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我随手翻阅着几天前刚刚收到的《格调》杂志,没翻几页就有一篇介绍好莱坞的明星们装修自家宅院所谓窍门的文章。根据这家杂志的说法,每一位腰缠万贯的好莱坞明星都有一种与生俱来的格调,而且这种格调在他们腰缠万贯之前就已经暴露无遗了。可是,不知道是什么原因,这家杂志却不解释为什么这些有着如此高雅格调的明星们,却个个都花大价钱雇佣专业装潢设计师来决定他们家的装修格调,甚至连早餐蛋杯的颜色都要由别人来决定。也许,是因为这些明星们并不愿意把这种与生俱来的格调浪费在自己的身上吧。
举例来说,在我手里的这期杂志里,好莱坞明星约翰·屈夫塔和他的明星妻子凯莉·普利斯顿住在洛杉矶的一个大宅子里,约翰·屈夫塔的片酬是1千万美金到2千万美金之间,他雇佣了著名的设计师为他装修房子。可是,这家杂志不但不提约翰·屈夫塔的财富,也根本不提这位设计师的天才,好像他的宅子装修后看上去富丽堂皇与财富和天才一点关系也没有似的,宅子装修成功都是因为屈夫塔与生俱来的格调,根本与金钱无关。
这家杂志引用屈夫塔的话说:“我装修房子的目的就是为了激励所有的人,收入多少并不重要,所有的人都可以像我一样去做,因为我没钱的时候,也不放松生活的质量,现在我有了一点小钱,也仍然不放松生活的质量。”
就在这时,这家杂志引用了一位朋友的话来赞美这对好莱坞夫妇的“生活美学”,她说即使是在凯莉很穷的时候,她也从来都不用紙杯喝水。即便是她只能买得起一个瓷杯,那么她也一定要去买一个上等的瓷杯。听着这话,你就可以在脑海里想象着那时在他们家里举行派对时的情景:“嗨!约翰,把葡萄酒递给我好吗?我等一会儿用用那个杯子行吗?不好意思,你的刀叉用完了吗?”
依我来看,这家杂志想要灌输给人们的观念是这样的,如果你家里摆满了从超市里买来的平庸乏味的东西,那么你也一定是一个平庸乏味的人。因为,这些家什儿不仅仅代表着你的收入水平,更代表着你的本性,一个人的灵魂是否神圣取决于你是否拥有豪华名贵的家什儿。我不知道约翰和凯莉是否真的这样生活过,他们仅仅拥有一个名贵的茶杯和一个喝葡萄酒用的高雅高脚杯,这显而易见是个无人能解答的谜,不过,这个生活之谜却在向人们传递着这样的信息:那就是,即使我们挣钱不多,也不能以此为借口而不去买那些贵得不着边的东西。接下来几页的广告就是为了满足这种信息激起的那种如饥似渴的愿望而量身订做的。
可是现实却常常是这样的,那些每天只知道关心他们家里的锅碗瓢盆是不是名牌的人基本上是一个内心空空,没有一点品质的人,他们既不“时髦”,也没有任何“美学”品位,这些人非常乏味、肤浅,满脑子物欲横流。几乎每个人都知道这样的事实,这家杂志的编辑可能也是心知肚明。可是,如果这家杂志坦白地告诉大家这样的事实,那就是我们只能通过一个人的言行举止才能看出一个人的品质的话,那么很快就没有任何商家找这家杂志做广告了。“多谈论一些有趣的事儿!多读书!多与真正有生活情趣的人交朋友!为理想而热血沸腾!”这些都是这家杂志可以使用的令人振奋的口号,可是这些口号都不会带来很高的销售利润。
真正有生活情趣的人根本就没有时间来关心是否拥有名牌,这是一个无可争议的事实。他们从来都不装修房子,顶多就是把沙发10年一次换换位置,他们用的玻璃杯子物美价廉,即便是别人遗弃的也不嫌弃。
因为总给报纸写人物报道专栏,我常常花很多时间同许多非常有趣的人在一起,他们是作家、音乐家、思想家和各种各样的思想活跃人士,我从来没在自己的文章里介绍过他们用的和穿的都是什么名牌,因为他们所用所穿都太普通了,没什么可写的。那些真正有情趣的人,他们的衣服和餐具都是在超市里买的,他们开的车也是普普通通的丰田车,他们最喜欢去的餐馆是自己家街头的中餐馆,他们并不关心怎样在台上给别人显示自己精心设计的生活,他们更关心的是如何在台下过实实在在的生活。
面对着市场上种种咄咄逼人的所谓的格调法西斯杂志,我现在有些后悔为什么就没有多花一些笔墨来写写那些生活情趣盎然的人们,写写他们究竟是在什么样的环境下生活的。也许,我应该把那些旧的文章都找出来,在里面加上一些经过思考但又显而易见的事实。
“曼德拉先生,穿着涤棉混纺衬衫和黑色长裤,这套衣服他已经记不起来是在哪家小店里买的了,他从自己的口袋里拿出了一个笔记本,外面包着真正的塑料,这个非常有用的小笔记本是在街口的小店里买的,只花了4.99元。”
或者加上这样一段话:“澳大利亚著名诗人朱蒂斯·怀特打开了厨房的碗橱,碗橱的门是合成纤维板做的,随着时间的推移,已经磨损得有些惨不忍睹,那里面的茶杯颜色各异,几乎没有一个是可以成双配对的。”
“这种混合茶具是这位活泼的女诗人有意安排的吗?”穿着羊毛背心的诗人心不在焉地说:“是吗?你要是不说,我还真没注意到这事儿!”
