一辆崭新的自行车对我说：“这是我用卖报纸挣的钱买的新车，以后上学方便多了。”
“家里人怎么不买给你，让你自己赚钱买呢？”
“是我自己坚持要出来的，我想靠我自己赚的钱买一辆车。叔叔，你说，靠自己赚的钱买车，是不是说明正常人能做到的我也能做到，我看书上写着，这叫做人的尊严。”
我被一个10来岁的孩子震撼了。
尊严是什么？尊严对他来说，就是不依靠别人的施舍，哪怕施舍是善意的；尊严就是不假借别人的手来实现自己的梦想；尊严就是他稚嫩的声音读出的报纸内容；尊严就是每天30份报纸，而不是用别人对自己的同情去卖更多更多。
改变人生的举动 凤尾七
传说孔子带弟子子路周游列国时，途中发现了一块破烂的马蹄铁，孔子让子路捡起来，不料子路懒得弯腰便假装没听见。孔子没说什么，自己弯腰捡起了马蹄铁，用它在铁匠那儿换来3文钱，又用这钱买了十七八颗樱桃。出了城，两人继续前行，经过的都是茫茫荒野，坐在牛背上的孔子猜到子路渴得厉害，就把藏在袖子里的樱桃悄悄地掉出一颗，子路一见，赶紧捡起来吃。孔子边走边丢，子路也狼狈地弯了十七八次腰。最后，孔子笑着对子路说：要是你刚才弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰了。小事不干，将来就会在更小的事上操劳。
弯腰，这是一个连小孩子都会做的简单动作，但在生活中却有很多人不会，他们或是懒惰，或是孤傲，或是只顾抬头看天上的风景……于是，他们就失去了许多难得的机会。
其实，一生中会有很多教你“弯腰”的人。孩提时，父母是教你“弯腰”的人，他们说：如果你总把事情拖到明天，那么你终将一事无成。上学后，老师便成了教你“弯腰”的人，他们会对你说：请每天提着篮子出门，将一个个汉字、一个个单词、一个个方程式都捡进去，这些都是珍宝。步入社会，领导又成了教你“弯腰”的人，他们的忠告是：无论山有多高，也只在攀登者的脚下；无论路有多远，也总会走到终点。然而更多的时候，你自己才是真正教你“弯腰”的人，只有自己才可以时时提醒自己：我该怎样做？人生中我捡到了什么，又失去了什么？虽然你可能会失去现在，但绝对不会失去将来。
时机很重要 蓝精灵
只须弯一弯腰，也许你的人生就会从此改变。
从前有一个很有钱的长者，别人都对他毕恭毕敬，想方设法巴结他。长者每次吐痰时，身边的人都争先恐后用脚把地上的痰迹擦掉。有一个愚人，也想向长者献殷勤，但每次都出脚太慢，总是落在别人后面。他认真总结了失败的原因，准备下次定要抢占先机。当他看见长者咳嗽，正准备吐痰时，立即飞起一脚，踢到长者嘴上。长者的嘴唇被踢破，牙也掉了好几颗，鲜血直流。长者大怒，质问道：“你为什么踢我？”愚人老实回答道：“您每次吐痰到地上，都有人用脚踩掉，我也想讨好您，可是每次都抢不赢别人。所以，在您还没吐出来之前，我就提前伸出脚了。”（《百喻经·蹋长者口喻》）
聪明反被聪明误，马屁精的下场不值得同情。撇开道德问题不谈，假如就事论事来分析，此人最大的失误，就在于时机选择错误，才会弄巧成拙。有些事情，不见得行动越早越好，合适才最好。成大事者，多半是把握时机的高手。
李连杰初到好莱坞时，几乎没人看好他。有一家电影公司请他出演，但片酬极低，只有1 00万美元，而且是反派角色。他犹豫不决，说要慎重考虑。等他考虑清楚，答应接下来时，对方却忽然改口：“片酬降为75万美元。”谈判的过程中，片酬一降再降，最后签下来的实际价格是50万美元。当时，李连杰已经是东南亚电影市场的票房保证，这样的条件对他而言简直是侮辱，但他却接受了。因为他觉得当务之急，是需要一部作品来证明自己。
这是他在好莱坞拍的第一部电影，他的功夫征服了西方观众，大获成功。影片上映的第二天，那个电影公司老板就亲自上门找到他，毕恭毕敬地说：“下一部片子请您演主角，您看怎么样？”此时的李连杰觉得时机到了，主动权在自己手里，可以谈条件了。当他在好莱坞出演第四部电影时，片酬涨到了1700万美元。此一时，彼一时，如果他一开始就漫天要价，可能无法打进好莱坞。
孟子说：“虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。”即使你智慧超群，实力强大，也得顺势而为。春种秋收，万物皆有时令，如果你逆时而动，只会颗粒无收。