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关于刘备墓的所有折腾，也许不单是为了一个墓，还有背后蕴含的“风水”卖点。
沉默10天后，成都武侯祠终于决定站出来，“澄清刘备墓在成都”。
在此之前，有关刘备墓究竟在成都还是彭山的争议，已经铺天盖地。
1月14日，《成都商报》发表《曹操都出来了，刘备还在彭山躺起?》一文，称刘备墓可能在彭山。文章里写道：在彭山人心中，这里就是刘备墓所在地，“应该挖出来，让他重见天日和曹操煮酒论英雄”。
1月15日，在彭山县县级文物保护单位“莲花坝皇坟”所在的牧马镇莲花村，十几名村民联名按手印上书，请求相关部门“能否对皇坟进行挖掘，以便保护好文物，避免被不法分子盗窃”。
而让刘备墓火上浇油的是一道“征集令”。1月17日，彭山县文管所在新华网的“眉山全搜索”上，发布《彭山县公开征集莲花坝皇墓文物资料启事》。尽管彭山的“上书”和“征集令”均未点明为“刘备墓”而发，但仍有媒体跟进，并引发社会关注。此后，来自全国各地的大批记者开始云集成都和彭山。
1月25日，忍耐已久的武侯祠终于向《南都周刊》记者表示，决定于1月29日召开专家研讨会，结束这场“毫无意义”的口水战。
接近武侯祠的人士称，武侯祠方面此前“很恼火”，因为类似的事情已经不是第一次，但武侯祠每次都没有好办法应对，只能保持沉默以希望“见怪不怪，其怪自败”。但事实是，诸多报道每次都大同小异，继而成为下一次炒作的证据。
恼火的武侯祠
有关刘备究竟葬在成都还是彭山的争论，历史上已经发生过三次，一次是在1995年，还有两次为2001年、2005年，10天前的这一波，是第四次。
在历次争论中，彭山方面的证据都大同小异，主要有三点：一是彭山莲花村“风水在四川最好”，二是当地县志曾指出莲花村有皇坟，“传为刘备墓”，三是当地村民一致认为皇坟指的必然就是“皇叔”，那里就是刘备墓。
武侯祠方面则认为，刘备墓位于成都市武侯祠内之正殿西侧，史称惠陵。前馆长谢辉等主编的《三国圣地武侯祠》里专门提到过刘备墓在武侯祠的11点证据，主要包括：《三国志》中三处提到惠陵，包括诸葛亮给后主的奏章，蜀汉继承汉制，不存在衣冠冢，且建国即建陵，帝陵在都城附近；宋之前从未有人怀疑惠陵真假等。而此前管理人员植柏时，发现过汉代墓砖，1995年武侯祠召开专家研讨，认为刘备墓在武侯祠“完全没有争论”。而另一方面，1995年，四川省曾组织专家，参与彭山莲花村皇坟半山腰一墓葬的发掘，后认定为明代墓葬。
武侯祠前副馆长谭良啸是当年专家组的一员。他介绍说，除了彭山，郭沫若当年还曾提出过另一个猜想，即刘备墓在四川奉节。但后来专家研讨后仍认为，这两者几乎都没有其他证据，刘备墓在成都没有疑问。他希望彭山向曹操墓学习，“拿出证据来”。
成都武侯祠宣传营销部主任何红英则在“怀疑”。她甚至说，这次媒体的关注来势凶猛，相当蹊跷。比如《成都商报》 一上来就是大篇幅的连续报道，还公布了热线，而此后其他媒体的跟进，也似乎有人为的迹象。
何红英认为，彭山如果认为刘备墓在莲花村，可以按正常申报程序请省里和国家权威部门鉴定，再决定是否挖掘，但不应该在技术和经济力量达不到的情况下，试图借助媒体炒作达到目的。“我看报纸上的报道，彭山文管所那个所长，连诸葛亮究竟是不是埋在武侯祠里都不知道”。