也许,我可以用这些素材来办一本杂志,杂志的名字就叫《非格调》,我们这本杂志里的广告非常少,但是所有的故事都非常引人入胜,而且,在读完这些故事后,你一定会被这些人的事迹所感动,从此不会觉得有什么必要去买任何东西了,当然,除了一定要再买一本我们办的这本《非格调》杂志。
举例来说,在我手里的这期杂志里,好莱坞明星约翰·屈夫塔和他的明星妻子凯莉·普利斯顿住在洛杉矶的一个大宅子里,约翰·屈夫塔的片酬是1千万美金到2千万美金之间,他雇佣了著名的设计师为他装修房子。可是,这家杂志不但不提约翰·屈夫塔的财富,也根本不提这位设计师的天才,好像他的宅子装修后看上去富丽堂皇与财富和天才一点关系也没有似的,宅子装修成功都是因为屈夫塔与生俱来的格调,根本与金钱无关。
这家杂志引用屈夫塔的话说:“我装修房子的目的就是为了激励所有的人,收入多少并不重要,所有的人都可以像我一样去做,因为我没钱的时候,也不放松生活的质量,现在我有了一点小钱,也仍然不放松生活的质量。”
就在这时,这家杂志引用了一位朋友的话来赞美这对好莱坞夫妇的“生活美学”,她说即使是在凯莉很穷的时候,她也从来都不用紙杯喝水。即便是她只能买得起一个瓷杯,那么她也一定要去买一个上等的瓷杯。听着这话,你就可以在脑海里想象着那时在他们家里举行派对时的情景:“嗨!约翰,把葡萄酒递给我好吗?我等一会儿用用那个杯子行吗?不好意思,你的刀叉用完了吗?”
依我来看,这家杂志想要灌输给人们的观念是这样的,如果你家里摆满了从超市里买来的平庸乏味的东西,那么你也一定是一个平庸乏味的人。因为,这些家什儿不仅仅代表着你的收入水平,更代表着你的本性,一个人的灵魂是否神圣取决于你是否拥有豪华名贵的家什儿。我不知道约翰和凯莉是否真的这样生活过,他们仅仅拥有一个名贵的茶杯和一个喝葡萄酒用的高雅高脚杯,这显而易见是个无人能解答的谜,不过,这个生活之谜却在向人们传递着这样的信息:那就是,即使我们挣钱不多,也不能以此为借口而不去买那些贵得不着边的东西。接下来几页的广告就是为了满足这种信息激起的那种如饥似渴的愿望而量身订做的。
可是现实却常常是这样的,那些每天只知道关心他们家里的锅碗瓢盆是不是名牌的人基本上是一个内心空空,没有一点品质的人,他们既不“时髦”,也没有任何“美学”品位,这些人非常乏味、肤浅,满脑子物欲横流。几乎每个人都知道这样的事实,这家杂志的编辑可能也是心知肚明。可是,如果这家杂志坦白地告诉大家这样的事实,那就是我们只能通过一个人的言行举止才能看出一个人的品质的话,那么很快就没有任何商家找这家杂志做广告了。“多谈论一些有趣的事儿!多读书!多与真正有生活情趣的人交朋友!为理想而热血沸腾!”这些都是这家杂志可以使用的令人振奋的口号,可是这些口号都不会带来很高的销售利润。
真正有生活情趣的人根本就没有时间来关心是否拥有名牌,这是一个无可争议的事实。他们从来都不装修房子,顶多就是把沙发10年一次换换位置,他们用的玻璃杯子物美价廉,即便是别人遗弃的也不嫌弃。
因为总给报纸写人物报道专栏,我常常花很多时间同许多非常有趣的人在一起,他们是作家、音乐家、思想家和各种各样的思想活跃人士,我从来没在自己的文章里介绍过他们用的和穿的都是什么名牌,因为他们所用所穿都太普通了,没什么可写的。那些真正有情趣的人,他们的衣服和餐具都是在超市里买的,他们开的车也是普普通通的丰田车,他们最喜欢去的餐馆是自己家街头的中餐馆,他们并不关心怎样在台上给别人显示自己精心设计的生活,他们更关心的是如何在台下过实实在在的生活。
面对着市场上种种咄咄逼人的所谓的格调法西斯杂志,我现在有些后悔为什么就没有多花一些笔墨来写写那些生活情趣盎然的人们,写写他们究竟是在什么样的环境下生活的。也许,我应该把那些旧的文章都找出来,在里面加上一些经过思考但又显而易见的事实。
“曼德拉先生,穿着涤棉混纺衬衫和黑色长裤,这套衣服他已经记不起来是在哪家小店里买的了,他从自己的口袋里拿出了一个笔记本,外面包着真正的塑料,这个非常有用的小笔记本是在街口的小店里买的,只花了4.99元。”
或者加上这样一段话:“澳大利亚著名诗人朱蒂斯·怀特打开了厨房的碗橱,碗橱的门是合成纤维板做的,随着时间的推移,已经磨损得有些惨不忍睹,那里面的茶杯颜色各异,几乎没有一个是可以成双配对的。”
“这种混合茶具是这位活泼的女诗人有意安排的吗?”穿着羊毛背心的诗人心不在焉地说:“是吗?你要是不说,我还真没注意到这事儿!”
也许,我可以用这些素材来办一本杂志,杂志的名字就叫《非格调》,我们这本杂志里的广告非常少,但是所有的故事都非常引人入胜,而且,在读完这些故事后,你一定会被这些人的事迹所感动,从此不会觉得有什么必要去买任何东西了,当然,除了一定要再买一本我们办的这本《非格调》杂志。