【摘 要】
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中日文化历史源远流长,对于长期热爱中国古典文化的日本文人来说,文学的西洋化是毁掉心灵故乡的过程。大正时代“中国情趣[1]”出现,可以说是文人对全盘西洋化的不满和反抗。
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中日文化历史源远流长,对于长期热爱中国古典文化的日本文人来说,文学的西洋化是毁掉心灵故乡的过程。大正时代“中国情趣[1]”出现,可以说是文人对全盘西洋化的不满和反抗。作为发起“中国情趣”文化现象的先驱者之一,谷崎润一郎两次拜访中国,其笔下的中国形象亦真亦幻,给同时代以及后来的文艺界带来了巨大的影响。
The history of Sino-Japanese culture has a long history. For Japanese literati, who long cherished Chinese classical culture, the westernization of literature is the process of ruining the hometown of soul. Taisho era “Chinese taste [1] ” appeared, it can be said that the literati of Western dissatisfaction and resistance. As one of the pioneers of the “Chinese taste” culture, Mr. Tanizaki visited China on two occasions and its image in China was also very true and false, bringing tremendous influence to contemporary and later literary and art circles.
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