对于彭山方面此番所为，武侯祠一位工作人员更是认为，彭山的目的不在刘备墓，而在于“风水”，“武侯祠附近的地产是成都最贵的”，但“彭山风水再好，能比武侯祠好?”她直接讥笑这位所长“不是文管所所长，是房管所所长”。
刘备墓究竟是在武侯祠还是彭山，权威专家、四川大学历史系教授方北辰，在接受媒体采访时，也坚持认为刘备墓在武侯祠的可能性比较大。方北辰说，虽不清楚眉山方面认为刘备墓可能在彭山的动机是什么，但一个地方有名人墓能够为当地带来什么大家都知道。方提出，“眉山方面如果认为刘备墓可能在彭山县，可以将刘备墓可能在彭山的相关根据、理由和相关文献综合起来，进行一次学术讨论。”
“全民动员”真相
彭山县文管所的办公地点，是彭山县文体局家属楼上的一处住宅，六楼。
记者走进办公室，听到一阵歌声传来，“有没有一扇窗，能让你不绝望……”工作人员告诉记者，对着电脑屏幕练歌的，就是在网上发布“征集令”的所长吴天文。
记者注意到吴的电脑屏幕上一份正在编辑的文件，抬头是“彭山县北平观文化保护旅游筹备开发小组”。《眉山日报》1月19日刚刚发表了题为《“神灯”映照北平观彭山有座天柱山》的报道，文中评价说“有文化而无市场，有内涵而无载体，这也许是对这些遗迹的最好概括。”
彭山，古称武阳，始建于秦，已有2300多年历史。境内比较有名的文物保护单位有江口崖墓、彭祖山、武阳遗址、江口古镇，以及张献忠沉银遗址等。相比之下’传为刘备墓的莲花村皇坟，只是其中最不起眼的一个。
但如此丰富的旅游资源，并未能让彭山成为旅游大县，2009年四川省县级经济GDP排名，彭山在138个县市中，排名第71位。
“实在是穷啊。”41岁的吴天文20年前来到文管所，一共只有8个人，3男5女，加上一台微型车。一年的办公经费加人员工资，只有十几万元，靠自己的工资买房是想都不敢想的。
这也是网上那份“征集令”没有明确悬赏金额的最大原因。吴介绍，这是文管所第一次在网上发布征集令，但除了一个页面，线下没有任何其他宣传。从1月18日征集日期开始到现在，已经过去一周时间，仍然没有一个人打来热线电话。
在吴的办公室角落里堆着一堆盆盆罐罐，他指着这些说，都是1995年发掘莲花坝皇坟前的明墓时挖出来的，“都是明朝的，碎了，不值钱”，一直在这里堆着。除此之外，没有关于“刘备墓”的任何线索。
吴介绍，这也是文管所始终没有通过正常程序向国家申报的真正原因：没证据。根据国家文物保护政策，对于古墓只允许进行抢救性发掘，莲花坝皇坟于是陷入了这样一个怪圈：不发掘就没证据，没证据则更不能发掘。这一点，吴很清楚。
至于这份征集令，吴天文说是因为媒体报道后，村民自发要求发掘，文管所借势征集文物，但与刘备墓之争无关，亦非行政命令。他此前也向媒体澄清过，说政府人为推动寻找刘备墓的观点系“误读”。
不过，吴又表示这份征集令发布前曾提交县政府，“领导点过头”。
记者注意到，在中国网转载自新华网眉山频道的这份征集令末尾，联系方式为彭山县文管所，署名的有中共彭山县委、彭山县人民政府。但在首发的新华网眉山频道，征集令的原文中，只留有文管所的联系方式。
记者来到彭山县委，宣传部新闻股一位姓王的股长表示，征集令是文管所发布的， 和政府无关，不过他表示，关于莲花坝皇坟是否刘备墓，政府可能会考虑在近期“组织易中天之类的专家来研讨一下”。
记者注意到，不知是有意还是无意，新闻股的小白板上写着一份通知：严格执行不跨地区采访，不异地舆论监督，对于突发事件，只接受中央媒体和地方媒体采访。
不过，王股长表示，彭山县司法局的一个司法援助小组刚刚从云南回来，接回了因讨薪被围殴的8名农民工，县领导正在附近接见他们，记者有兴趣的话可以去看看。
当记者赶到现场，意外地见到了几家此前热心报道“刘备墓”进展的当地媒体和中央级媒体记者。县委宣传部副部长李伦主动请他们向记者介绍“刘备墓”的采访情况，并表示，关于刘备墓，县委的口径有两点：一是此次征集令与县委县政府无关，二是莲花村皇坟风水好，有可能是刘备墓。
正说着，彭山一位县领导到场，与农民工握手，设宴款待。在场的摄像和摄影开始忙活，但从始至终，记者没能采访到县领导关于刘备墓的看法。
“皇坟包包”
记者在莲花村走访发现，提起媒体所说“彭山人人皆知”的刘备墓，这里的很多村民并不知道指的是他们所说的“皇坟包包”，很多人甚至不知道刘备是谁。
至于“征集令”，更是听也没听过。
几个邻村的农民工从山顶下来，他们并不知道，自己脚下这个土包就是“传说中的刘备墓”。他们在附近的恒大地产项目打工，翻山过去，是为了去黄龙溪耍。
莲花村位于彭山县的最北端，也是眉山市的最北端，距此3公里，就是成都市双流县的一个著名景区——黄龙溪古镇。明年年底，将有一条轻轨把黄龙溪与成都市连接起来，不过，那里是轻轨的终点，没有莲花村的份。而规划中，将莲花村圈在里边的成都市五环路，最终改道别处，莲花村还是成了“五环外”，没能成为“大成都”的一份子。
莲花村里到处是电信的横幅：伴随着“成眉一体化”的推进，1月31日，彭山电话区号将与成都并轨，统一为028。舆论认为，这将大大拉近彭山与成都的心理距离。
站在莲花坝皇坟半山腰，是一个土台，一段生了绿苔的宽大石阶，由此一路通到山脚。由此向上，则是荒草漫山。
土台的地点就是1995年曾经挖掘过的明墓。2005年，莲花村所在的牧马镇修葺了这，段石阶，想在平台上修一座“刘备纪念堂”，但后来迫于舆论压力，不了了之。
59岁的林泽成就住在土台旁边。他说，去年农历7月间，一伙人开车来到他家，用枪顶着他儿子的脑壳，要求以6万元租下房子，在房子里打洞盗墓。他儿子没有同意，后来下山去村里的警务室报案。莲花村警务室的叶启抡也是村里的治保主任，他向记者证实了这一报案。
但吴天文向记者表示，彭山最近的一次盗墓案，是1990年代，有人试图雇佣当地人，偷挖位于江口的彭山崖墓。
莲花坝皇墓的义务保护管理员、莲花村一队生产队长唐思田并不清楚盗墓事件的细节。记者询问，皇墓的保护看起来似乎并不严密，是否有其他人试图盗墓，他表示没有，因为“村民都很警惕”。
但作为此次联名写信给国家和省文物局的村民牵头人，唐表示，皇坟应得到更妥善的保护。到目前为止，他仍未收到国家文物局和四川省文物局的回复。他对自己为何选择这样的时间上书语焉不详。
在莲花村，很多人在乎的不是刘备墓的真伪，而是开发刘备墓带来的利益。面对记者的提问，更多人兴奋地回应；“刘备墓将来征地，会不会征到我们?”还有人问，“刘备墓比不比得过黄龙溪?”
“风水”的诱惑
59岁的林泽成的左手少了一个拇指，那是1990年代去成都打工意外造成的。他觉得，如果莲花村属于成都，关于“刘备墓”的所有争论将迎刃而解。
他站在土台上，用浓重的四川方言向记者述说，成都一直想把莲花村要过去，但县政府不给。如果莲花村像黄龙溪一样归成都管，“那这里早就挖开了”。
牧马镇党委书记罗鸿翔否认这样的可能。他说，修“刘备纪念堂”是县里上届领导班子的决策失误，是没有证据的情况下盲目上马，他们现在认识到错误，整体思路是保护为主。
说起“大成都”，罗是“一声叹息”，他说，黄龙溪所在的双流县属于成都郊县，GDP是彭山的50倍。黄龙溪镇的投资是5个亿，但牧马镇一年的拨款，只有40万元。莲花坝皇墓是牧马镇唯一的历史遗迹，但修纪念堂台阶的这点钱，还是从镇政府紧张的经费里挤出来的。
罗抱怨说，成都最近搞产业转移，但通过政策限制，让产业都转移到成都的郊县去了“没人来我们这里”。
修古迹解决不了真正的问题。彭山县开发最好的彭祖山景区，一年的收入不过1000万元，彭祖山旅游开发公司总经理高勇说，这些钱相当部分还要用于维修和后续开发，尽管彭祖山的目标是3亿元，但并没有实现的时间表。
武侯祠的何红英也表示，即便如武侯祠，一年的收入也不过只有千万元级。
不过，站在皇墓山顶向右看，恒大的地产项目“金碧天下”是不可忽视的存在。就在不远处，无数推土机正在将一个比皇坟还大的小山包从绿色推成黄色，成为一块平地。
2007年，彭山县与恒大集团签订协议，将皇墓附近的1.4万亩土地(约合800万平方米)给后者。“金碧天下”销售经理廖双告诉记者。商品房一期已经接近卖完，二期仍有，预计将于今年六七提前交房。目前拿出来开发的土地只是1.4万亩的一小部分，至于今后恒大在彭山莲花村附近其他土地的开发，目前“还很难说”。
廖双说恒大并没有参与炒作“刘备墓”，“我们现在的价钱和去年一开盘相比，涨了顶多1000-2000元，可你看全国地产这一年涨了多少钱?再说，我们的广告里也只字未提刘备墓。”
但“风水”确实是牧马镇最具吸引力的特质。几乎在所有第一波发布的媒体报道中，记者大都一边说莲花村皇坟“证据不足”，一边大赞这里是“风水宝地”。
记者在彭山县政府网站看到，2008年初一篇题为《黄龙生态宜居城向我们走来》的文章指出，这里的卖点一是与双流“隔壁”，“我们与成都的距离更近了”，二是风水，“依山傍水，有良好的自然环境”。
而关于彭山刘备墓的炒作，仍在有条不紊地继续。截至发稿，记者注意到《成都商报》又发出第三篇追踪报道，称彭山县委宣传部报料说，有人在向他们兜售中文域名，但他们“目前仍没有这个想法”。
沉默10天后，成都武侯祠终于决定站出来，“澄清刘备墓在成都”。
在此之前，有关刘备墓究竟在成都还是彭山的争议，已经铺天盖地。
1月14日，《成都商报》发表《曹操都出来了，刘备还在彭山躺起?》一文，称刘备墓可能在彭山。文章里写道：在彭山人心中，这里就是刘备墓所在地，“应该挖出来，让他重见天日和曹操煮酒论英雄”。
1月15日，在彭山县县级文物保护单位“莲花坝皇坟”所在的牧马镇莲花村，十几名村民联名按手印上书，请求相关部门“能否对皇坟进行挖掘，以便保护好文物，避免被不法分子盗窃”。
而让刘备墓火上浇油的是一道“征集令”。1月17日，彭山县文管所在新华网的“眉山全搜索”上，发布《彭山县公开征集莲花坝皇墓文物资料启事》。尽管彭山的“上书”和“征集令”均未点明为“刘备墓”而发，但仍有媒体跟进，并引发社会关注。此后，来自全国各地的大批记者开始云集成都和彭山。
1月25日，忍耐已久的武侯祠终于向《南都周刊》记者表示，决定于1月29日召开专家研讨会，结束这场“毫无意义”的口水战。
接近武侯祠的人士称，武侯祠方面此前“很恼火”，因为类似的事情已经不是第一次，但武侯祠每次都没有好办法应对，只能保持沉默以希望“见怪不怪，其怪自败”。但事实是，诸多报道每次都大同小异，继而成为下一次炒作的证据。
恼火的武侯祠
有关刘备究竟葬在成都还是彭山的争论，历史上已经发生过三次，一次是在1995年，还有两次为2001年、2005年，10天前的这一波，是第四次。
在历次争论中，彭山方面的证据都大同小异，主要有三点：一是彭山莲花村“风水在四川最好”，二是当地县志曾指出莲花村有皇坟，“传为刘备墓”，三是当地村民一致认为皇坟指的必然就是“皇叔”，那里就是刘备墓。
武侯祠方面则认为，刘备墓位于成都市武侯祠内之正殿西侧，史称惠陵。前馆长谢辉等主编的《三国圣地武侯祠》里专门提到过刘备墓在武侯祠的11点证据，主要包括：《三国志》中三处提到惠陵，包括诸葛亮给后主的奏章，蜀汉继承汉制，不存在衣冠冢，且建国即建陵，帝陵在都城附近；宋之前从未有人怀疑惠陵真假等。而此前管理人员植柏时，发现过汉代墓砖，1995年武侯祠召开专家研讨，认为刘备墓在武侯祠“完全没有争论”。而另一方面，1995年，四川省曾组织专家，参与彭山莲花村皇坟半山腰一墓葬的发掘，后认定为明代墓葬。
武侯祠前副馆长谭良啸是当年专家组的一员。他介绍说，除了彭山，郭沫若当年还曾提出过另一个猜想，即刘备墓在四川奉节。但后来专家研讨后仍认为，这两者几乎都没有其他证据，刘备墓在成都没有疑问。他希望彭山向曹操墓学习，“拿出证据来”。
成都武侯祠宣传营销部主任何红英则在“怀疑”。她甚至说，这次媒体的关注来势凶猛，相当蹊跷。比如《成都商报》 一上来就是大篇幅的连续报道，还公布了热线，而此后其他媒体的跟进，也似乎有人为的迹象。
何红英认为，彭山如果认为刘备墓在莲花村，可以按正常申报程序请省里和国家权威部门鉴定，再决定是否挖掘，但不应该在技术和经济力量达不到的情况下，试图借助媒体炒作达到目的。“我看报纸上的报道，彭山文管所那个所长，连诸葛亮究竟是不是埋在武侯祠里都不知道”。
对于彭山方面此番所为，武侯祠一位工作人员更是认为，彭山的目的不在刘备墓，而在于“风水”，“武侯祠附近的地产是成都最贵的”，但“彭山风水再好，能比武侯祠好?”她直接讥笑这位所长“不是文管所所长，是房管所所长”。
刘备墓究竟是在武侯祠还是彭山，权威专家、四川大学历史系教授方北辰，在接受媒体采访时，也坚持认为刘备墓在武侯祠的可能性比较大。方北辰说，虽不清楚眉山方面认为刘备墓可能在彭山的动机是什么，但一个地方有名人墓能够为当地带来什么大家都知道。方提出，“眉山方面如果认为刘备墓可能在彭山县，可以将刘备墓可能在彭山的相关根据、理由和相关文献综合起来，进行一次学术讨论。”
“全民动员”真相
彭山县文管所的办公地点，是彭山县文体局家属楼上的一处住宅，六楼。
记者走进办公室，听到一阵歌声传来，“有没有一扇窗，能让你不绝望……”工作人员告诉记者，对着电脑屏幕练歌的，就是在网上发布“征集令”的所长吴天文。
记者注意到吴的电脑屏幕上一份正在编辑的文件，抬头是“彭山县北平观文化保护旅游筹备开发小组”。《眉山日报》1月19日刚刚发表了题为《“神灯”映照北平观彭山有座天柱山》的报道，文中评价说“有文化而无市场，有内涵而无载体，这也许是对这些遗迹的最好概括。”
彭山，古称武阳，始建于秦，已有2300多年历史。境内比较有名的文物保护单位有江口崖墓、彭祖山、武阳遗址、江口古镇，以及张献忠沉银遗址等。相比之下’传为刘备墓的莲花村皇坟，只是其中最不起眼的一个。
但如此丰富的旅游资源，并未能让彭山成为旅游大县，2009年四川省县级经济GDP排名，彭山在138个县市中，排名第71位。
“实在是穷啊。”41岁的吴天文20年前来到文管所，一共只有8个人，3男5女，加上一台微型车。一年的办公经费加人员工资，只有十几万元，靠自己的工资买房是想都不敢想的。
这也是网上那份“征集令”没有明确悬赏金额的最大原因。吴介绍，这是文管所第一次在网上发布征集令，但除了一个页面，线下没有任何其他宣传。从1月18日征集日期开始到现在，已经过去一周时间，仍然没有一个人打来热线电话。
在吴的办公室角落里堆着一堆盆盆罐罐，他指着这些说，都是1995年发掘莲花坝皇坟前的明墓时挖出来的，“都是明朝的，碎了，不值钱”，一直在这里堆着。除此之外，没有关于“刘备墓”的任何线索。
吴介绍，这也是文管所始终没有通过正常程序向国家申报的真正原因：没证据。根据国家文物保护政策，对于古墓只允许进行抢救性发掘，莲花坝皇坟于是陷入了这样一个怪圈：不发掘就没证据，没证据则更不能发掘。这一点，吴很清楚。
至于这份征集令，吴天文说是因为媒体报道后，村民自发要求发掘，文管所借势征集文物，但与刘备墓之争无关，亦非行政命令。他此前也向媒体澄清过，说政府人为推动寻找刘备墓的观点系“误读”。
不过，吴又表示这份征集令发布前曾提交县政府，“领导点过头”。
记者注意到，在中国网转载自新华网眉山频道的这份征集令末尾，联系方式为彭山县文管所，署名的有中共彭山县委、彭山县人民政府。但在首发的新华网眉山频道，征集令的原文中，只留有文管所的联系方式。
记者来到彭山县委，宣传部新闻股一位姓王的股长表示，征集令是文管所发布的， 和政府无关，不过他表示，关于莲花坝皇坟是否刘备墓，政府可能会考虑在近期“组织易中天之类的专家来研讨一下”。
记者注意到，不知是有意还是无意，新闻股的小白板上写着一份通知：严格执行不跨地区采访，不异地舆论监督，对于突发事件，只接受中央媒体和地方媒体采访。
不过，王股长表示，彭山县司法局的一个司法援助小组刚刚从云南回来，接回了因讨薪被围殴的8名农民工，县领导正在附近接见他们，记者有兴趣的话可以去看看。
当记者赶到现场，意外地见到了几家此前热心报道“刘备墓”进展的当地媒体和中央级媒体记者。县委宣传部副部长李伦主动请他们向记者介绍“刘备墓”的采访情况，并表示，关于刘备墓，县委的口径有两点：一是此次征集令与县委县政府无关，二是莲花村皇坟风水好，有可能是刘备墓。
正说着，彭山一位县领导到场，与农民工握手，设宴款待。在场的摄像和摄影开始忙活，但从始至终，记者没能采访到县领导关于刘备墓的看法。
“皇坟包包”
记者在莲花村走访发现，提起媒体所说“彭山人人皆知”的刘备墓，这里的很多村民并不知道指的是他们所说的“皇坟包包”，很多人甚至不知道刘备是谁。
至于“征集令”，更是听也没听过。
几个邻村的农民工从山顶下来，他们并不知道，自己脚下这个土包就是“传说中的刘备墓”。他们在附近的恒大地产项目打工，翻山过去，是为了去黄龙溪耍。
莲花村位于彭山县的最北端，也是眉山市的最北端，距此3公里，就是成都市双流县的一个著名景区——黄龙溪古镇。明年年底，将有一条轻轨把黄龙溪与成都市连接起来，不过，那里是轻轨的终点，没有莲花村的份。而规划中，将莲花村圈在里边的成都市五环路，最终改道别处，莲花村还是成了“五环外”，没能成为“大成都”的一份子。
莲花村里到处是电信的横幅：伴随着“成眉一体化”的推进，1月31日，彭山电话区号将与成都并轨，统一为028。舆论认为，这将大大拉近彭山与成都的心理距离。
站在莲花坝皇坟半山腰，是一个土台，一段生了绿苔的宽大石阶，由此一路通到山脚。由此向上，则是荒草漫山。
土台的地点就是1995年曾经挖掘过的明墓。2005年，莲花村所在的牧马镇修葺了这，段石阶，想在平台上修一座“刘备纪念堂”，但后来迫于舆论压力，不了了之。
59岁的林泽成就住在土台旁边。他说，去年农历7月间，一伙人开车来到他家，用枪顶着他儿子的脑壳，要求以6万元租下房子，在房子里打洞盗墓。他儿子没有同意，后来下山去村里的警务室报案。莲花村警务室的叶启抡也是村里的治保主任，他向记者证实了这一报案。
但吴天文向记者表示，彭山最近的一次盗墓案，是1990年代，有人试图雇佣当地人，偷挖位于江口的彭山崖墓。
莲花坝皇墓的义务保护管理员、莲花村一队生产队长唐思田并不清楚盗墓事件的细节。记者询问，皇墓的保护看起来似乎并不严密，是否有其他人试图盗墓，他表示没有，因为“村民都很警惕”。
但作为此次联名写信给国家和省文物局的村民牵头人，唐表示，皇坟应得到更妥善的保护。到目前为止，他仍未收到国家文物局和四川省文物局的回复。他对自己为何选择这样的时间上书语焉不详。
在莲花村，很多人在乎的不是刘备墓的真伪，而是开发刘备墓带来的利益。面对记者的提问，更多人兴奋地回应；“刘备墓将来征地，会不会征到我们?”还有人问，“刘备墓比不比得过黄龙溪?”
“风水”的诱惑
59岁的林泽成的左手少了一个拇指，那是1990年代去成都打工意外造成的。他觉得，如果莲花村属于成都，关于“刘备墓”的所有争论将迎刃而解。
他站在土台上，用浓重的四川方言向记者述说，成都一直想把莲花村要过去，但县政府不给。如果莲花村像黄龙溪一样归成都管，“那这里早就挖开了”。
牧马镇党委书记罗鸿翔否认这样的可能。他说，修“刘备纪念堂”是县里上届领导班子的决策失误，是没有证据的情况下盲目上马，他们现在认识到错误，整体思路是保护为主。
说起“大成都”，罗是“一声叹息”，他说，黄龙溪所在的双流县属于成都郊县，GDP是彭山的50倍。黄龙溪镇的投资是5个亿，但牧马镇一年的拨款，只有40万元。莲花坝皇墓是牧马镇唯一的历史遗迹，但修纪念堂台阶的这点钱，还是从镇政府紧张的经费里挤出来的。
罗抱怨说，成都最近搞产业转移，但通过政策限制，让产业都转移到成都的郊县去了“没人来我们这里”。
修古迹解决不了真正的问题。彭山县开发最好的彭祖山景区，一年的收入不过1000万元，彭祖山旅游开发公司总经理高勇说，这些钱相当部分还要用于维修和后续开发，尽管彭祖山的目标是3亿元，但并没有实现的时间表。
武侯祠的何红英也表示，即便如武侯祠，一年的收入也不过只有千万元级。
不过，站在皇墓山顶向右看，恒大的地产项目“金碧天下”是不可忽视的存在。就在不远处，无数推土机正在将一个比皇坟还大的小山包从绿色推成黄色，成为一块平地。
2007年，彭山县与恒大集团签订协议，将皇墓附近的1.4万亩土地(约合800万平方米)给后者。“金碧天下”销售经理廖双告诉记者。商品房一期已经接近卖完，二期仍有，预计将于今年六七提前交房。目前拿出来开发的土地只是1.4万亩的一小部分，至于今后恒大在彭山莲花村附近其他土地的开发，目前“还很难说”。
廖双说恒大并没有参与炒作“刘备墓”，“我们现在的价钱和去年一开盘相比，涨了顶多1000-2000元，可你看全国地产这一年涨了多少钱?再说，我们的广告里也只字未提刘备墓。”
但“风水”确实是牧马镇最具吸引力的特质。几乎在所有第一波发布的媒体报道中，记者大都一边说莲花村皇坟“证据不足”，一边大赞这里是“风水宝地”。
记者在彭山县政府网站看到，2008年初一篇题为《黄龙生态宜居城向我们走来》的文章指出，这里的卖点一是与双流“隔壁”，“我们与成都的距离更近了”，二是风水，“依山傍水，有良好的自然环境”。
而关于彭山刘备墓的炒作，仍在有条不紊地继续。截至发稿，记者注意到《成都商报》又发出第三篇追踪报道，称彭山县委宣传部报料说，有人在向他们兜售中文域名，但他们“目前仍没有这个想法”。